Este lunes, 17 de octubre de 2022, la Santa Sede anunció que el Papa había concedido una audiencia al Cardenal Mauro Gambetti, OFM Conv., Arcipreste de la Basílica Papal de San Pedro en el Vaticano; Vicario General de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano; Presidente de la Fabbrica di San Pietro.
Lo significativo de tal audiencia es que se produce en medio de continuas quejas en los medios italianos en torno a la gestión del propio cardenal Gambetti.
La semana anterior, por ejemplo, se dio a conocer la siguiente:
Después de haber encargado la Fabbrica di San Pietro , el Papa Francisco, en diciembre de 2021, envió al Rev. Mons.Rolandas Makrickas como comisionado de la Basílica Papal de Santa Maria Maggiore. El Pontífice había pedido claramente a monseñor lituano que » se hiciera cargo de la gestión económica y financiera del Capítulo de la Basílica». La excusa, porque no se puede definir de otra manera, fue la difícil pandemia que “puso de rodillas las arcas del cabildo”.
Desafortunadamente, sin embargo, la realidad pronto resultó ser muy diferente. Desde ese momento Makrickas comenzó a realizar actividades que van mucho más allá de su cometido y las figuras del Arcipreste y el Cabildo se han convertido en meras sombras.
buscando dinero
Nada más llegar a la Basílica, el nuevo comisario envió una carta a todos los canónigos en la que les pedía que especificaran la cantidad de dinero que recibían (pensión, remuneraciones diversas u otras) del Estado de la Ciudad del Vaticano y cuánto dinero tenía en su cuenta corriente. Una injerencia en la vida privada de los ancianos sacerdotes que no tiene justificación.
De hecho, en años anteriores se estableció por el Capítulo de la Basílica que los canónigos recibieran una cantidad fija mensual para poder vivir. Esta sabia elección fue a extinguir aquel odioso sistema de cuotas de asistencia a las celebraciones en la Basílica. Básicamente, cada canónigo recibía una suma por cada celebración a la que asistía o en la que participaba. Se corría el riesgo de reducir la celebración eucarística a una mera forma de recibir un salario aceptable. De esta manera, sin embargo, cada canónigo tenía su propio emolumento y las celebraciones obviamente pertenecían a la vida espiritual de cada uno.
Makrickas, bien adoctrinado por Santa Marta, llegó incluso a preguntar a los canónigos cuánto tenían en sus cuentas corrientes. Está claro que tal sistema no puede evitar crear desconcierto en las personas involucradas. Sin embargo, lo que los canónigos percibieron fue un gusano que tenía el mismo Francisco, quien preguntó varias veces al cardenal Angelo Comastri cuánto recibían los monseñores en San Pietro, mensualmente.
Sólo después de meses, el Arcipreste se dio cuenta del por qué de esas preguntas insistentes del Papa.El pensamiento del Papa es claro: si hay que ahorrar, se puede ahorrar en los cánones. No recortamos los gastos inútiles de dinero arrojado en espectáculos de luces, helados amigos u otros, ahorramos en la piel de hombres que han dado su vida por la Iglesia.
La reforma de los Estatutos
Incluso en la basílica de Santa Maria Maggiore se están dando pasos , con toda la calma necesaria, para reformar los estatutos del cabildo . Con la llegada del comisario, el capítulo ya no tiene ningún poder y los canónigos no tienen oficio. Lo más probable es que en el nuevo Estatuto la intención sea insertar una norma que prevea el oficio canónico por 5 años , entonces los monseñores se verán obligados a buscar otros acomodos y contentarse con un título honorífico, pero teniendo que proveerse a sí mismos a pesar de su edad _ El Papa Francisco definió a los ancianos como «un regalo para el futuro de la humanidad», «maestros de ternura» y nuevamente «son hombres que nos han precedido en el mismo camino que nosotros».Mientras tanto, sin embargo, los ancianos son víctimas de una cultura del descarte por parte del Papa que, tanto en Santa Maria Maggiore como en San Pietro, los trata como objetos para colocar. El franciscano Mauro Gambetti dijo a los canónigos de San Pietro que podían instalarse cómodamente en asilos y desalojar el palacio de los canónigos, en Santa Maria Maggiore, hoy, de la misma manera, se libra una verdadera guerra contra los sacerdotes que han servido a los Iglesia y la Santa Sede durante años.
Acciones que nada tienen que ver con el mensaje evangélico sino que simplemente sacan a relucir el alma verdadera de estos prelados que se transforman felizmente en administradores. Hace un tiempo también dimos la noticia la apertura de una heladería dentro de la Basílica de Santa Maria Maggiore y la ausencia de procedimientos de licitación transparentes. Sin embargo, a pesar de estos escándalos, el Papa Francisco se encogió de hombros y el monseñor lituano continúa administrando la basílica como si fuera el director ejecutivo de una empresa. Parece ser muy experto en el dinero, un poco menos en la oración. Aunque la Basílica alberga la efigie de la Salus Populi Romani, los momentos de oración son muy pocos. Afortunadamente, están los padres dominicos que aseguran la presencia de varios confesores. Rara vez se ve al cardenal Stanisław Ryłko y solo por razones burocráticas, en lo que respecta a la oración de ausencia total.
¿Lo que sucederá?
Con la llegada del comisario a Santa Maria Maggiore , se perpetraron graves violaciones de la ley . Se dio la concesión para abrir una heladería sin licitación como exigen las normas de transparencia, fueron a investigar los bienes personales de los monseñores y también hubo algunos sacerdotes obligados a salir de su domicilio para luego ser relegados a casas de tratamiento. Todo aprovechándose del desinterés también de los familiares de estos pobres sacerdotes.
Por lo tanto, Santa Maria Maggiore no solo conserva su propia tradición de refugium peccatorum (basta pensar en el arcipreste Rylko enviado allí como castigo y en el arzobispo Piero Marini que hizo todo lo posible para que Juan Pablo II le pusiera esa cruz al cuello), sino ahora estos sujetos entran en una vorágine de poder y luchas internas que tienen al dinero como principal interés.
Los cánones, por tanto, se convierten en una bola y una cadena de las que tarde o temprano tendremos que deshacernos. Este modus agendi lo comparte el mismo Papa que, cuando fue las primeras veces a la basílica, dijo que no quería a los canónigos a sus pies. «Visita privada» , informaron más tarde sus hombres.
Mientras tanto, los juegos de poder continúan y en la Promotora de Justicia solo nos ocupamos de promociones y visibilidad mediática.
LS
Silere non possum
Ciudad del Vaticano
Martes 11 de octubre de 2022.
