* En un enfrentamiento de miles de creyentes ortodoxos contra el régimen en el venerado Kyiv-Pechersk Lavra, el patriarca ortodoxo serbio Porphyry calificó la represión de Zelensky como «una fiel repetición de la persecución soviética de la Iglesia».
Las Naciones Unidas han hecho sonar una alarma contra el gobierno de Volodymyr Zelensky por atacar a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (UOC) con una discriminación injustificada, y los prelados ortodoxos de todo el mundo han estado totalmente de acuerdo.
La UOC, que estuvo, hasta mayo del año pasado, subordinada al Patriarcado de Moscú, no debe confundirse con la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (OCU), más nueva y nacionalista, que se constituyó formalmente en diciembre de 2018 y enero de 2019.
Tras el inicio de la «operación militar especial» de Rusia en Ucrania el 24 de febrero del año pasado, a pesar de su asociación espiritual con los invasores, el primado de la UOC, el metropolitano Onufriy, expresó «amor y apoyo especiales» a las fuerzas armadas ucranianas y llamó sobre el presidente ruso Putin “para detener de inmediato la guerra fratricida” (todas las traducciones de Google ).
Más tarde, en mayo, en protesta contra la invasión rusa, un consejo de la UOC declaraba formalmente su “plena independencia” del Patriarcado de Moscú, mientras que en esos mismos meses, cientos de sacerdotes de la UOC firmaban una carta abierta llamando al patriarca de Moscú Kirill a enfrentarse un tribunal religioso por su apoyo a la invasión.
Sin embargo, como cubrió LifeSiteNews en diciembre, debido a sus antiguos vínculos con el Patriarcado de Moscú, las iglesias, monasterios y conventos de la UOC han sido objeto de redadas militares por parte del Servicio de Seguridad de Ucrania, también conocido como SBU. Los informes indicaron que el 5 de diciembre, la SBU había registrado 350 edificios de la UOC e investigado la lealtad de 850 personas.
Ahora, un informe del 24 de marzo de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos (ACNUDH) de la ONU ha confirmado que “SBU realizó registros (algunos de los cuales se refirieron como ‘medidas de seguridad’) en varios monasterios, oficinas, instalaciones educativas y otros propiedad de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (UOC) en las regiones de Kyiv, Rivne, Zhytomyr, Ivano-Frankivsk, Chernivtsi, Dnipropetrovsk, Khmelnytskyi, Cherkasy, Volyn, Kherson, Ternopil, Poltava y Zakarpattia”.
“Los oficiales de la SBU interrogaron a varios clérigos [de la UOC] con el uso de un polígrafo”, lo que resultó en “tres avisos de sospecha” emitidos al clero de la UOC, incluidos dos que violan “la igualdad de los ciudadanos por motivos de raza, nacionalidad, creencias religiosas, discapacidad u otros motivos”. ”, y el tercero con múltiples cargos que incluyen “negación de la agresión armada de la Federación Rusa contra Ucrania”.
Además, las “medidas de seguridad” de la SBU han relegado al menos a dos sospechosos a “arresto domiciliario las 24 horas”.
“A ACNUDH le preocupa que las actividades del Estado contra la UOC puedan ser discriminatorias. El ACNUDH también recuerda la necesidad de garantizar que todos los que enfrentan cargos penales disfruten del espectro completo de los derechos aplicables a un juicio justo”, se lee en el informe.
El ACNUDH también aborda los proyectos de ley registrados en el parlamento de Ucrania que prohíben “la Iglesia Ortodoxa Rusa, así como las operaciones de las organizaciones religiosas que están vinculadas organizativa o canónicamente a ella y les prohíbe alquilar propiedades estatales o privadas en Ucrania”. Estas propuestas también buscan prohibir “el uso del término ‘ortodoxo’ en nombres de organizaciones religiosas no relacionadas con la Iglesia Ortodoxa de Ucrania”.
Protestando la “terminología legal imprecisa y la ausencia de justificación suficiente” para tales medidas legales, la OACNUDH juzga que violan innecesariamente “la libertad de manifestar la propia religión” violando el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.
En respuesta al informe, Oleh Nikolenko, portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Ucrania, declaró : “Ucrania es un estado democrático, en el que se garantiza la libertad de religión. Al mismo tiempo, la libertad no es lo mismo que el derecho a participar en actividades que socavan la seguridad nacional”.
“Hacemos un llamado a la OACNUDH para que se abstenga de realizar evaluaciones políticas desequilibradas y base sus informes en hechos”, dijo.
Comprender la diferencia histórica entre la UOC y la OCU
El amargo cisma entre la UOC y la OCU tiene su origen en las divisiones étnicas y políticas entre los pueblos ucraniano y ruso.
Desde 1686, el patriarca de Moscú tenía autoridad reconocida para ordenar al arzobispo metropolitano de Kiev. Sin embargo, dos iglesias ortodoxas nacionalistas en Ucrania surgieron en el siglo XX en respuesta a la disolución del Imperio Ruso en 1917 y la disolución de la Unión Soviética en 1991. Ambas iglesias no fueron reconocidas por otras iglesias ortodoxas orientales y se consideraron «cismáticas» mientras competían simultáneamente con la UOC ortodoxa rusa.
Según los informes, en 2014 las iglesias de la OCU brindaron apoyo a la revolución de color facilitada por Estados Unidos y al golpe de estado del presidente democráticamente elegido en Ucrania, Viktor Yanukovich, quien era percibido como un aliado de Rusia. En respuesta, la Federación Rusa aceptó la reincorporación de Crimea a su patria centenaria, cuando la península celebró un referéndum desigual y celebróel acontecimiento historico.
Mientras continuaban las tensiones y la violencia entre el gobierno de Kiev y las regiones de habla rusa en el este del país en 2018, el Patriarca Ecuménico en Constantinopla emitió una especie de reconocimiento a las iglesias previamente no reconocidas en Ucrania, lo que provocó un cisma más amplio entre él y el Patriarcado de Moscú que prohibió la participación de clérigos y laicos de la UOC en el culto y los sacramentos de las iglesias de la OCU.
En una declaración del 28 de marzo de 2023 denunciando las “presiones, violencia y persecuciones” del régimen de Zelensky sobre la UOC, el primado de la Iglesia ortodoxa serbia, el patriarca Porfirio, afirmó que la UOC es “la única Iglesia ortodoxa canónica y legal en Ucrania”, siendo “reconocida por todas las Iglesias ortodoxas del mundo” mientras que la OCU, “reconocida sólo por cuatro”, es una mera “estructura cismática no canónica” que “puede convertirse en Iglesia sólo mediante el arrepentimiento y el procedimiento canónico, nunca por el golpe de mano de alguien”. bolígrafo.»
La UOC brinda apoyo material al ejército ucraniano, pero el gobierno ‘optó por atacar la iglesia’
En una declaración similar de apoyo a la UOC, el arzobispo Michael de Praga lamentó que las “autoridades ucranianas van a crucificar a la Iglesia de Cristo” en su nación y, sin embargo, “todo esto sucede a pesar de que la UOC se ha distanciado públicamente de la Patriarcado de Moscú, ofrece oraciones por la victoria del ejército ucraniano y apoya materialmente a los soldados”.
Los artículos en el sitio web de la UOC parecen documentar cantidades significativas de caridad material proporcionada a una variedad de entidades, incluidas las fuerzas armadas ucranianas que están en conflicto con el ejército ruso. Un reportaje del 28 de marzo con amplias fotografías demuestra cómo el clero y los fieles de la UOC han proporcionado abundantes productos alimenticios, medicinas y productos sanitarios a militares, desplazados internos y hospitales comarcales.
Otro artículo y vídeo publicados al día siguiente, muestran a la Diócesis de Kyiv de la UOC proporcionando ayuda humanitaria a tres unidades de las Fuerzas Armadas de Ucrania en la región de Bajmut.
A pesar de todo esto, la UOC en su conjunto es sospechosa de colaborar con el ejército ruso, en base a las condenas de un pequeño número.
El arzobispo Iona, jefe del departamento de jóvenes en Kyiv Pechersk Lavra (Monasterio de la Cueva), explicó a Politico: “Solo unos pocos sacerdotes han colaborado. No es correcto aplicar la culpa colectiva a una iglesia. También hubo colaboradores entre SBU y otros órganos. Pero el gobierno optó por atacar a la iglesia”. Agregó que los colaboradores están activos en todos los ámbitos, incluidas las fuerzas de seguridad del gobierno.
“La Iglesia Ortodoxa Ucraniana no es un ‘partido en guerra’, sino una Iglesia de Dios viva y activa”, añadió el Patriarca Porfirio. “Las guerras, justas e injustas, las libran los estados, no las iglesias… La Iglesia siempre está por la paz”.
‘Sacerdotes de la OCU’ participan con éxito en la toma violenta de la iglesia de la UOC y luego rezan en el altar
Con el régimen de Zelensky involucrado en las redadas de la SBU contra la UOC, y avanzando en la legislación para prohibir la iglesia, evitando que alquile propiedades en Ucrania o usando la palabra «ortodoxo», ellos y la OCU también se están moviendo metódicamente para desposeer a estos cristianos ortodoxos de las operaciones. en edificios eclesiásticos de propiedad estatal u otras propiedades de la iglesia también.
Un artículo del martes en la web de la UOC muestra imágenes de vídeo de un allanamiento de la iglesia catedral de la UOC en la diócesis de Ivano-Frankivsk . El vídeo y el reportaje dan cuenta de que mientras los fieles de la UOC rezaban, apareció una multitud de unos 200 cánticos amenazadores. Asaltantes de la OCU “irrumpieron en el santuario”, lanzaron gases lacrimógenos contra sacerdotes y fieles, “abrieron la puerta central y empujaron a los feligreses escaleras abajo”.
Inmediatamente después de esta violenta toma de la iglesia, despojando a sus hermanos cristianos, personas que el artículo identifica como “sacerdotes de la OCU”, entraron y “oraron en el altar”.
Según el informe, “la policía no intervino”.
Miles de fieles en enfrentamiento con Zelensky para evitar la expulsión de la UOC del venerado Kyiv-Pechersk Lavra
Sin embargo, a pesar de la violencia de este despojo, el caso más grave involucra la decisión del régimen de Zelensky de expulsar a más de 200 monjes de la UOC junto con varios cientos de otros profesores y estudiantes del Kyiv-Pechersk Lavra (Monasterio de las Cuevas) del siglo XI, que es ampliamente venerado como el centro del cristianismo eslavo oriental, dando su nombre a la ciudad en la que se encuentra, Kiev.
Tras la revolución bolchevique de 1917, los comunistas convirtieron el lugar sagrado en un museo de propiedad estatal que fue transferido al gobierno ucraniano tras el colapso de la Unión Soviética.
Por esa época se devolvió la jurisdicción parcial a la UOC, incluido un contrato de arrendamiento con los propietarios del gobierno para usar las iglesias principales en 1988. En 2013 se hizo otro acuerdo para el uso gratuito de edificios religiosos y propiedad estatal adicional que aparentemente estaba destinado a ser perpetua ya que no tenía fecha de finalización.
A finales de diciembre, el gobierno puso fin al culto de la UOC en la “Upper Lavra”, que incluye la Catedral de la Santa Dormición y otra iglesia menor. El gobierno permitió entonces que la OCU nacionalista rindiera culto en esos espacios en varias ocasiones.
Y luego, a principios de este mes, Zelensky emitió una rescisión del acuerdo de 2013 y ordenó a toda la comunidad de la UOC que evacuara por completo las instalaciones antes del 29 de marzo, incluidas las cuevas, las celdas de los monjes, su seminario teológico y academia en la «Lavra Inferior». ”
El motivo declarado de las evacuaciones se produjo cuando una comisión especial del Gobierno identificó numerosas violaciones del contrato de arrendamiento gratuito por parte de la UOC.
En respuesta, la iglesia argumenta que la terminación sigue siendo ilegal y ha presentado una demanda en busca de reparación en el asunto. Además, los monjes se han comprometido a desafiar la orden y permanecer en su monasterio tanto como sea físicamente posible.
El ministro de Cultura de Ucrania, Oleksandr Tkachenko, quien emitió la orden de evacuación, dijo que el gobierno no usaría la fuerza contra los monjes si «no cumplían con el plazo», según Politico, y que eran libres de quedarse mientras «transfirieran su lealtad» a la OCU.
Como resultado, actualmente hay un enfrentamiento en Lavra que involucra a miles de fieles que han llegado para evitar que el estado expulse a los monjes. Según lo informado por OrthoChristianity, muchos pasan la noche en Lavra, se despiertan para asistir a la Misa de las 6:30 am y luego regresan al aire libre para proteger el monasterio una vez más.
El medio también informó el jueves que los fieles de la UOC impidieron con éxito que una comisión estatal que llegó para “inspeccionar” las propiedades ingresara a las iglesias ante la sospecha de que sellarían las puertas. Los miembros de la comisión respondieron afirmando que si esta situación continúa, se verán obligados a utilizar la aplicación de la ley.
Patriarca: la discriminación de Zelensky es ‘una fiel repetición de la persecución soviética de la Iglesia’
Mientras tanto, la UOC ha recibido importantes niveles de apoyo de los prelados ortodoxos de todo el mundo.
“Exigimos el fin de la persecución sistemática de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana por parte de los gobernantes de Kiev”, dijo el Arzobispo Atallah Hanna del Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén. Dichos gobernantes “implementan agendas occidentales hostiles a la Iglesia Ortodoxa, sus valores, su mensaje y su presencia”.
Esta persecución equivale a “la persecución de toda la Iglesia, ya que hay amenazas de desalojar a obispos, padres y monjes de los monasterios de Lavra en Kiev, que son los antiguos monasterios históricos asociados con la Iglesia Ortodoxa en Ucrania”, dijo.
“No reconocemos la legitimidad de ninguna entidad creada en Ucrania para sustituir a la legítima Iglesia ortodoxa, y llamamos al mundo cristiano y a todo el mundo civilizado a trabajar para detener esta persecución sistemática”, enfatizó el arzobispo.
El patriarca Porfirio describió la expulsión prevista por Zelensky de los obispos, monjes, profesores y estudiantes de la UOC de Lavra como “una fiel repetición de la persecución soviética de la Iglesia”. Continuó caracterizando estas políticas como un “terror de Estado contra la Iglesia, así como la más grave violación de sus derechos básicos, la libertad religiosa y la libertad de conciencia en general”.
En respuesta a la situación en las cuevas de Kiev, Lavra, primado de la Iglesia ortodoxa en Estados Unidos, el metropolita Tikhon, escribió en una declaración el martes en respuesta a la situación en las cuevas de Kiev, “[nosotros] denunciamos las restricciones a la libertad religiosa de cualquier grupo en Ucrania y denunciamos especialmente cualquier persecución religiosa generalizada de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana bajo Su Beatitud Metropolita Onufriy”.
“Una vez más, aseguramos al metropolitano Onufriy, a su clero y a los fieles ucranianos, que están acosados por problemas por todos lados, que la Iglesia ortodoxa en América está lista para apoyar a la Iglesia ortodoxa ucraniana, tanto con nuestras oraciones como por cualquier otro medio en nuestra disposición”, concluyó.
Por Patrick Delaney.
KIEV, UCRANIA.
SÁBADO 1 DE ABRIL DE 2023.
LIFE SITE NEWS.
