La comparación entre la situación actual de la vida de la Iglesia y la de la barca, descrita en el Evangelio de este domingo, surge naturalmente. No es casualidad que la barca –especialmente la barca de Pedro– haya sido tradicionalmente entendida como un símbolo de la Iglesia universal, a lo largo de la historia de la teología y el arte cristianos.
1. En primer lugar, en el Evangelio de hoy se dice que Jesús incluso » obligó a los discípulos a subir a la barca». Como para indicar que, en el futuro, vendría un tiempo en que incluso los cristianos (los discípulos ) casi se olvidarían de la Iglesia, de lo que realmente es para ellos; y gran parte de la misma comunidad eclesial habría cambiado la barca -medio de transporte idóneo para atravesar la condición terrenal de los creyentes- por algún otro medio de transporte considerado más adecuado a los tiempos y más eficaz. Pero la acción providencial del Señor habría obligado inclusolos discípulos fueron más asiduos en no tomar otros medios de transporte, haciéndoles subir a aquella barca, para «precedirle a la otra orilla».
2. Luego se dice que Jesús habría despedido a la multitud , dejándola durante un cierto período histórico, sola, sin Él. ¿No se queda acaso la multitud de nuestro tiempo sola sin Cristo? A su vez, El se habría quedado «solo» con Dios Padre, haciendo transcurrir de cierta manera el tiempo de la vida de los hombres sin Él, para hacerles sentir la nostalgia de Dios, por su ausencia de la vida real del mundo. Porque tan pronto como Él es quitado, la vida real de los hombres deja progresivamente de funcionar…
3. Y no sólo la vida del mundo, sino la vida misma de la Iglesia es sacudida, «sacudida por las olas» de las ideologías del mundo y la influencia negativa de Satanás, que trata de destruirla. La desorientación se hace total, hasta el punto de que Cristo es incomprendido incluso por creyentes, teólogos y pastores, y considerado como si fuera «un fantasma». La diferencia, sin embargo, es que hoy disfrutamos jugando con los fantasmas de las ilusiones, en un juego satánico demasiado peligroso como para no arriesgarnos a condenarnos, porque a los fantasmas -los ilusorios- ya ni siquiera les tenemos miedo. Mientras que en cambio uno tiene miedo de involucrarse con Cristo.
4. Pedro, sin embargo, tuvo entonces un momentáneo «destello» de fe cuando pidió a Jesús un signo de confirmación de que él era verdaderamente Él, el verdadero Dios: «Señor, si eres Tú, mándame ir hacia Ti en el agua».
5. El Pedro de hoy, en cambio, se parece mucho más a aquel que, incluso antes de hacer esta petición, ya ha comenzado a dudar y, en consecuencia, a hundirse. Seguimos esperando la invocación: «¡Señor, sálvame!». Y del posterior reembarque de los que quedaron en tierra, del posterior cese del viento y de la profesión de fe («¡Verdaderamente eres Hijo de Dios!») de muchos que aún teorizan dudan.
– En la segunda lectura, San Pablo se muestra tan amargado («Tengo un gran dolor y continuo sufrimiento en mi corazón») ante la insensibilidad de aquellos que no reconocen a Cristo como el único Dios Salvador, y que persisten en ignorarlo o rechazarlo, sin entender nada de historia y de su propia vida. Paradójicamente, Pablo llega a decir que estaría dispuesto a sacrificarse, incluso a renunciar a su propia salvación, para convencerlos y llevarlos a la fe en Cristo («Yo mismo quisiera ser anatema, separado de Cristo por beneficio de mis hermanos»). Parece decirnos que la humanidad de hoy lo ha tenido todo («tienen adopción de hijos, gloria, alianzas, legislación, culto, promesas…»), en la herencia cristiana que los siglos les han dejado y no entendieron cualquier cosa,
– La primera lectura destaca, en la historia del profeta Elías, cómo el Señor, la Verdad de la Vida, no está en las apariencias del poder del mundo, ni en las tremendas apariencias de la naturaleza exaltada como si fuera ella misma un omnipotente la divinidad (léase panteísmo, el naturalismo, la exclusión fanática del hombre visto siempre y sólo como enemigo de un medio ambiente sin Creador, etc.). Dios no es identificable ni con el «viento recio», ni con el «terremoto», ni con el «fuego». Pero con la «brisa ligera» del Espíritu, que trasciende todo materialismo, todo fetichismo, todo sustituto de la divinidad ideado por Satanás y los que le siguen.
La humanidad de hoy necesita salir de su caverna oscura, de la caverna oscura donde vive, detenerse y taparse el rostro, redescubriendo la presencia del Dios verdadero, pero esto será posible nuevamente si Dios mismo interviene, hablándole directamente, como lo hizo con el profeta Elías.
Y no sólo con Elías, sino con la Virgen María, a quien fue enviado el arcángel Gabriel para anunciar que la Palabra de Dios, la Palabra misma, no sólo le hablaría, sino que incluso se haría carne en su seno.
Por eso hoy podemos y debemos decidir encomendarnos a su protección e intercesión.
¡La solemnidad de la Asunción de María que celebraremos pasado mañana nos confirmará en la bondad de nuestra decisión!
¡María, madre de Dios, acepta nuestra oración!
por Alberto Strumia.
domingo 13 de agosto de 2023.
sabinopaciolla.
