El ejército de Myanmar devastó una iglesia bautista después de atacar la aldea de Tlang Rua en la diócesis de Hakha, en el estado birmano de Chin, en la zona noroeste de Myanmar, y luego instaló un campamento dentro de la iglesia.
Según supo la Agencia Fides, en el ataque a la aldea,también incendiaron 12 casas.
Cuando los lugareños escucharon la llegada del ejército a la zona, más de 1.200 habitantes de la zona huyeron al bosque, donde ahora se esconden, soportando fuertes lluvias y frío.
El pastor bautista Rev. Thawng condena «la violencia ciega de estos actos contra civiles, justificada por redadas contra los rebeldes» y, señalando que tales actos contra iglesias se repiten con frecuencia, dice que «los militares de Myanmar se han convertido en ladrones y terroristas».
«Nadie fue asesinado, pero este es un acto que hay que condenar enérgicamente, es un comportamiento cobarde, fanático y antirreligioso de los militares», dijo el sacerdote católico p. Francis Suan, residente cercano. La violencia se produjo pocos días después del incendio de todo un pueblo, incluida una iglesia bautista en el pueblo de Rialto, también en Chin, el 13 de octubre. Los episodios recientes que ven a pastores, aldeas, lugares de culto cristianos como víctimas, están planteando interrogantes en la comunidad de creyentes en Myanmar.
El padre Noel Hran Tin Thang, sacerdote birmano, comenta a la Agencia Fides: «En el ambiente general de violencia, vemos ataques contra iglesias cristianas, pero no destrucción de pagodas budistas. ¿Por qué? Los miembros de las fuerzas de resistencia son birmanos de todas las religiones y grupos étnicos. . ¿Por qué esta furia contra los cristianos? «. Los fieles recuerdan que el mes pasado soldados de Myanmar mataron a Cung Biak Hum, pastor bautista de 31 años, cuando se apresuraba a ayudar a apagar un incendio provocado por un bombardeo militar en el estado de Chin (ver Fides 22/9/2021). Su cuerpo también fue brutalizado.
Hay alrededor de 20 episodios documentados por grupos de derechos humanos, por los medios de comunicación, por el personal de la Iglesia, en los que iglesias cristianas, líderes eclesiásticos y voluntarios son golpeados o involucrados en el fuego cruzado: edificios de culto alcanzados por cohetes, párrocos y fieles arrestados, uso de iglesias como bases militares.
El ejército a menudo justifica los ataques a las iglesias alegando que los rebeldes se esconden en los edificios. Los fieles católicos y otras confesiones tienen miedo, temen una represalia selectiva contra las comunidades cristianas y por eso tienen miedo de ir a las iglesias para las liturgias.
A medida que continúan los enfrentamientos entre el ejército regular y las Fuerzas de Defensa del Pueblo, a menudo son sacerdotes como el Padre Celso Ba Shwe, Administrador Apostólico de Loikaw, en el estado de Kayah, quienes llegan al pueblo para brindar consuelo y esperanza, yendo a la varios distritos para llevar los sacramentos. «Siguiendo los pasos del Buen Pastor, salimos a dar alimento espiritual, consuelo, solidaridad, en el nombre de Cristo», dice el padre Celso a la Agencia Fides.
«Desde el inicio de la crisis política y social, las iglesias han brindado refugio a las personas que huyen del conflicto, según un trabajo de acogida y ayuda humanitaria «, explican a la Agencia Fides sacerdotes y religiosos locales, así como la asistencia sanitaria se ofrece en muchas iglesias, hospitales, dispensarios, estructuras cristianas como el pozo conocida «Clínica de la Compasión» en Loikaw. Cabe señalar que los cristianos en Myanmar (alrededor del 6% de la población, 90% budistas) provienen principalmente de zonas de minorías étnicas y por ello sufren una antigua hostilidad por parte del ejército, tanto por su etnia y por la mayoría étnica Bamar, predominantemente budista, de hecho, prevalece en la política y en el ejército, y en el pasado la promoción cultural y social del nacionalismo religioso (de marca Bamar-budista) ha marginado y pe minorías nacionalizadas.
Según el último censo de 2016, los cristianos en Myanmar se concentran principalmente en los estados de Chin, Kayah y Kachin. En el estado de Chin (al oeste, en la frontera con la India) alrededor del 85% de los 478.000 residentes son cristianos; en Kayah (en la frontera con Tailandia en el sureste) el 46% de los 286.000 habitantes dicen ser cristianos; en el estado de Kachin, en el extremo norte de Myanmar, en la frontera con China, el 34% de los 1,6 millones de habitantes son cristianos. La violencia militar contra las minorías cristianas es parte de la represión más amplia del movimiento de resistencia, extendido por todo el país, que está poniendo a prueba a la población. Las Naciones Unidas dijeron que 3 millones de mujeres, niños y hombres necesitan asistencia y protección urgentes en la Myanmar posterior al golpe debido al conflicto, la inseguridad alimentaria, los desastres naturales y la pandemia de Covid-19.
Myanmar (Birmania)Hakha,
Fides 22/10/2021.