Un hecho extraordinario, dijo Walter Veltroni, comentando cómo el Papa entraba y salía de la capilla de[l ex Presidente comunista de Italia, Giorgio] Napolitano sin siquiera hacer la señal de la cruz. Yo también lo digo: es realmente un hecho extraordinario. Y sin embargo, en el sentido contrario: a diferencia de Veltroni que se regodea con [la cadena italiana de televisión] RaiTre, yo lo considero un hecho extraordinariamente negativo.
Érase una vez todo el mundo hacía la señal de la cruz en muchas ocasiones. Mi abuela, la recuerdo como si fuera ahora, lo hacía incluso cuando escuchaba la sirena de una ambulancia. Aunque no soy ni abuelo ni Papa, lo hago cada vez que entro a un cementerio. Es para mí un gesto natural que significa al menos dos cosas: compasión hacia los muertos y oración hacia quienes han prometido resucitarlos. E imagínense si no lo hago en un tanatorio, lugar donde ciertamente no me pongo a analizar la fe o la no fe del difunto: Sólo lo hago. Al fin y al cabo, si a los familiares les molestaran estas visiones, siempre podrían poner un cartel: «Entrada prohibida a los cristianos». En ese caso, daría media vuelta y me iría a casa, ya que no voy a donde no puedo ser yo mismo. Y para un cristiano la señal de la cruz es precisamente crucial.
Érase una vez todo el mundo lo hacía y ahora ni siquiera el Papa lo hace. No me gusta hacer el papel apocalíptico, es un papel ingrato, pero si lo ocurrido en la cámara funeraria del Senado no pone en evidencia la agonía del catolicismo romano…, dime.
Para Veltroni, la fijeza de Bergoglio atestigua el «gran respeto del pontífice por las instituciones de este país». Por tanto, el ex líder del Partido Demócrata parece confundir la señal de la cruz con la frambuesa.
Pero si los signos cristianos ahora se consideran realmente insultos, ¿por qué no ir más allá? ¿Por qué no acercarse aún más a la sensibilidad del mundo incrédulo?
A lo largo de su historia los jesuitas han hecho esto muchas veces: fueron a China a evangelizar y a fuerza de acercamiento terminaron chineseizados; fueron hacia el comunismo para cristianizarlo y a fuerza de acercamiento terminaron comunitizados…
El Papa jesuita que hizo treinta en su próximo funeral podría hacer treinta y uno: presentarse vestido de clérigo, sin ese absurdo y anacrónico vestido blanco y sobre todo sin esa impresionante cruz en el pecho, poco delicado con los ateos, budistas, mahometanos, zoroastrianos.
Evidentemente, Veltroni también habló de política en RaiTre. Un tema sobre el que parecía tener más conocimientos. Pareció. Según él, Napolitano siempre «ha hecho lo que había que hacer, actuando en el interés nacional». En mi opinión, faltaba un «soberano» en el elogio de Veltroni: en al menos dos ocasiones (la guerra en Libia y el derrocamiento de Berlusconi) el llamado Rey Jorge actuó en interés supranacional. Pero no es el momento ni el artículo, no quisiera salirme del tema y vuelvo al meollo del tema que es exquisitamente religioso.
Un Papa tan inerte resulta desalentador para todos los fieles. Estar empalado ante un ataúd es un incumplimiento de la misión asignada por Jesús a Pedro (y por tanto a sus sucesores) durante la Última Cena: «Fortalece a tus hermanos».
Un Papa que se muestra sin palabras ni gestos ante la muerte no confirma: niega.
Tal vez fue ultra respetuoso con los ateos muertos, ciertamente no fue muy respetuoso con los cristianos vivos, principalmente con aquellos que en los países islámicos han pagado y siguen pagando por la manifestación exterior de su cristianismo con persecución y prisión, a veces con la horca.
En todos los tiempos, los grandes pensadores cristianos han otorgado un gran valor a la señal de la cruz.
Para Tertuliano se debe hacer “en cada paso, al entrar y al salir, al vestirse, en la mesa, al acostarse…”.
Para Ratzinger se trata nada menos que de «la síntesis de nuestra fe».
En cambio, el vídeo del Papa inmóvil y silencioso en el Senado me pareció una síntesis del agnosticismo constitucional. Y me recordó un poema no muy alegre de Cesare Pavese, ese que termina así:
«Bajaremos al remolino en silencio».
¡Vade Retro! En el Evangelio de Mateo, Jesús nos exhorta a hacer exactamente lo contrario: «¡Grítenlo desde las azoteas!».
El que hace quince siglos la señal de la cruz en el mosaico de Sant’Apollinare in Classe.
Por Camilo Langone.
Lumes 25 de septiembre de 2023.
