Familismo amoral y sed de poder.
Estas son dos características típicas de muchos laicos que están a cargo de los oficios, cada vez más frecuentemente, en las curias de las diversas diócesis diseminadas por el mundo. El ejemplo, sin embargo, lo ofrece magistralmente la Santa Sede, que desde hace años ha optado por dar un giro que sólo conducirá a la autodestrucción.
Hemos hablado muchas veces de las ambiciones y de los delirios de poder de Andrea Tornielli y Paolo Ruffini. y Andrea Monda.
Estos son los tres hombres encargados de las distintas realidades clave de la comunicación de la Santa Sede. ¿Qué tienen en común? Intrigas de poder y el más vulgar servilismo al gobierno del momento. Ya habíamos hablado extensamente de lo que ocurre en el Dicasterio. Hoy, sin embargo, nos gustaría centrarnos en los graves daños que este sistema está causando también a la comunicación del Papa y de la Iglesia en general.
Como es sabido, con la llegada del Covid-19 los periodistas han sido «eliminados» de algunas. momentos clave como las visitas oficiales de los Jefes de Estado al Santo Padre.
Los rojos Tornielli y Ruffini critican a menudo a Meloni, pero han contribuido a promover el mismo sistema: cualquiera que haga preguntas o ponga de relieve los defectos del pontificado debe ser demonizado.
Sólo entran Francesco Sforza & Company. A partir del 27 de junio de 2015, dirán algunos, la comunicación será competencia exclusiva de este Dicasterio. No es así.
En Piazza Pia, de hecho, estos grandes mentores de la comunicación golpean constantemente sus pies porque se quejan de ser a menudo los últimos en enterarse de lo que sucede en Santa Marta. Esto, sin embargo, es una confirmación más de que Francesco , a pesar de haberlos reconfirmado todos (¿no era la norma 5 años y luego volver a casa?) sigue haciendo lo que le gusta con los distintos periodistas que son fieles servidores.
Un ejemplo llamativo fue el de la visita a Emma Bonino donde Salvo Cernuzio , protegido de Andrea Tornielli y traído al Vaticano con el sistema de familismo amoral que estos personajes han estado promoviendo durante toda su vida, sólo tomó conciencia de esta «desviación planificada» en un segundo momento y por el séquito papal .
También en esta ocasión vimos a la argentina Elisabetta Piqué, conocida por su vinculación con el Papa y sus artículos llenos de incienso, gritar: «¡¡Padre Jorge!!» El Pontífice la llamó y sólo ella se acercó, mientras un periodista ignorante de La Repubblica seguía llamándolo «eminencia».
Este vínculo personal que el Papa tiene con algunos periodistas le lleva a asegurar un relato falso y entusiasta de su pontificado. Un poco como ocurre en las elecciones en Estados Unidos, donde los periodistas (italianos y no italianos) siguen diciendo que el pueblo quiere a Kamala, es una pena que en las encuestas surja algo más.
Dinero, dinero, dinero
Todo este clima, unido a que el Departamento de Comunicación es el que nos hace gastar más que ningún otro incluso sólo en salarios , ha llevado a estos «magos de la comunicación» a crear un fuerte destinado únicamente a la facturación .
Los discursos del Papa, por tanto, quedan «protegidos» y «firmes», sus escritos, sus encíclicas, todo es dinero.
En los últimos días una persona se puso en contacto con Silere non possum y informó:
«Hemos recibido una carta de emplazamiento del Dicasterio para la Comunicación que nos dice que no publiquemos la encíclica antes de 15 días porque tienen la exclusividad» .
La encíclica de un Papa se convierte en la forma de ganar dinero. No pensamos en una difusión rápida y exhaustiva sino que pensamos: «Hay que comprar lo nuestro».
Sin embargo, este es el pontificado de la pobreza, en la lengua vernácula común. Por un lado, se gana dinero con los discursos del Papa, por otro, se venden ejemplares gratuitos del «observador de la calle» , un periódico que nadie compra porque está lleno de tonterías pero que nos hace gastar miles de euros para poder ser impreso .
Son las ideas y caprichos de unos y otros. Primero le llega una idea a Monda, luego a Tornielli, y así vamos avanzando con noticias dadas a medias, incompletas y siempre sin una «línea muy precisa y coherente».
Los cardenales y obispos, a puerta cerrada, lo dejan a los comentarios. .
«Érase una vez, L’Osservatore Romano era un periódico con firmas autorizadas. Si se publicaba un documento, en el quirófano se podían encontrar opiniones y explicaciones de los distintos prefectos de los departamentos. Hoy en día son más los ejemplares entregados gratuitamente, ni siquiera apreciados por quien los recibe, que las suscripciones».
Y nuevamente:
«La comunicación en el portal va siempre en detrimento de los sacerdotes. Si el Papa pronuncia un discurso de diez páginas en el que elogia a los sacerdotes pero habla en una sola línea de clericalismo, Tornielli retoma inmediatamente el término «clericalismo» para convertirlo en un gran titular en detrimento de los sacerdotes. Probablemente haya sufrido un trauma, es obvio, pero ¿hay que pagarle para hablar mal de quienes le pagan?».
Un sacerdote, sin embargo, señala:
La medida es claramente total e incluso los editores católicos están bastante hartos de la dirección que ha tomado la LEV desde hace varios años.
La encíclica Dilexit Nosfue presentada en la rueda de prensa con el folleto de LEV a la vista de la cámara.
El mensaje es: «¿Lo quieres? Aquí lo tienes. Paga y tendrás las palabras del Papa. Vivimos ya en un momento histórico en el que las palabras del Papa son ignoradas y no escuchadas, si ese es el comportamiento de quienes deberían hacerlo». «difundir» su mensaje, los editores estarán cada vez menos dispuestos a hacer «evangelización» y la gente estará cada vez menos interesada.
Las aventuras en Piazza Pia son muchas , sin embargo, y los compañeros de Tornielli y Ruffini también tienen mucho que contar. Es sólo cuestión de tiempo….
dLS
Ciudad del Vaticano.
Jueves 7 de noviembre de 2024.
Silere non possum