La fricción ha estado hirviendo a fuego lento dentro de la Comunión Anglicana global durante muchos años sobre las marcadas diferencias de sus 42 provincias sobre si reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo y ordenar clérigos LGBTQ. Este año, las divisiones se han ampliado, ya que los obispos conservadores, en particular de África y Asia, afirmaron su oposición a la inclusión LGBTQ y exigieron el “arrepentimiento” de las provincias más liberales con políticas inclusivas.
Atrapado en medio de la refriega está el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, quien es el máximo obispo de la Iglesia de Inglaterra y líder ceremonial de la Comunión Anglicana , que es una de las comunidades cristianas más grandes del mundo. Welby ha reconocido un «profundo desacuerdo» entre las provincias, al tiempo que las ha instado a «caminar juntas» en la medida de lo posible.
La división salió a la luz hace cuatro meses en la Lambeth Conference de la comunión, que normalmente se lleva a cabo una vez cada década para reunir a obispos de más de 165 países con iglesias afiliadas a los anglicanos. Fue la primera Conferencia de Lambeth desde 2008, y la primera a la que se invitó a obispos homosexuales y lesbianas casados.
Los primados conservadores de Nigeria, Ruanda y Uganda se negaron a asistir, mientras que otros obispos que comparten su oposición a la inclusión LGBTQ presionaron sin éxito para que la reunión de Lambeth reconfirmara una resolución de 1998 que rechazaba el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Ahora esos primates y sus aliados en todo el mundo esperan una conferencia en Kigali, Ruanda, en abril. Se espera que discutan su consternación por el apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo en algunas iglesias anglicanas y lo que ven como que Welby no toma una posición firme contra tales matrimonios.
Welby, a su vez, dice que ni la Lambeth Conference ni él individualmente tienen la autoridad para disciplinar a una provincia miembro o imponerle demandas.
En Nigeria, los líderes anglicanos dicen que una separación formal de la iglesia global por la inclusión LGBTQ es más probable que nunca. Citan los comentarios de Welby en Lambeth y el posterior nombramiento del Reverendísimo David Monteith, que forma parte de una sociedad civil del mismo sexo desde 2008, como nuevo decano de la catedral de Canterbury.
El obispo Williams Aladekugbe de la Diócesis Anglicana del Norte de Ibadan en Nigeria dijo que las uniones entre personas del mismo sexo son «impías y diabólicas» y que su reconocimiento por parte de algunas provincias es una de las principales razones por las que «no podemos seguir teniendo comunión con ellas».
“Si va a causar más división, que así sea”, dijo Aladekugbe a The Associated Press. “Si no adoran a Dios como nosotros lo adoramos, si no creen en lo que nosotros creemos… dividámonos (y) sigamos nuestro propio camino”.
Henry Ndukuba, primado de la iglesia anglicana en Nigeria, citó tales divisiones durante una entrevista con una cadena de televisión dirigida por la iglesia.
El arzobispo de Canterbury “es un símbolo de unidad” en la Comunión Anglicana, dijo Ndukuba, pero “debido a cómo van las cosas, no estamos atados al delantal de Canterbury”.
El grupo paraguas de los obispos conservadores es Global South Fellowship of Anglican Churches (GFSA). Su comité directivo está encabezado por el arzobispo de Sudán del Sur, Justin Badi, e incluye arzobispos de Bangladesh, Chile, Congo, Egipto, la región del Océano Índico y Myanmar.
En la Conferencia de Lambeth, el comité emitió un comunicado severo, exigiendo que sus puntos de vista sobre los temas LGBTQ prevalezcan en toda la Comunión Anglicana y que las provincias «revisionistas» sean disciplinadas o marginadas.
Esa amenaza estaba dirigida a las provincias que han adoptado políticas inclusivas LGBTQ, incluida la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos y las iglesias anglicanas de Brasil, Canadá, Nueva Zelanda, Escocia y Gales. Por ahora, la Iglesia de Inglaterra se niega a realizar matrimonios entre personas del mismo sexo, pero algunos de sus obispos quieren que esa política cambie.
Los líderes de la GFSA sostienen que las jurisdicciones dirigidas por conservadores albergan al 75 % de la población mundial de la Comunión Anglicana, que se estima entre 80 y 85 millones.
“Durante demasiado tiempo, la Comunión Anglicana se ha visto impulsada por las opiniones de Occidente”, dijo Badi a los medios de comunicación durante la conferencia. “A menudo sentimos que nuestra voz no es escuchada ni respetada”.
En su comunicado, Badi y sus aliados enfatizaron que no están desertando. Sin embargo, cuestionaron si la comunidad anglicana mundial, en las circunstancias actuales, podría considerarse un cuerpo verdaderamente unificado.
“Si no hay un arrepentimiento auténtico por parte de las Provincias revisionistas, entonces aceptaremos con tristeza un estado de ‘comunión deteriorada’ con ellas”, dice el comunicado.
Welby, en lugar de reprender a las provincias que incluyen a LGBTQ, elogió la sinceridad de su enfoque de la sexualidad humana.
“No son descuidados con las escrituras. No rechazan a Cristo”, dijo Welby en Lambeth. “Pero han llegado a una visión diferente sobre la sexualidad después de una larga oración, un estudio profundo y una reflexión sobre la comprensión de la naturaleza humana”.
El Reverendísimo Michael Curry, obispo presidente y primado de la Iglesia Episcopal, vio esto como un gran avance.
“Lo que cambió en la retórica”, dijo, “fue un reconocimiento genuino de que ambas partes habían llegado a sus puntos de vista a través de un estudio serio de las Escrituras, la teología y la comprensión moderna de la naturaleza humana”.
El reverendo Chuck Robertson, uno de los principales asesores de Curry cuyo expediente incluye las relaciones con la Comunión Anglicana, describió los comentarios de Welby como «un cambio de juego».
“Refleja que aquellos que han ido más allá de la enseñanza tradicional lo han hecho con mucho cuidado”, dijo Robertson. “Esto es algo nuevo: se había doblado una esquina”.
Las frustraciones de los obispos conservadores con Welby se intensificaron en octubre cuando Monteith fue nombrado nuevo decano de la catedral de Canterbury.
Si bien Welby no hizo personalmente el nombramiento, emitió un comunicado en el que expresó su satisfacción por la elección realizada por un panel de selección. En cuestión de días, el comité directivo de la NGAA transmitió su consternación.
El anuncio “pone en duda la seriedad con la que (Welby) quiere buscar la unidad de la Comunión”, dijo el comité. “Nos oponemos a la acomodación de la Iglesia de Inglaterra de que una persona en una unión del mismo sexo sea nombrada para un cargo de autoridad espiritual sobre el rebaño del pueblo de Dios”.
Un obispo de Ruanda, Alexis Bilindabagabo de la diócesis de Gahini, dijo que condena la ordenación de sacerdotes homosexuales porque las personas «débiles» no deberían estar en el púlpito.
“Un hombre gay debe ser guiado, pero no debe liderar a otros”, dijo Bilindabagabo.
Los activistas LGBTQ dicen que la mayoría de las iglesias anglicanas en África están dirigidas por sacerdotes conservadores, incluidos muchos reacios a hablar sobre la homosexualidad.
“Para Uganda, la iglesia anglicana casi ha jugado un papel de liderazgo en ser intolerante”, dijo Frank Mugisha, un destacado líder LGBT en el país de África Oriental donde un legislador una vez presentó una legislación que busca castigar algunos actos homosexuales con la ejecución.
En algunos casos, dijo Mugisha, los sacerdotes anglicanos adoptan una postura de línea dura porque temen perder su rebaño ante grupos evangélicos más conservadores.
A diferencia de otras provincias anglicanas de África, la Iglesia Anglicana del Sur de África ha considerado permitir que las diócesis celebren matrimonios entre personas del mismo sexo, aunque aún tiene que dar ese paso.
La iglesia tiene su sede en Sudáfrica, el único país africano que legaliza este tipo de uniones, y también representa a diócesis en varios países vecinos. Fue dirigido durante muchos años por el difunto arzobispo Desmond Tutu, quien fue un firme defensor de los derechos LGBTQ y el principal enemigo del apartheid.
La iglesia del sur de África ha criticado a los líderes anglicanos en otras partes del continente que apoyan leyes duras contra las personas LGBTQ.
“Es evidente que algunas de las leyes draconianas en algunos países africanos son de hecho violaciones de los derechos humanos y algunos obispos de la Iglesia Anglicana en estos países han apoyado abiertamente estas leyes”, dijo el obispo Allan Kannemeyer, quien encabeza la Diócesis de Pretoria.
No está claro qué le espera a la Comunión Anglicana. Los líderes de la GSFA, en su declaración de octubre, dicen que si Welby no toma la iniciativa de “salvaguardar las enseñanzas de la Iglesia”, puede haber una oportunidad para que los obispos conservadores aumenten su influencia.
Ese tema probablemente será de suma importancia en la reunión de abril en Ruanda, a la que se ha invitado a los obispos de la GSFA. Será organizado por la Global Anglican Future Conference, conocida como Gafcon, que incluye a los arzobispos de Nigeria, Ruanda y Uganda, así como a líderes de entidades anglicanas conservadoras que ya se han separado de la Comunión Anglicana, como la Iglesia Anglicana en el Norte. America.
No se espera que asista nadie de la oficina central de la Comunión Anglicana en Londres.
“Algunos en Gafcon lo ven como un movimiento de renovación bíblica, lo cual está bien, pero otros lo ven como un rival de la Comunión Anglicana”, dijo Gavin Drake, director de comunicaciones de la comunión. «Hay una creciente frustración dentro de la Comunión por esta ‘ala política’ de Gafcon».
Para cuando se reúnan en abril, los miembros de Gafcon y GFSA podrían estar aún más enojados por los eventos dentro de la Iglesia de Inglaterra, cuyo Sínodo General se reunirá en febrero para considerar las propuestas sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo desarrolladas durante un largo proceso de discusión. Existe la posibilidad de una votación sin precedentes que permita a los sacerdotes de la Iglesia de Inglaterra realizar bodas entre personas del mismo sexo por primera vez.
Un acontecimiento significativo se produjo a principios de noviembre, cuando Steven Croft, el obispo de Oxford, se convirtió en el primer obispo diocesano de la iglesia en hablar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. Publicó un ensayo de 50 páginas instando a levantar la prohibición y lo envió a todos los miembros del Colegio de Obispos.
Lo que estaba en juego, dijo, era el reclamo de la Iglesia de Inglaterra de servir a toda la sociedad. Su postura anti-LGBTQ “está conduciendo a una dislocación radical entre la Iglesia de Inglaterra y la cultura y la sociedad a la que intentamos servir”, dijo.
Otros cinco obispos anglicanos han respaldado públicamente el llamado al cambio de Croft.
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Por CHINEDU ASADU y DAVID CRARY de The Associated Press y CATHERINE PEPINSTER de Religion News Service.
Asadu informó desde Abuja, Nigeria; Crary de Nueva York y Pepinster de Londres. Contribuyeron los periodistas de Associated Press Rodney Muhumuza en Kampala, Uganda, y Mogomotsi Magome en Johannesburgo, Sudáfrica.
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Miércoles 7 de diciembre de 2022.
AP.
