Siete colaboradores del obispo Rolando Álvarez de Matagalpa han sido deportados de Nicaragua a Estados Unidos, según una orden de deportación del 9 de febrero obtenida por El Pilar .
El 9 de febrero, la Corte de Apelaciones de Managua emitió una “sentencia de deportación” por la cual 222 presos políticos fueron enviados de Nicaragua a Estados Unidos.
Rápidamente la Asamblea Nacional pasó a aprobar una ley por la cual todos ellos fueron despojados de su nacionalidad nicaragüense.
La mayoría de los informes preliminares indican que el régimen nicaragüense tomó por la fuerza a los prisioneros y los subió a un avión, aunque algunos informes también indican que algunos de los prisioneros se resistieron a la deportación.
Fuentes cercanas a la conferencia episcopal proporcionaron a El Pilar la lista de presos deportados, que incluía a siete colaboradores del obispo Rolando Álvarez de Matagalpa, quienes la semana pasada fueron condenados a 10 años de prisión.
Entre los condenados se encuentran tres sacerdotes: Ramiro Tijerino, rector de la Universidad Juan Pablo II; José Luis Díaz, vicario de la Catedral de Matagalpa; y su antecesor Sadiel Eugarrios.
La lista también incluye a los seminaristas Darvin Leiva y Melkin Centeno, el diácono Raúl Vega y un camarógrafo que trabajó para la diócesis, Sergio Cárdenas. Además, incluye a Manuel Obando y Wilberto Artola, otros dos trabajadores laicos de la Diócesis de Matagalpa.
El obispo Rolando Álvarez no estaba en la lista. Ha habido informes contradictorios sobre el estado del obispo. Algunos afirman que se resistió al exilio y que lo enviaron a la cárcel El Chipote , conocida por ser un centro de tortura para presos políticos, donde se encontraba la mayoría de los 222 nicaragüenses deportados. Según el informe, Álvarez dijo que quería que los demás sacerdotes quedaran en libertad y que “[él] cumplirá sus condenas”.
El Pilar habló con dos sacerdotes cercanos a Álvarez y ninguno pudo confirmar su estado actual.
El padre Óscar Benavidez, quien fue un estrecho colaborador de Álvarez, también fue incluido en la lista de deportación. Benavidez fue arrestado el 14 de agosto después de predicar una homilía en la que criticaba los abusos a los derechos humanos que ocurren en Nicaragua.
El sacerdote había sido condenado a 10 años de prisión y “muerte civil” por conspiración.
La muerte civil, oficialmente conocida como “pérdida perpetua de los derechos ciudadanos”, es una pena por la cual el condenado pierde su derecho a la nacionalidad nicaragüense, a tener cédula de identidad, pasaporte, permiso de trabajo, licencia de conducir e incluso derechos civiles como como libertad de expresión y asociación.
Según el medio local Despacho 505, que tuvo acceso a los expedientes judiciales del caso, los fiscales solicitaron la “pérdida perpetua de los derechos ciudadanos” contra Benavidez. La sanción lo llevaría a perder su derecho a trabajar como sacerdote en Nicaragua.
La pena ha sido criticada porque no existe en la Constitución nicaragüense ni en su Código Penal, y muchos juristas creen que es inconstitucional.
“La inhabilitación es una figura jurídica que existe en las leyes penales nicaragüenses. Inhabilita a alguien para ejercer cargos públicos o profesionales y está contemplado para ciertos delitos”, dijo a El Pilar la abogada nicaragüense Martha Molina.
“Sin embargo, lo que ves en el p. El caso de Benavidez y lo que están reportando algunos medios sobre los otros sacerdotes es una aberración legal, porque [la muerte civil] no existe bajo la ley nicaragüense”.
“Un juez no puede anular perpetuamente un derecho humano inherente. También contradice el derecho internacional de los derechos humanos”, agregó Molina.
La sentencia de Benavidez fue pronunciada por la jueza Nadia Tardencilla, quien, según activistas locales, forma parte de un gran número de jueces recientes designados por el régimen de Ortega en Nicaragua específicamente para procesar casos de disidentes políticos.
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El juicio de los siete hombres comenzó el 23 de enero. Los siete fueron declarados culpables tres días después. La audiencia de sentencia se fijó para el 3 de febrero. No está claro por qué la sentencia no se hizo pública durante casi una semana.
Se conoce muy poca información oficial sobre el juicio. Según fuentes locales , el fiscal presentó 13 testigos, incluidos seis policías. Sin embargo, la prueba presentada por el fiscal y el testimonio brindado por los testigos no se hicieron públicos.
Además, los abogados defensores elegidos por los acusados no pudieron asistir al juicio. En su lugar, asistió un defensor público.
“¿Por qué sus abogados no les dan copias de las sentencias? ¿Cómo pueden apelar una sentencia secreta? ¿Por qué los expedientes no dejan los expedientes de los jueces para ser archivados, como con otros expedientes?”. preguntó Yader Morazán, un abogado local y activista de derechos humanos.
Como el texto de la sentencia no se hizo público, no está claro si la “muerte civil” está incluida en toda su extensión en los casos de los demás colaboradores de Álvarez.
“Por lo que tengo entendido, no fueron condenados a muerte civil, sino a inhabilitación para cargos públicos. Sin embargo, esperaría a leer la sentencia para estar seguro”, dijo Morazán a El Pilar .
“Los periodistas no somos los mejores para interpretar el derecho [en Nicaragua], si a veces a nosotros los abogados se nos hace difícil, ya te puedes imaginar”, agregó.
Sin embargo, la Asamblea Nacional aprobó una ley que despojaba a los 222 presos exiliados de su nacionalidad nicaragüense, lo que en gran medida tendría los mismos efectos que una sentencia de “muerte civil”.
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Álvarez y sus colaboradores fueron enviados a prisión el 19 de agosto, luego de un enfrentamiento de dos semanas en el edificio curial de Matagalpa. El obispo Álvarez fue puesto bajo arresto domiciliario, mientras que los demás internos fueron enviados al penal El Chipote .
El Pilar había informado anteriormente que el régimen de Nicaragua le había ofrecido a Álvarez la posibilidad de exiliarse, a lo que él se negó. Tanto las duras sentencias contra sus colaboradores, como el reciente cambio de fecha de su juicio -del 28 de marzo al 15 de febrero- podrían ser intentos de presionarlo para que acepte la oferta del exilio.
El País informó que, según fuentes locales, el fiscal en el juicio de Álvarez está construyendo el caso en su contra utilizando sus homilías donde criticó amargamente al régimen como prueba de una conspiración contra el gobierno.
Álvarez había provocado durante mucho tiempo la ira del gobierno por protestar por las violaciones de los derechos humanos y la persecución de la Iglesia en Nicaragua. En junio, dijo que los agentes del orden lo estaban siguiendo y se declaró en huelga de hambre en protesta. El régimen respondió cerrando el canal de televisión católico local, dirigido por Álvarez.
Luego, el 31 de julio, el gobierno anunció que cerraría 10 estaciones de radio propiedad de la Diócesis de Matagalpa.
Después del p. Uriel Vallejos se negó a entregar a Telcor -el regulador de telecomunicaciones en Nicaragua- el equipo de una de las estaciones, comenzó un asedio de 48 horas a su parroquia, en el que la policía cortó la luz en la parroquia y dejó a Vallejos y a cinco laicos sin acceso a alimentos. o agua Álvarez anunció Misa y Hora Santa en la catedral pero no se le permitió salir del edificio curial.
Vallejos finalmente se exilió en Costa Rica. El régimen de Nicaragua pidió a Interpol su captura tras acusarlo de “conspiración”.
Recientemente, al menos otros tres sacerdotes se vieron obligados a exiliarse. Padre A Rodrigo Urbina no se le permitió ingresar al país el 27 de enero después de pasar un tiempo en Miami.
Y el abogado local Morazán ha informado que un sacerdote colombiano y un ecuatoriano del Camino Neocatecumenal fueron expulsados del país y ahora viven en Costa Rica.
Por EDGAR BELTRÁN.
JUEVES 9 DE FEBRERO DE 2023.
THE PILLAR.
