* «El sacerdote debe mirar a Dios, no al pueblo, para que la liturgia sea una verdadera ofrenda al Señor», dice
El cardenal Sarah es capaz de superar las divisiones como africano que valora las contribuciones europeas integrales a la cristiandad y como administrador de la tradición contemplativa que también es erudito.
El ex prefecto de la Congregación para el Culto Divino en la Curia Romana ha emergido como un contendiente esperado para el próximo cónclave del 7 de mayo.
La perspectiva de un pontificado encabezado por el cardenal Robert Sarah, hombre de oración conocido por su profundo conocimiento y reverencia hacia toda la herencia de la civilización cristiana, es considerada muy seria por los conocedores del Vaticano. Apreciado tanto por los tradicionalistas litúrgicos como por los católicos de mentalidad espiritual, se le considera papable debido a su popularidad entre sus colegas cardenales debido a su actitud amable y diplomática, su edad y su singular estatus y perspectiva como prelado africano.
Pero ¿cuán realistas son las posibilidades de ver a este guineano amigo de la Misa Tradicional en latín y de las tradiciones de la Iglesia emerger en la Loggia delle Benedizioni de San Pedro, tras el anuncio del «¡Habemus papam!»? ¿Y qué deberían saber los católicos sobre su legado y sus opiniones?
Sus posibilidades de convertirse en Papa no son, desde luego, descabelladas. Ni mucho menos. Aunque casi nadie lo considera un favorito actualmente, los vaticanólogos y los corredores de apuestas suelen situarlo entre los diez candidatos principales.
- Se sabe que el cardenal Sarah goza del apoyo del cardenal Raymond Leo Burke, quien, desde su apartamento en Roma, ejerce influencia entre las facciones conservadoras dentro de la Iglesia.
- El 22 de abril, Sarah fue filmado acompañando al cardenal Burke mientras ambos caminaban juntos hacia la congregación cardenalicia, casi solos.
- Más tarde, el 4 de mayo, se vio a varios cardenales entrando en el apartamento de Burke, cerca de la Via della Conciliazione. La posición de Burke como figura clave entre los grupos tradicionalistas no suele ser discutida. Sin embargo, dada la larga amistad entre ambos cardenales, esto no significa necesariamente que esté maniobrando para el papado de Sarah.
- Se cree que el cardenal Peter Erdő es el principal candidato de los conservadores. Sin embargo, si no logra la mayoría de dos tercios necesaria para ganar en las primeras vueltas, se especula con la posibilidad de que la facción se incline hacia Sarah y lo presente como candidato secundario.
Sarah es conocido como un administrador serio y respetado como hombre de profunda fe. Su reverencia por la rigurosa tradición monástica cartuja lo llevó a escribir El poder del silencio: Contra la dictadura del ruido , una obra de profunda ayuda a los católicos de todo el mundo en su vida de oración y su relación con Dios, lo que le valió una gran estima a pesar de las diferencias.
Además, su posición como prelado de alto rango del Sur Global probablemente resulte atractiva para quienes desean realinear una Iglesia en rápida transformación hacia un eje menos eurocéntrico. El actual Colegio Cardenalicio cuenta con el mayor número de cardenales electores de fuera de Europa en la historia de los cónclaves papales, lo que se asemeja más a la distribución global de los católicos en los distintos continentes.
Sarah ha escrito y hablado extensamente sobre sus profundas perspectivas sobre el islam, la cultura africana y europea a la luz de Jesucristo y la filosofía cristiana ortodoxa, que explora en su libro The Day Is Now Far Spent . Sarah es capaz de superar las diferencias: como africana que conoce y valora las contribuciones europeas integrales a la cristiandad, y como administradora de la tradición contemplativa, también erudita.
Se espera que estos rasgos rectifiquen los desequilibrios percibidos durante el último pontificado, el de Francisco.
Hacia el final del mandato del papa Francisco, el descontento creció debido a su carácter impredecible, centralizador y dictatorial.
Esto se ejemplificó con los comentarios erráticos y confusos que frecuentemente hacía Francisco a los periodistas en el avión papal, además del hecho de que el controvertido pacto Vaticano-China se redactó y firmó a espaldas de los cardenales y obispos asiáticos, quienes no fueron consultados adecuadamente ni participaron en el proceso.
Todos estos aspectos del papado del papa Francisco fueron frecuentemente mal recibidos por los altos cargos eclesiásticos.
Si bien el papa Francisco no era considerado generalmente un gran erudito como Benedicto XVI, su pontificado se caracterizó por una excesiva arrogancia hacia los obispos.
Esto se observó, entre otros casos, cuando Traditionis Custodes restringió inicialmente a los obispos las facultades sobre las disposiciones de la Misa Tradicional en latín, antes de que el Vaticano diera un giro y un rescripto firmado por el papa Francisco y escrito por el cardenal Arthur Roche les quitara estas facultades discrecionales.
Los informes descubiertos por la periodista vaticana Diane Montagna mostraron que esto había sido impopular, ya que muchos obispos habían informado que el Summorum Pontificum anterior de Benedicto había sido una solución exitosa a las guerras sobre la liturgia.
Se cree que un pontificado encabezado por Sarah —que ya tiene 79 años y probablemente será relativamente corto (algo que los cardenales suelen considerar deseable)— marcaría una dirección más discreta, menos involucrada y microgestionada. «A un papa gordo siempre hay que seguirle el turno a uno flaco», dice un viejo refrán italiano.
¿Y qué pasa con sus opiniones?
Sexualidad, cultura, familia y género
El cardenal guineano critica duramente el desmoronamiento de la familia en Occidente y en todo el mundo. Considera la familia una institución sagrada, parte integral de la visión de la Iglesia sobre la vida y la sociedad cristianas. Su defensa de la familia tradicional es un tema central en sus escritos. En 2019, escribió :
La familia es el santuario de la vida y la primera escuela del amor, del amor verdadero que se da sin condiciones.
La familia es el lugar donde el misterio de Dios se hace presente de la manera más tangible».
Sarah es un crítico acérrimo de la secularización de la cultura moderna y ha advertido que la civilización occidental está en decadencia debido al abandono de los principios cristianos. Lo ha descrito como una «crisis de fe e identidad» que ha llevado al auge del individualismo, el relativismo y la ruptura de las normas sociales. Argumenta que el cristianismo es el fundamento de la verdadera cultura y que, sin la guía de la Iglesia, las culturas caerán en el caos y la decadencia moral.
La pérdida del sentido de lo sagrado en la vida moderna, incluyendo el declive de la liturgia y la falta de respeto hacia las tradiciones sagradas, es, para Sarah, una calamidad. Cree que el retorno a una cultura más sacramental y reverente, centrada en Dios y la familia, es esencial para la restauración de la sociedad.
Mientras que otros papables , como el cardenal Matteo Zuppi, son conocidos por su enfoque blando sobre temas LGBT, Sarah considera que los llamamientos excesivos e imprudentes a estas personas con hábitos de pecado son un peligro para sus almas y para la enseñanza de la Iglesia.
La Iglesia no puede… aceptar que los actos homosexuales sean considerados moralmente aceptables, porque son contrarios a la ley natural y a la voluntad de Dios”, escribió.
Sin embargo, Sarah ha reiterado la importancia de la compasión pastoral hacia las personas que experimentan atracción hacia el mismo sexo, instando a la Iglesia a ofrecer misericordia y comprensión.
Mientras tanto, sobre las perspectivas de la ordenación de mujeres, Sarah declaró en 2015: «La Iglesia no tiene autoridad para cambiar la regla establecida por Cristo. El sacerdocio está reservado a los hombres, no por decisión arbitraria, sino por elección de Cristo. Él eligió solo a hombres, y la Iglesia no puede oponerse a esto».
Civilización e inmigración
«Europa», para Sarah, «es hija del cristianismo, y alejarse de esta herencia es privarse de su alma». Para Sarah, la identidad y el futuro de Europa dependen del retorno a los valores que antaño la convirtieron en inspiración de fe y civilización. «Con su cultura cristiana, [Occidente] ha sido un faro de luz para todo el mundo», afirma.
La preocupación de Sarah también se extiende a la migración masiva, que considera una amenaza significativa para la identidad cristiana de Europa. Si bien aboga por la compasión hacia los migrantes, ha advertido que la afluencia de personas de culturas y religiones muy diferentes podría socavar los valores fundamentales de Europa. En «Dios o Nada» , advirtió:
Europa se está suicidando al permitir la llegada de millones de inmigrantes sin integrarlos y sin respetar sus propios valores y tradiciones».
Para Sarah, la supervivencia de Europa depende de la preservación de su herencia cristiana en medio de estos cambios culturales.
A menudo contrasta la sólida fe y el sentido de lo sagrado de África con el secularismo que percibe en Occidente. Como señaló en El poder del silencio ,
África aún conserva un sentido de lo sagrado, un sentido de Dios que Occidente ha perdido».
Para Sarah, la espiritualidad africana, profundamente arraigada en el catolicismo, ofrece un modelo para recuperar el sentido de reverencia perdido en Occidente. Sin embargo, no ha rehuido criticar ciertos aspectos de la sociedad africana contemporánea, en particular la corrupción, la inestabilidad política y el materialismo que obstaculizan su pleno potencial.
Liturgia, tradición y vida espiritual
El mandato de Sarah como Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos (2014-2021) se caracterizó por una enérgica defensa de los valores católicos tradicionales, especialmente en lo que respecta a las prácticas litúrgicas. Ha argumentado constantemente que la liturgia es «la cumbre hacia la que se dirige la actividad de la Iglesia» y «la fuente de la que mana todo su poder».
En su opinión, cualquier intento de suprimir las formas tradicionales de la misa constituye una afrenta a la historia y la tradición sagrada de la Iglesia. En un discurso pronunciado en Milán en 2025, Sarah describió tales esfuerzos como «un proyecto diabólico que busca romper con la Iglesia de Cristo, de los Apóstoles y de los Santos».
Su postura a menudo lo puso en desacuerdo con Francisco, especialmente después del motu proprio Traditionis Custodes de 2021 , que buscaba restringir la celebración de la misa tradicional en latín. Mientras que el Papa Francisco enfatizó el Novus Ordo como «la expresión única de la lex orandi del Rito Romano», Sarah sostuvo que la liturgia antigua podía celebrarse en el espíritu del Vaticano II, » enriqueciendo » la vida litúrgica de la Iglesia.
“El usus antiquior debe ser visto como parte normal de la vida de la Iglesia del siglo XXI”, dijo en una reunión internacional de cardenales, sacerdotes, religiosos y laicos en la Universidad Pontificia de Santo Tomás (Angelicum) en 2017.
Sarah es un firme defensor del retorno a las tradiciones místicas de la fe católica y de una vida de oración profunda y contemplativa. En su visita a Camerún en 2024, instó a los laicos a priorizar la oración antes que la acción, enfatizando que la oración es una oportunidad para que el laico recupere fuerzas y fortalezca su relación con el Señor. Este llamado refleja su visión más amplia de una Iglesia arraigada en la santidad y la devoción personal.
Aboga por la «reforma de la reforma» en la liturgia, instando a un retorno a las prácticas tradicionales del Novus Ordo para restaurar su sacralidad. En The Day Is Now Far Spent , dijo:
Debemos redescubrir el verdadero significado de la liturgia, y para ello, debemos volver a sus orígenes, a la belleza y la grandeza de lo sagrado».
Sarah también apoya el culto ad orientem , creyendo que centra la liturgia en Dios más que en el celebrante. En The Power of Silence , afirmó:
El sacerdote debe mirar a Dios, no al pueblo, para que la liturgia sea una verdadera ofrenda al Señor».
Una voz convincente
El legado del Cardenal Sarah es el de un defensor inquebrantable y feroz de la verdad católica, comprometido con las enseñanzas y prácticas sagradas e históricas de la Iglesia. Su defensa de la Misa Tradicional en latín, su énfasis en la oración contemplativa y su representación del liderazgo africano en la Iglesia han dejado una huella imborrable. Con la llegada del cónclave, su influencia continúa influyendo en los debates sobre el futuro de la Iglesia católica. Es un personaje a tener en cuenta.Temas
Por THOMAS COLSY.
CIUDAD DEL VATICANO.
LUNES 5 DE MAYIO DE 2025.
LIFESITENEWS.
