El cardenal Timothy Dolan elogió a su viejo amigo y vecino, el obispo saliente de Brooklyn, Nicholas DiMarzio, durante una entrevista la semana pasada con la tienda de medios interna de la Diócesis de Brooklyn.
Dolan le dijo a un entrevistador que la «Diócesis de Brooklyn continúa floreciendo, gracias al liderazgo [de DiMarzio]».
DiMarzio, quien se retirará de la diócesis de Brooklyn el próximo mes, era un «sacerdote de la calle», explicó Dolan, «que es uno de los mayores cumplidos que se le puede dar a otro sacerdote».
“Lo haces funcionar apareciendo. Y el obispo DiMarzio aparecería ”, agregó Dolan. «No se perdería un corte de cinta de A&P».
El cardenal describió calurosamente su amistad con DiMarzio: “Tiene una risa que puede sacudir el Empire State Building. Y como que mi objetivo era siempre conseguir que se riera, le encanta ”, dijo Dolan.
Agregó que DiMarzio era «un buen amigo, ya sabes … realmente me volví cercano a él, y lo considero un amigo, un hermano y un verdadero mentor».
Hay muchos católicos en la diócesis de Brooklyn que estarían de acuerdo con el elogio de Dolan al amado obispo DiMarzio, quien es popular entre sus sacerdotes y hermanos obispos, y ganó elogios entre muchos católicos el año pasado al rechazar las regulaciones pandémicas de Nueva York. llamó draconiano e injusto.
Pero para algunos observadores, el elogio de Dolan a DiMarzio probablemente sonó un poco extraño. Esos espectadores son los que recuerdan que en enero de 2020, el cardenal Dolan fue designado para investigar la acusación de que, hace cuatro décadas, DiMarzio abusó sexualmente de un niño.
La presunta víctima afirmó que DiMarzio y otro sacerdote lo habían abusado sexualmente en serie a mediados de la década de 1970, en una parroquia de Jersey City donde la víctima era un monaguillo y DiMarzio estaba en el ministerio. El obispo negó enérgicamente la acusación.
La Santa Sede ordenó una investigación bajo los términos de Vos estis lux mundi , la política de 2019 promulgada por el Papa Francisco para investigar a los obispos. El cardenal Dolan, como arzobispo metropolitano de la región, fue designado para realizar la investigación.
Mientras estaba en curso, otro hombre alegó que DiMarzio había abusado sexualmente de él a fines de la década de 1970, en otra parroquia. DiMarzio también negó los cargos. La acusación se incorporó a la investigación de Dolan.
Dolan completó su investigación este verano. En septiembre, el Vaticano concluyó que las acusaciones carecían incluso de «apariencia de verdad». Canónicamente, DiMarzio fue absuelto, incluso mientras las demandas en su contra en Nueva Jersey seguían en curso.
Pero el video de Dolan de la semana pasada apunta a un tema que ha sido criticado desde que se promulgó Vos estis lux mundi : la investigación de DiMarzio fue supervisada por su «amigo», un hombre al que había sido mentor, un obispo que está «muy cerca de él».
Las pruebas a favor y en contra de DiMarzio fueron evaluadas por su “hermano”, quien habría enviado un vota, o recomendación, a la Congregación para los Obispos, antes de que el Vaticano autorizara al obispo de Brooklyn.
Y los documentos de la investigación no están disponibles para revisión pública.
En la mayoría de los demás contextos, se señalaría ese tipo de conflicto de intereses. La investigación iría a cargo de otra persona. O al menos, el hombre que investiga a su buen amigo y vecino tendría el sentido común de no hablar de ello en YouTube.
No es así con la Iglesia.
Por supuesto, puede ser que DiMarzio sea inocente; después de todo, la conclusión del Vaticano fue inequívoca. Y puede ser que la investigación de Dolan fuera completamente imparcial y franca, a pesar de su estrecha amistad con DiMarzio, especialmente porque el cardenal contrató a investigadores externos para que se encargaran de la revisión real de los testigos y las pruebas.
Pero la pelota se detuvo con Dolan. Y la mayoría de los investigadores saben que supervisar una mirada a la vida de un amigo es difícil, porque el sesgo inconsciente, o la voluntad de conferir el beneficio de la duda más allá de la razón, es un riesgo obvio y manifiesto.
Los encubrimientos rara vez son complots elaborados urdidos por malhechores con bigotes de Snidley Whiplash. Los encubrimientos, al menos en la Iglesia, son más a menudo un fracaso para juzgar los asuntos de manera objetiva y actuar en consecuencia, a menudo debido a la cercanía con la persona acusada de cometer un delito.
Además, la mayoría de los defensores de las víctimas saben que la credibilidad y la confianza del público dependen tanto de la apariencia de propiedad como de la propiedad misma.
Es por eso que los defensores de la reforma han pedido que dichos investigadores externos, que no tienen enredos sociales y fraternos con los acusados, sean necesarios para que la Iglesia responda de manera creíble a la mala conducta del episcopado.
Pero por ahora, la Iglesia dice que Vos estis es una forma justa de investigar las acusaciones contra los obispos. Es fácil entender por qué las presuntas víctimas, y los católicos comunes para el caso, podrían sugerir que el proceso no es suficiente.
Independientemente de si DiMarzio es realmente inocente, parece poco probable que el testimonio de Dolan sobre sus años de amistad contribuya mucho a reforzar la confianza en el enfoque de la Iglesia. De hecho, puede cuestionar la credibilidad de otras investigaciones de Vos estis lux mundi .
Al menos tres obispos diocesanos estadounidenses en ejercicio están bajo investigación en la Iglesia en este momento; podría haber más, pero la Santa Sede no siempre reconoce cuándo se está investigando a un obispo. Si esos obispos son exonerados por acusaciones de encubrimiento o abuso, valdrá la pena preguntar si ellos también fueron investigados por amigos cercanos y si esos amigos tenían motivos u oportunidades para cometer actos indebidos.
Y vale la pena preguntarse si una investigación supervisada por su amigo fue justa para el propio DiMarzio, si tiene suficiente legitimidad para respaldar su afirmación de inocencia, especialmente sin la Ley de Libertad de Información, en ausencia total de pruebas disponibles para su revisión.
De lo contrario, eso podría sugerir una nueva forma de abordar el problema.
Las normas de Vos estis fueron aprobadas en mayo de 2019, por un período experimental de tres años, que expirará el próximo mes de mayo. Cuando se revisan, podría valer la pena considerar detenidamente el Vaticano sobre si las investigaciones realizadas por un amigo, incluso un hermano, realmente pueden verse como investigaciones en absoluto.
De lo contrario, Vos estis bien podría encontrarse de nuevo en la mesa de dibujo.
The Pillar.