El clero de la primera orden de sacerdotes católicos de Estados Unidos criticó abiertamente en homilías el domingo el decreto formal del Vaticano de que la Iglesia no puede bendecir a las parejas homosexuales.
Sacerdotes de la Sociedad Misionera de San Pablo Apóstol en parroquias de Nueva York, Boston y Los Ángeles criticaron abiertamente el decreto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) la semana pasada de que la Iglesia Católica no puede bendecir las relaciones homosexuales. Si bien santos como Agustín sostuvieron que una vez que «Roma ha hablado, el caso está cerrado», un padre paulista dijo que en lugar de cerrar el asunto, la enseñanza de la CDF «abrió un volcán».
P. Eric Andrews, presidente de los Padres Paulistas y pastor de la Iglesia Católica St. Paul the Apostle en Nueva York, comenzó su homilía disidente con lo que dijo que era el momento adecuado para tener una «conversación adulta sobre sexo».
“La semana comenzó con una palabra, ‘no’, cuando se le preguntó a la Congregación para la Doctrina de la Fe: ¿Se pueden bendecir las uniones entre personas del mismo sexo? ‘ Fue una respuesta de una palabra que regresó. Y el Papa lo aprobó. No. Y eso abrió un volcán de sentimientos y un volcán de reacción ”, dijo.
“Si la FCD pensó tontamente que simplemente decir ‘no’ sería el final del problema, simplemente no nos conocen a los neoyorquinos, ¿verdad? Eso es solo el comienzo de una conversación mucho más larga ”, agregó.
Andrews continuó diciendo que «decir ‘no’ a las personas que están enamoradas es lo más inútil que puedes hacer en el mundo, porque el amor siempre encuentra un camino».
El sacerdote dijo más tarde en su homilía que el llamado de la Iglesia para que las personas con atracción por el mismo sexo vivan castamente no es una respuesta.
«Decir como Iglesia que aquellos que no pueden estar en un matrimonio sacramental heterosexual deben observar el celibato obligatorio, sabemos que después de un año de bloqueos con Covid-19, esa tampoco es una respuesta que va a funcionar».
Andrews, diciéndoles a los padres que «cierren los oídos a sus hijos», cantó un fragmento de «(How Little It Matters) How Little We Know» de Frank Sinatra para justificar su relato pro-homosexual del amor. Cantó las siguientes líneas de la canción:
“Qué poco sabemos, cuánto descubrir, qué fuerzas químicas fluyen de un amante a otro. Cuán poco entendemos qué toques de ese cosquilleo, esa explosión repentina cuando dos cosquilleos se entremezclan «.
La Iglesia Católica, basándose en la Palabra de Dios, enseña que los actos homosexuales son «intrínsecamente desordenados» precisamente porque la Iglesia ama a las personas y quiere que sigan el orden de Dios para la creación y la sexualidad como parte de ese orden. La Iglesia enseña que Dios creó el matrimonio entre un hombre y una mujer como el único contexto moral para las relaciones sexuales que son principalmente por el bien de la procreación y, en segundo lugar, por el bien de la unión de la pareja. San Pablo en una de sus cartas advierte a los corintios que los «homosexuales» junto con otros como «idólatras» y «adúlteros» «no heredarán el reino de Dios». Es por esas enseñanzas que la Iglesia advierte a los pecadores de todo tipo que se arrepientan de sus pecados y crean en el Evangelio de Jesucristo.
La CDF anunció el 15 de marzo que la Iglesia Católica no puede bendecir las relaciones homosexuales porque Dios «no puede bendecir el pecado». Una pregunta a la CDF sobre si la Iglesia tiene o no la “facultad de dar la bendición a las uniones de personas del mismo sexo” fue contestada de forma “negativa” por el prefecto de la congregación, el cardenal Luis Ladaria Ferrer. La declaración de la congregación fue aprobada por el Papa Francisco. La Congregación afirmó que “no es lícito impartir una bendición a las relaciones, o las parejas, incluso estables, que impliquen actividad sexual fuera del matrimonio (es decir, fuera de la unión indisoluble de un hombre y una mujer abierta en sí misma a la transmisión de la vida). ), como es el caso de las uniones entre personas del mismo sexo ”.
El padre Paulista Mark-David Janus, también pastor de la Iglesia Católica St. Paul the Apostle en Nueva York, dedicó su homilía dominical a criticar a la CDF por sofocar los actos homosexuales.
“El lenguaje empleado [en la declaración de la CDF], al tiempo que reitera la enseñanza actual, insinúa que estas uniones de personas LGBT, sus más profundas y más poderosas expresiones de amor, son necesariamente pecaminosas”, dijo.
“Ahora no sé qué estaba en la mente de la FCD. Pero sí sé que no se puede, con coherencia psicológica, decir que las relaciones más amorosas en la vida de las personas, las relaciones que producen los frutos de las obras de misericordia corporales y espirituales, los frutos de las bienaventuranzas, son necesariamente pecaminosas mientras están en el Al mismo tiempo diciendo que acoges con cariño a las personas LGBT dentro de la comunidad de la Iglesia ”, agregó.
Janus elogió la disidencia de los obispos alemanes de la declaración y las declaraciones de los sacerdotes alemanes y austriacos de que continuarán bendiciendo las uniones homosexuales.
El sacerdote citó al obispo Georg Bätzing de Limburg, jefe de la Conferencia Episcopal Alemana, quien dijo que el decreto de la CDF no detendría el curso trazado por la iglesia alemana para su Camino sinodal.
Cita a Janus de Bätzing: “Este [decreto de la CDF] crea la impresión de que alguien quiere cerrar el discurso teológico que está sucediendo en varias partes de la iglesia universal, incluida Alemania. Pero eso no es posible en absoluto, porque la discusión se está llevando intensamente y con muchos buenos argumentos. Las demandas teológicas sobre la práctica pastoral actual simplemente no pueden eliminarse con una sola declaración de autoridad «.
El padre paulista Gilbert Martínez, pastor de la Iglesia de San Pablo Apóstol en Los Ángeles, CA, dijo en su homilía dominical que era «muy, muy triste» que el Vaticano, en sus palabras, le dijera a las «personas lesbianas» que el La Iglesia «no pudo bendecir sus bodas, sus matrimonios».
Dijo que el amor justifica cualquier tipo de relación sexual en la que alguien pueda estar. No dijo si esto también se aplica a los miembros de la North American Man / Boy Love Association (NAMBLA) que trabajan para abolir las leyes sobre la edad de consentimiento que penalizan la sexualidad de adultos. implicación con menores en nombre del amor.
“Lo que intentamos hacer es amar a todos”, dijo el P. Martínez dijo. “Nosotros también estamos luchando con eso. Pero creo que en el corazón de todo esto, y creo que lo que las Escrituras nos dicen hoy, esas imágenes que realmente puedes tener en tu corazón, que una vez que entregas el amor, se convierte en amor, sea cual sea la relación en la que estés . »
P. Michael McGarry, director del Paulist Center en Boston, Massachusetts, dijo que la prohibición del Vaticano de bendiciones para parejas homosexuales eran «palabras duras» que causaban «gran dolor» a los miembros del grupo LGBT en el centro.
McGarry dijo que las «acusaciones de pecado de la CDF les cortaron el corazón y los traicionaron en su propia autoaceptación».
LifeSiteNews se acercó a los Padres Paulistas para comentar por correo electrónico y teléfono sobre si como grupo acepta o rechaza el decreto del Vaticano de que la Iglesia no puede bendecir a las parejas homosexuales.
Paul Snatchko, director de comunicaciones de los Padres Paulistas, dijo a LifeSiteNews que los Padres Paulistas actualmente no tienen ninguna declaración sobre si aceptan o rechazan el decreto de la CDF.
“No trabajamos tan rápido en términos de declaraciones de políticas oficiales. Los Padres Paulistas a veces emiten declaraciones sobre cosas, pero ese es un proceso que lleva bastante tiempo. Nuestro abogado general lo vota y hay mucha reflexión y borradores de las cosas. Eso no sucede muy rápido cada vez que hacemos uno de esos «.
LifeSite presionó si, en general, la posición oficial de los Padres Paulistas es no aceptar una enseñanza que proviene de un órgano oficial de la Iglesia Católica.
Snatchko respondió que los Padres Paulistas son «hijos de la iglesia» y que «ciertamente respetan todo lo que dice el Vaticano». Sin embargo, agregó que los sacerdotes individuales pertenecientes a la institución pueden hacer sus homilías «lo que quieran que sean».
LifeSite preguntó si los Padres Paulistas tienen algún mecanismo para lidiar con un sacerdote que critica públicamente una enseñanza definitiva de la Iglesia Católica, como el decreto que acaba de emitir la CDF. Snatchko dijo que hay superiores en las casas locales en varios estados que podrían investigar este asunto, pero que es «realmente el párroco de cada parroquia quien tomaría la determinación de algo así».
Los Padres Paulistas tienen una historia de impulsar la normalización de la homosexualidad dentro de la Iglesia Católica. El mes pasado, el grupo firmó públicamente una declaración emitida por la Fundación pro-LGBT Tyler Clementi y respaldada por un cardenal pro-homosexual y varios obispos que les dice a los “jóvenes LGBT en riesgo” que “Dios está de tu lado”. En diciembre, los Padres Paulistas ofrecieron «Reflexiones de Adviento» LGBTQ donde cada reflexión fue escrita por un miembro del ministerio paulista de alcance LGBTQ «Out at St. Paul» que tiene su sede en la ciudad de Nueva York en la casa madre Paulista St. Paul the Apostle Church .
LifeSiteNews.
Por Pete Baklinski.
