-
Robert Sarah se ha convertido en el blanco de los periodistas que no permiten pensamientos distintos a los suyos. Aquí está la entrevista del cardenal con Paris Match.
El miércoles 06 de julio de 2022 , muchos periodistas franceses, incluidos algunos vaticanistas, hablaron sobre la nueva portada del semanario Paris Match , que tomó la decisión muy seria e imperdonable de poner en la portada, nada menos, que Su Eminencia el Reverendísimo Cardenal Robert Sarah.
Este es el método utilizado por quienes hablan de «sinodalidad», «iglesia en salida», «misericordia», «diálogo», etc… ¿Por qué tanto odio contra Robert Sarah? Porque es el cardenal más cercano a Benedicto XVI y que nunca se ha comprometido. Un hombre de oración, sin otros intereses. El cardenal siempre se ha expresado con claridad sobre cuestiones fundamentales de la fe católica pero a algunos periodistas, a los que también hemos acreditado en la sala de prensa, obviamente esto no les gusta. Quién sabe por qué el catolicismo es siempre la única religión que tiene que diluir su mensaje para recibir apoyo. Las personas que tienen una fe clara son objeto de una prensa que ni siquiera sabe de qué están hablando. Ya lo dijo claramente el cardenal Joseph Ratzinger en vísperas de su elección.
La satanización del «quien no está con nosotros»
El clamor contra esta entrevista es impresionante. Los reporteros vieron caer la tierra bajo sus pies. Hace años que describen a Sarah como la gran contrincante de Francesco, el rígido. Lo demonizaron. ¿Y ahora? ¿Un semanario francés se permite hablar de su vida real? ¡No! No es posible. Y así se lanzaron artículos fangosos como el firmado por Véronique Groussard, que llega incluso a correlacionar los rumores de la dimisión del Papa o de una supuesta enfermedad suya con esta entrevista con Sarah. Quizá no les quede claro a estos periodistas que los rumores sobre la dimisión del Papa los han difundido ellos y mucho menos a la Curia romana como afirma Maria Antonietta Calabrò, quien, como hemos visto aquí, tiene un poco de dificultad con las fechas y mucho menos con el resto.
Miles y miles de artículos clickbait que demuestran un completo desconocimiento sobre Francis. Si hay una certeza que tenemos, es precisamente que este Papa nunca ha pensado ni remotamente en renunciar, ¡de hecho!
Luego, el grave «pecado» del cardenal guineano: participó en la conferencia sobre la sagrada liturgia en el seminario arzobispal de San Patricio. Periodistas enloquecidos que tuitearon las escandalosas noticias en los últimos días. Básicamente, para ellos, quien quiera celebrar la Santa Misa en el rito antiguo se ha convertido en el nuevo Lutero del 2022. ¿Y esto sería diálogo? La Iglesia disfruta de muchos ritos, ¿el de San Pío V es ahora el diablo? ¿Nos damos cuenta de lo ridículos que estamos siendo? La locura total y el triunfo de las ideologías sin sentido. ¡Que cada uno ore a su Dios como mejor le parezca!
Esta entrevista molesta porque explica que en realidad este hombre ha sufrido, es cercano a la gente y cuando habla de persecución sabe de lo que habla porque lo ha vivido en su piel. ¿Pero no te recuerda a algo? Lo hicieron y lo hacen también con Benedicto XVI. Ay de hablar bien de ello. Los únicos artículos de prensa benévolos fueron cuando renunció. Y eso dice mucho.
Dos pesos y dos medidas.
Es claro que en la narración que hacen algunos periodistas hay dos pesos y dos medidas. Incluso ante los peores crímenes, quienes dicen «arrojar luz» y «hacer verdad» se guían en realidad sólo por intereses personales. En enero de 2022, el diario Domani informó que había serias sombras sobre el trabajo de Benedicto XVI en Alemania. Ratzinger aclaró que no tenía conocimiento de que el sacerdote acogido en su archidiócesis fuera acusado de ciertos delitos. ¡No! ¡Benedicto XVI mintió! Insultos y calumnias, sin tener prueba alguna. Artículos escritos por sujetos que argumentaron que el Papa Francisco aumentó a 20 años el estatuto de limitaciones por abuso en el proceso canónico.Esto debe hacerte entender la preparación de estos personajes. Hablamos de eso aquí .
Hace unos días, el mismo periódico, contando la historia del Rev. Don Giuseppe Rugolo, escribió que SE Mons. GianCarlo Perego acogió a los Rugolo en Ferrara pero informó: «Me había informado el obispo Gisana de un procedimiento contra Don Joseph por un episodio anterior a su ordenación, pero me mostró que este evento ya había sido evaluado por la Congregación para la Doctrina de la Fe, y que no era en absoluto una limitación para su presencia con nosotros «
Ninguna acusación contra el obispo, ningún tono inquisitivo por parte de estos periodistas que informan que hacen «indagaciones financiadas por los lectores». Pero ¿cómo, aquí hasta Perego lo supo y no lo insultamos como hicimos con Ratzinger? Oh no, Perego no es tan incómodo como Ratzinger. Esta es la búsqueda de la Verdad. Esto es transparencia. La libertad de estos periodistas.
Sin olvidar la nota machista de la periodista que define a Rugolo (inocente hasta sentencia firme y no condenada en ningún grado de juicio) una PRIMERA MUJER. Si, lo tienes bien. El hecho de que sea una mujer quien haga tal afirmación es aún más grave. Escribe: «egocéntrico y quisquilloso, distribuye favores y castigos según el estado de ánimo», ¿sería esto una prima donna? ¿No hay hombres con estas características? ¡Pura locura!
Para marginar a los que dicen la Verdad
El ataque a Sarah, sin embargo, es emblemático y revela quiénes son realmente estas personas que escriben guiadas por ideologías o intereses personales/económicos. Son los mismos periodistas que deambulan por Borgo Pio como buitres en busca de primicias y que tienen todos los intereses posibles menos decir la verdad. Esto también se vio cuando tocó defender a la periodista Franca Giansoldati tras el ataque recibido por Alessandro Diddì. «Ay de dañar a Su Majestad» , susurró algún periodista extranjero. Todo en silencio porque sino empieza la acreditación.
La misma actitud que utilizan con Sarah , de marginarse porque no está alineada con su forma de pensar, la utilizan con todos aquellos periódicos, blogs o personajes que no cuentan el cuento habitual y rimbombante que quieren seguir proponiendo para 10 años. Por supuesto, decir que no todo es tan perfecto como nos han hecho creer sería humillante. Pero, ¿cómo se puede apoyar la sinodalidad y el diálogo si no escuchamos a quienes tienen diferentes sensibilidades o diferentes opiniones? Acta no verba! Los mismos periodistas que atacan ferozmente a Paris Match son los que se pasan el día en la Sala de Prensa del Vaticano criticando a Silere non possum. Estrictamente conectados a nuestro sitio, listos para copiar y pegar nuestros tweets, disfrutan «chateando» , como diría Francesco, sobre nuestro trabajo . Sin embargo, estos sujetos muestran que estos años no les han ayudado. Este estado es un «pueblito» y todo vuelve a nuestros oídos. Además de que es clara la envidia que mueve ciertas consideraciones. Buitres, nada más. Sin embargo, nadie es eterno y cuando llegue el momento tendremos que recordar estos temas y su trabajo.
La escandalosa entrevista de Paris Match
Les dejamos ahora la amena lectura de la entrevista que Philippe Labro le hizo a Su Eminencia. Un diálogo con un cardenal que vivió una vida llena de acontecimientos extraordinarios y que le permitieron ser lo que es hoy: un fiel servidor de la Iglesia.
Sarah habla del racismo, de las dificultades de un pueblo que ha sufrido un dictador como Ahmed Sékou Touré, de sus estudios en Jerusalén. El cardenal revela que también estaba incluido en una lista de Touré que lo querían muerto. Luego el pensamiento de los tres papas con los que colaboró, en particular San Juan Pablo II que lo llamó el «obispo niño».
SÍ
Silere non possum.
La vida del cardenal Robert Sarah comienza en Ourouss , un pueblo de menos de 1.000 habitantes en el Congo, cerca de la frontera con Senegal. Estamos en medio de la sabana y la vida allí es como en el pasado, o casi: animales salvajes -leones, antílopes…- campan a sus anchas en una naturaleza exuberante. Por la noche, frente a la entrada de la cabaña, es mejor poner palos de madera para evitar que entren serpientes.“Viví entre baobabs, palmeras y magnolias. Mi padre trabajaba la tierra. Le ayudé. Hicimos arroz y comimos fonio, que estaba buenísimo. Con mis amigos jugábamos al fútbol en el césped, yo era un buen delantero, anotaba a menudo. He mantenido un interés en este deporte. Sigo los partidos, sobre todo los del Real Madrid y el Barça. Por la noche los ancianos nos contaron cuentos, con una moraleja al final. Cuando vuelvo – todas las Navidades, aunque mis padres, Alexandre y Claire, no estén, tengo que ir – encuentro todo, las flores, los colores, los olores, algunos amigos que han envejecido como yo y de los que informo cómo va el mundo, sobre los cambios en el mundo, y les recomiendo que no abandonen su tesoro, los valores que transmiten los mayores, su identidad, su cultura. Nuestra choza tenía piso de tierra, sin muebles,En el centro del pueblo, la casa de los Padres Espiritanos, misioneros franceses. Iba a misa todas las mañanas.
Estatura y peso medianos, canas, ojos claros detrás de lentes de montura, sonrisa fácil, voz apagada que no se eleva, permanece siempre en el mismo registro, en el mismo timbre particular, hay que inclinarse hacia él para escucharlo decir el camino que lo condujo de esa choza a la grandeza de este establecimiento. En su escuela primaria, fundada por misioneros franceses, inmediatamente quiso seguir el camino de la vida religiosa.
“Un sacerdote, al verme tan ferviente, me preguntó si quería ir al seminario. «Sí». «Entonces habla con tus padres». “Estás soñando”, me decían, “no es para negros”. Insistí. Consultaron al Padre Espiritual y aceptaron. Partí para el seminario en Bingerville , cerca de Abidjan. Cuatro días de navegación en el «Mermoz», en bodega. Éramos doce. Vomitábamos todo el tiempo. Había aprendido lo difícil que era vivir en el pueblo. La lucha por la supervivencia.
Sentado en un sillón de tela verde en la sala de estar de un modesto departamento de 250 metros cuadrados que comparte con cuatro monjas guineanas que se encargan de asistirlo en sus funciones (me dicen que hay mucho más suntuosas para otros prelados), ubicado en la cercana basílica de San Pedro, con un anillo cardenalicio de oro en el dedo (donado por Benedicto XVI), una cruz pectoral de plata con piedras azules, ofrecida por amigos romanos, en la sotana, Robert Sarah resume el curso de su vida. Sus estudios en Nancy. Sus idas y venidas a Roma, a Jerusalén, hasta el día decisivo del encuentro con Juan Pablo II.
En Guinea llevó a cabo su misión como párroco en pueblos remotos donde hacía mucho tiempo que no se veía un sacerdote. Guinea estaba bajo la dictadura de un tirano, Sékou Touré. La Iglesia parece estar destruida allí. El obispo, Monseñor Tchidimbo , fue encarcelado en una celda de 2 metros cuadrados. El Vaticano está buscando un sucesor. Muchos obispos fueron contactados y rechazaron la oferta. Robert Sarah será el único en aceptar. Juan Pablo II lo invitó a Roma en 1979 y decidió nombrarlo obispo. A los 34 años será el obispo africano más joven. El polaco recibió al guineano en el Vaticano: «Eres un niño «, le dijo. «Niño obispo» . Echarse a reír.
La reunión debía durar cinco minutos. Almorzaron y pasaron más de dos horas juntos.
“Juan Pablo II fue un hombre extraordinario. Cuidado con los demás. Escuchando. Había experimentado los eventos más difíciles en Polonia. “No tengas miedo ”, dijo, y la frase dio la vuelta al mundo.
– ¿Tú también tenías miedo?
– No, en los peores momentos en Conakry nunca tuve miedo.
En Conakry , sin embargo, el joven obispo recién nombrado se enfrenta a muchos obstáculos planteados por un régimen opresivo. No se benefició de ninguna ventaja. Le quitaron la residencia. Estaba permanentemente perturbado. Pero continúa su sacerdocio y va reuniendo poco a poco un número suficiente de seguidores para que se convierta en un refugio, en una salvación. Hablar claro. Una de sus fórmulas nunca será perdonada por el régimen: “El poder desgasta a quien no tiene la sabiduría para compartirlo”.
Viajar por el país para mantener la práctica religiosa. Es una tarea abrumadora, incluso peligrosa. Bajo el régimen de Sékou Touré , se confiscaron todas las libertades, siguieron las ejecuciones y se hicieron públicas las confesiones bajo tortura. El obispo más joven de África se opuso a las persecuciones. «No tengo nada que perder. Me dije: «Ya has vivido una parte de tu vida» . Algunas personas mueren a los 20 años o al nacer. Entonces, esta nueva mitad de tu vida, dásela. Amaba mucho este país que, antes de Sékou Touré, era rico. Me expresé bajo mi propio riesgo.Solo cuando Sékou Touré murió [en marzo de 1984] supe que mi nombre había sido incluido en una lista.
– ¿Qué tipo de lista?
– Fue un embajador alemán quien me informó: “Tuviste suerte”, me dijo. Estabas en la lista, la lista implacable. Se puede resumir en tres fórmulas: uno es arrestado, uno es encerrado, uno es reprimido.
De hecho, se constató que, una semana antes de su muerte, Sékou Touré había firmado el acta de envenenamiento del joven obispo. El obispo Sarah dejó su ciudad natal en 2001, con 100.000 personas siguiéndolo en procesión hasta el aeropuerto. Esta es una de las paradojas que caracterizan a este cardenal: en Guinea encarna la libertad, está del lado del pueblo. En Europa se le considera un conservador rígido, opuesto a las transformaciones de la modernidad y la moral. Su rechazo a los muchos avances que han cambiado la sociedad actual hará de Robert Sarah, con el tiempo, un «cristiano que espera el retorno del sentido de lo sagrado». Le dijo al periodista de » Punto «, Jérôme Cordelier:“Debemos redescubrir esta luz guía, la del Evangelio”.
La reciente tragedia de decenas de jóvenes, en su mayoría del África subsahariana, que fallecieron mientras se dirigían entre Marruecos y el enclave español de Melilla (viernes 24 de junio) le conmocionó. En un asalto organizado por las mafias que trafican con seres humanos, armados con piedras, palos, garfios y cuchillos, murieron, tras ser gaseados y apaleados por los guardias fronterizos marroquíes pisándoles los talones, pisoteados o caídos de una valla hace más de 6 metros de altura que los separaba del sueño quizás ilusorio de una vida mejor en Europa.
El cardenal se indigna: “¿Cuántas muertes, en condiciones atroces, tendremos que soportar para implementar verdaderamente una política migratoria? Muchos de los migrantes que pasan por Libia para llegar a Europa y mueren en el Mediterráneo vienen de mi país, Guinea. Conozco personalmente, habiéndolos bautizado y casado, a los padres de algunos de los que murieron en el mar. Estoy conmocionado por estas tragedias bárbaras. Estos son hombres honestos y desesperados que están siendo conducidos a la muerte. Europa y Occidente deben ayudar a África a mantener a sus hijos que serán su futuro y la garantía de su crecimiento”.
Extiende esta visión en libros y prensa franceses. Los vaticanistas (término que designa a los periodistas o intelectuales que observan el misterioso y complicado entrecruzamiento de tendencias y creencias que recorre los pasillos del Vaticano, cualquiera que sea el papado) dicen de él: «Conoció a tres papas, cada uno muy diferente del otro . Ha sacado lecciones de cada uno de ellos”.
Hoy, prefecto emérito después de haber dirigido muchas Congregaciones, habiendo sido, en la época de Benedicto XVI y luego de Francisco, uno de los cardenales más importantes de la Iglesia, Robert Sarah probablemente no quiere ser » papable «, pero aún posee, a pesar de su ostentosa humildad, una enorme influencia: la de un «papabile».
Precisamente, a mi vez, le pregunto: «¿Papabile?»
El sonrie. Le han hecho esta pregunta tantas veces, su nombre y su papel han sido mencionados tantas veces, que él responde con una especie de distancia y lejanía: “No me importa. Lo importante es encontrar a Dios.Los tres papas con los que he trabajado [Juan Pablo II, Benedicto XVI y ahora Francisco] tienen todos mi respeto. Con quien estoy más conectado es Benedicto XVI, pero también admiro a Francisco, que sabe hablar con todos, con quien el intercambio es siempre libre y al que está mal oponerse”.
¿Qué tiene que decir Robert Sarah sobre la guerra actual, sobre las guerras? “¡Si solo existiera Ucrania! En mi continente, estaba Angola, está Congo-Kinshasa, hay luchas por todas partes, continuamente, los traficantes de armas se alegran , la gente sufre, la paz sólo puede llegar si hay ambición, ganas de negociar. ¿Dónde está esta ambición? ¿Quién realmente quiere sentarse a negociar? ¿Quieren al menos sentarse? Se han olvidado de Dios, porque Dios es paz.
Dios, Dios, Dios vuelve en sus palabras, en cada momento, o casi. El niño Ourouss mantiene el mismo ritmo de voz, un tono de calma, una búsqueda de «lucidez» (palabra muy utilizada) y nos asegura que quiso servir a Dios desde la niñez hasta los 77 años. Un experto vaticano agrega: “Desde 2001, cuando estuvo en el Vaticano, a pesar de ser miembro de tres Congregaciones, a pesar de haber asumido roles que lo convertían en un hombre de poder e importancia y que tenía una “mano en alto en la liturgia católica”. [Jérôme Cordelier en “ Le Point “], el Cardenal Sarah siempre se ha proyectado hacia la gente, donde hay sufrimiento. Es un error juzgarlo simplemente como un hábil «político» o como un crítico de la modernidad. Cuando se produjo el terrible terremoto en la costa del Pacífico de Tohoku, frente a las costas de Japón, en 2011 -15.897 muertos, 6.152 heridos, 139.000 refugiados- bueno, él estaba allí, enviado por Benedicto XVI. Fue un viaje peligroso. No sabíamos si la tierra volvería a temblar. ¿Un tsunami en Filipinas? Fue allí. ¿Un tsunami en Haití? Tomó el mismo enfoque y fue allí. Fue en el campo como en los pasillos del Vaticano o en los altares de las iglesias. Así como las reuniones del círculo íntimo del Vaticano…”.
Por eso se dice que rechaza todas las recepciones y eventos sociales. (¿Prefieres ver los DVD de «Don Camillo» (guardados en la librería de caoba de la sala con las paredes cubiertas de íconos y esculturas africanas) y reírte de Fernandel, tomando té solo, antes de partir hacia Beirut o San Francisco? ( Responde señalando con sus largos dedos la frase de San Pablo, escrita por toda la sala, en la pequeña capilla y en el despacho: “Sufficit tibi gratia mea”, que significa “te basta mi gracia”.
Philippe Labro por París Match.
jueves 7 de julio de 2022.
