La Plutocracia globalista, ahora convertida al Marxismo

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El autor del artículo que transcribimos a continuación es Alan Feuer, quien en el año 2015 se desempeñaba como periodista e investigador en el famoso diario estadounidense The New York Times, al que se había incorporado en 1999.

Se trata de uno de los primeros textos en el mundo que se ocupó de analizar e informar sobre la iniciativa que habían comenzado a encarar las personalidades más importantes de la plutocracia globalista que en ese entonces ya se destacaban como un grupo ultra minoritario -0,1% de la población mundial- que tenía en sus manos el 50% de la riqueza global reconocida legalmente.

Ya antes se habían conocido algunos informes y publicaciones que habían puesto de relieve esta brutal concentración de la riqueza y la inevitable desigualdad económica impuesto a la totalidad de los pueblos y naciones del planeta[1]. Pero hasta ese momento nadie había sacado a la luz la iniciativa que esos multimillonarios habían empezado a implementar unos pocos años antes, bajo la dirección de la familia Rothschild: la promoción del Capitalismo Inclusivo, para revertir mucho, poco o casi nada esa consecuencia que el capitalismo lleva en su ADN histórico -producción de riqueza al máximo, pero paradójicamente, concentración de esa riqueza y pauperización del 90% de la humanidad-, promoviendo iniciativas que en última instancia no son otra cosa que parches o sustitutos parciales de la miseria producida.

Lo que destaca el autor es que esa poderosísima plutocracia ultra minoritaria toma como banderas de su proyecto inclusivo históricos reclamos de las revoluciones socialistas y marxistas que durante los siglos XIX y XX se “enfrentaron” al capitalismo productivo. Es decir, los multimillonarios globalistas se convirtieron en marxistas y en progresistas, para ocuparse del mejoramiento de salarios e ingresos, la contaminación ambiental y la ecología, el bienestar para todos, etc. Como afirma el título del artículo, los multimillonarios del mundo ocuparon las barricadas y trincheras que anteriormente habían sido el ámbito de lucha y confrontación de los pobres contra los ricos capitalistas insensibles, y además levantaron muchas de sus banderas de combate.

Lo que no quedaba claro en ese momento es si esta “conversión marxista-socialista” de los multimillonarios era por convicción o por simulación, para ceder algo, pero sin perder el más mínimo poder, incluso acrecentándolo. El autor insinúa al final que la segunda alternativa es la que se impondrá.

El proceso que se desarrolló a posteriori de este informe -Gran Reseteo y Cuarta Revolución Industrial del Foro Económico Mundial; la promoción de una supuesta pandemia menos mortal que la gripe, el hambre o el aborto, “necesaria” para implementar una dictadura global por razones “sanitarias” y el desarrollo de acciones tecnológicas que permiten el control y la vigilancia sociales a través de la cibernética- ha culminado en la instauración del Capitalismo Socialista que hoy tenemos a la vista, cuya meta final es que en pocos años, el 2030, “nadie sea dueño de nada, pero todos sean felices”.

Los multimillonarios a las barricadas

Por Alan Feuer

A principios de este mes [julio de 2015], cuando el multimillonario magnate del comercio Johann Rupert pronunció en Mónaco un discurso en la «cumbre de la lujuria» organizada por The Financial Times, sonó más como un teórico marxista que como alguien que ha hecho su fortuna vendiendo diamantes Cartier y bolígrafos Montblanc. Ante una multitud de ejecutivos de Fendi y Ferrari, el señor Rupert argumentó que no era correcto -ni siquiera un buen negocio- para «el 0,1 por ciento del 0,1 por ciento» asaltar el botín del mundo. Dijo que “es injusto y no es sostenible”.

Desde hace varios años, los políticos populistas y los intelectuales liberales han estado luchando contra la desigualdad del ingreso, un tema que está ganando terreno entre el cuerpo político en general, como lo demuestra una reciente encuesta del New York Times/CBS News que encontró que casi el 60% de los votantes estadounidenses quieren que su gobierno haga más para reducir la brecha entre los ricos y los pobres. Pero en los últimos meses este tema ha sido abordado por un grupo diferente e improbable de defensores: un pequeño pero ruidoso grupo de multimillonarios.

En marzo, por ejemplo, Paul Tudor Jones II, el inversor de capital privado, dio una charla TED en la que proclamó que la división entre el 1% más rico de Estados Unidos y el resto del país “no puede persistir y no lo logrará”. El señor Jones, de quien se cree que tiene una riqueza de casi 5.000 millones de dólares, agregó que tales divisiones se han resuelto históricamente de una de estas tres maneras: impuestos, guerras o revolución.
Unos meses antes, Jeff Greene, un multimillonario empresario inmobiliario, sugirió en la CNBC que los superricos deberían pagar más impuestos para restablecer lo que llamó “la economía inclusiva en la que crecí”.

Y en junio, Nick Hanauer -un multimillonario de la tecnología de Seattle, escribió una entrada en su blog en la que expuso los argumentos de los capitalistas a favor de un salario mínimo de 15 dólares. La entrada publicada se hacía eco de los sentimientos que el señor Hanauer expuso en otra polémica que escribió el verano pasado para Politico, en la que se dirigía directamente a los “hipermillonarios” del planeta y decía: “Tengo un mensaje para mis compañeros asquerosamente ricos, para todos los que vivimos en nuestros mundos de burbujas cerradas: despierten, gente. No durará”.

¿Qué está ocurriendo aquí? ¿Todos estos ansiosos magnates están realmente interesados en nivelar el terreno de juego o simplemente hablan de la boca para afuera ante un cambio en los vientos políticos? O tal vez sólo se trate de un parpadeo estadístico, dado que la mayoría de los 1.800 multimillonarios del mundo no están precisamente en las barricadas levantando horcas para el cambio económico.

Según Chrystia Freeland, autora del libro “Plutocrats: The Rise of the New Global Super Rich and the Fall of Everyone Else”, publicado en 2013, el fenómeno del multimillonario con conciencia social es significativo y bueno. “Está ocurriendo absolutamente”, dijo Freeland. “Luego de la publicación de mi libro, algunos multimillonarios se pusieron en contacto conmigo para decirme que estaban de acuerdo en que el sistema actual no funciona. Tiene sentido que las personas que más se han beneficiado de la economía sean las más interesadas en hacerla sustentable”.
Freeland, quien es también miembro del Partido Liberal en el Parlamento de Canadá, señaló a la llamada Conferencia sobre el Capitalismo Inclusivo, organizada en Londres el año pasado por Lynn Forester de Rothschild, miembro del ilustre clan bancario Rothschild. Si bien el evento de un solo día fue ridiculizado por algunos como una cobertura nerviosa contra la amenaza de insurrección, el propósito ostensible de la reunión era reorientar al 1% [de la población, los más ricos del mundo] a bienes apreciados por la opinión pública como la inversión a largo plazo, la administración del medio ambiente y el destino de la clase trabajadora mundial.

Financistas como George Soros y Warren E. Buffett han pisado antes este terreno con gran atención, pero ahora que otros multimillonarios se han sumado a ellos, esto ha contribuido a cambiar la conversación, dijo Darrell M. West, académico de la Brookings Institution y autor de Billionaires: Reflections on the Upper Crust [Multimillonarios: Reflexiones sobre la corteza superior].

“El mensajero importa”, dijo West. “Cuando las personas de medios modestos se quejan de la desigualdad, generalmente se habla de guerra de clases, pero cuando los multimillonarios se quejan, el problema se redefine” -de forma útil, añadió- “como justicia básica y sostenibilidad económica”.

Esto no quiere decir que la actual cosecha de magnates preocupados trabaje puramente por motivos altruistas. “Ha habido una gran reacción contra la desigualdad”, dijo West. “Y algunos individuos ricos se han sentido presionados para abordarla”.
Dada la corriente política que aboga por reducir la disparidad de la riqueza, el señor West añadió: “La clase multimillonaria se ha dado cuenta de que, en realidad, les interesa a ellos mismos repartir al menos parte de la riqueza”.

Por supuesto, puede ser que algunos de estos multimillonarios honestos no estén respondiendo a la política tanto como jugándola ellos mismos. “No me sorprende oír a los ricos decir estas cosas, pero hablar es barato”, dijo Dennis Kelleher, presidente de Better Markets, quien defiende la reforma financiera. “Esta gente sabe exactamente cómo mover las palancas del poder y, hasta que eso ocurra, cualquier cosa que digan no son más que palabras vacías”.

Según William D. Cohan, un ex banquero de Wall Street que ha escrito con frecuencia sobre los multimillonarios, si la clase inversora estuviera realmente interesada en combatir la injusticia, sus miembros tratarían de modificar las políticas de la Reserva Federal, las cuales tienden a ayudar a los ricos, o eliminarían los programas que inducen a la desigualdad, como los incentivos fiscales para los fondos de cobertura.


El señor Cohan dijo que propuestas como el aumento del salario mínimo, un grito popular que se difunde entre los que denuncian la desigualdad de ingresos, tendrían, en el mejor de los casos, un efecto mínimo en la reducción de la brecha entre la gente común y el 1%.

Agregó que la mayoría de los multimillonarios son aptos para abordar la desigualdad donando partes de sus fortunas, no buscando un cambio económico sistémico. “¿Caridad? Sí”, dijo el señor Cohan, “¿pero nivelar el campo de juego? No”.


Y, sin embargo, los extremadamente ricos se enfrentan a un riesgo permanente por la desigualdad que se ha vuelto una gangrena: Los que no tienen nada podrían finalmente perder la paciencia y volverse contra los que tienen.


“Ese es el verdadero peligro”, dijo Cohan. “Esta pequeña cosa llamada Revolución Francesa”.

Publicado originalmente en inglés el 3 de julio de 2015 en Opinion | Billionaires to the Barricades (Published 2015)

[1] Por ejemplo, los Global Wealth Report [Informe sobre la riqueza global] que desde el 2010 publica anualmente el Credit Suisse; los informes anuales que desde hace algunos años publica en los meses de enero Oxfam International. Consultar, por ejemplo, Global wealth report o Las desigualdades matan | Oxfam International.

Por José Arturo Quarracino.

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