En estas horas la prensa ha disfrutado llenando las páginas de diarios y blogs con emotivos titulares como “el Papa convoca un precónclave”.
No en vano, estas formas de hacer periodismo son bastante nauseabundas. Lo hemos visto en los últimos meses cuando comenzó el tam tam de las noticias falsas donde se decía que Francisco renunciaría. Consideraciones repetidamente negadas por el Papa en sus innumerables entrevistas. A pesar de esto, los vaticanistas han optado por continuar con esta narrativa que obviamente agrada a los directores porque genera clics. Trae vistas. Trae dinero. Lo siento porque en ruedas de prensa como las de los viajes apostólicos se desperdician minutos importantes para hacer cuatro, cinco o seis veces las mismas preguntas sobre temas que hasta el Papa está cansado de escuchar.
Sin embargo, detrás de este Consistorio , llamado «Reunión de Cardenales», no sabemos por qué, está la simple actividad de la Iglesia que algunos probablemente han olvidado desde hace algunos años.
Informar que la convocatoria de cardenales en Roma significa preparar un cónclave es absolutamente incorrecto y corre el riesgo de limitar la actividad del Colegio cardenalicio a una de sus muchas tareas: la elección del Romano Pontífice.
¿Quiénes son los cardenales?
“Nuestra misión hoy es ayudaros a llevar esta cruz y no aumentar su peso”, dijo el SER Cardenal Arthur Roche, en nombre de los nuevos cardenales, el sábado 27 de agosto durante el Consistorio.
Hay que recordar que la actividad del Sagrado Colegio es mucho más gravosa que la sola elección del Papa. El Código de Derecho Canónico, desconocido para los periodistas, en el canon 349 dice: » Los Cardenales de la Santa Iglesia Romana constituyen un Colegio peculiar al cual le corresponde proveer la elección del Romano Pontífice, según la norma del derecho particular; además, los Cardenales asisten al Romano Pontífice, tanto actuando colegialmente cuando son convocados para tratar asuntos de mayor importancia , como individualmente, es decir, en los diversos oficios que desempeñan, prestándole su trabajo en el cuidado especialmente cotidiano de la Iglesia Universal».
Por lo tanto, es una actividad más importante. Precisamente por eso las críticas dirigidas a Francisco sobre la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium tienen fundamento y merecen ser consideradas con detenimiento. Cuando los cardenales dicen que el Papa tenía que discutir la Constitución con todos y no con un pequeño círculo de representantes electos, es precisamente por eso. El Código prevé que es el Colegio, todo, ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia.
El canon 353 § 1 dispone que «los cardenales deben ayudar principalmente al sumo pastor de la Iglesia en los consistorios, en los que se reúnen por orden del Romano Pontífice y bajo su presidencia «. Este hecho parece extraordinario a la prensa, y de hecho lo es porque Francisco ha demostrado que no le gusta el enfrentamiento con el Sacro Colegio. Pero en realidad es la expresión de esa colegialidad y de esa sinodalidad de la que se habla inapropiadamente.
Francesco y el Colegio Cardenalicio
En casi diez años de pontificado, Bergoglio nunca ha querido discutir temas serios con sus hermanos. Sin embargo, ha hecho reformas importantes y no se habla de otra cosa. Precisamente la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium fue el mayor fracaso del pontificado de Francisco. Había informado que se le había dado el mandato de reformar la Curia romana durante las Congregaciones que precedieron al Cónclave, pero luego ya no consultó a quienes le habían encomendado esta tarea. Se informó falsamente que se escuchó a todos los jefes de departamentos, pero esto no sucedió. Los textos enviados por los prefectos no fueron tomados en consideración por el Papa y no los confrontó cara a cara .
El consistorio que se ha celebrado en estos días es un consistorio ordinario PÚBLICO que ha servido para crear los nuevos cardenales, para votar algunas Causas de Canonización (por eso se ha convocado con más frecuencia a los cardenales en los últimos años) pero también para discutir las Constitución Pilar apostólico del pontificado de Francisco.
Algunos lo han llamado erróneamente consistorio extraordinario, especialmente en lo que se refiere a la segunda parte, que son los dos días llamados «Reunión». No puede ser extraordinario porque el canon 353 § 4 CJC especifica claramente que sólo el consistorio ordinario puede ser público . Por público no entendemos abierto a todos sino abierto, por invitación, a los que no forman parte del Sacro Colegio. Este es precisamente el caso en cuestión donde también fueron invitados miembros de la Secretaría de Estado.
Definir , por tanto, un consistorio ordinario como un «pre cónclave» significa desvirtuar la figura del Sacro Colegio y relegarlo a un acto que es importante para la vida de la Iglesia pero que no es el único que corresponde a los cardenales.
El Sacro Colegio: piedra angular de la vida de la Iglesia
Todos los Papas, algunos más o menos, siempre han tenido claro la importancia que asume el Sacro Colegio en el panorama eclesiástico. La Iglesia es universal y es tarea de los cardenales escuchar y ser la voz de todos, incluso de aquellos pueblos que viven en las «periferias del mundo».
El Santo Padre Emérito, Benedicto XVI, tenía muy clara la tarea del Sagrado Colegio y se preocupaba por sus hermanos, tanto que optó por anunciar su renuncia ante ellos reunidos en Consistorio. No lo hizo sólo porque debía informarles que habría que proceder a elecciones sino porque ese acto «gravoso» debía ser comunicado primero a sus más cercanos colaboradores, a quienes juraron servirlo hasta el derramamiento de sangre.
¿Por qué, sin embargo, a Francisco no le gusta tratar con el Colegio Cardenalicio? Se alaba tanto al Papa porque elige cardenales de las «periferias del mundo», porque llama a los últimos pero en realidad a estas personas los eleva a la dignidad de cardenales pero luego no los consulta para cuestiones importantes relativas a la vida del Iglesia. Como hemos subrayado varias veces, el riesgo de Francisco es precisamente el de gobernar la Iglesia según su perspectiva y sirviéndose de los sujetos habituales que forman parte del llamado «círculo mágico». En varias ocasiones el Papa señaló lo deletéreo que es hacer todo solo. Baste decir que la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium fue escrito con el consejo de cardenales y obispos que no tienen idea de cómo funciona la Curia Romana. Esto implica enormes problemas que acaban por hacer impracticable la propia reforma. Los riesgos son muchos y diferentes cardenales durante estos dos días de Consistorio presentaron textos escritos donde hacían sus consideraciones sobre la Constitución , pero el riesgo es que estos también acaben en la basura.
El caso Becciu
Gestos todos que no han sido comprendidos por la mayoría de los periódicos que continúan esta narración de la vida de la Iglesia, llena de errores y consideraciones que no les son exigidas. El desconocimiento de estos principios también de derecho surgió cuando se presentó la cuestión del cardenal Angelo Becciu. En los últimos años hemos visto periodistas que han escrito “Becciu vuelve monseñor, ya no es cardenal” y tonterías varias. Una de ellas es la periodista Maria Antonietta Calabró que no tiene idea de dónde se encuentra geográficamente el Vaticano. Con ella todos sus amigos. Lo que debería haber hecho que personas transparentes y no remuneradas saltaran de sus sillas para escribir artículos para el partido, es precisamente una peculiaridad de la decisión de Francesco que preocupó al cardenal sardo. No se trata de haber quitado el cardenalato como ha sucedido, aunque raramente, en la historia reciente de la Iglesia. Pensamos en el cardenal Theodore McCarrick, gran maestro de algunos miembros del Sacro Colegio elegidos por el mismo Francisco. McCarrick ya no tiene ninguna obligación o derecho con respecto al cardenalato.
Angelo Becciu, por su parte, el 24 de septiembre de 2020 fue privado de sus derechos y no de sus deberes. Por eso, incluso la invitación que le dirige Francisco no es una invitación personal sino simplemente la obligación prevista por el Código de Derecho Canónico en el canon 356 . Los cardenales tienen la OBLIGACIÓN de colaborar, no el derecho. Es muy diferente.
Todos estos son elementos que nos hacen entender cómo los títulos clickbait son completamente engañosos y degradan el papel del Sacro Colegio. Además de demostrar un completo desconocimiento de esos periodistas que gravitan por San Pietro en busca de manos para besar.
LM
Silere non possum.
Miércoles 31 de agoistio de 2022.
Ciudad del Vaticano.
