Los tribunales matrimoniales en el Líbano y el Vaticano están en connivencia con los esposos católicos que se convierten al Islam, sobornan a los jueces y presentan a las esposas como psicológicamente inestables, según ha descubierto una investigación de Church Militant.
Una camarilla de clérigos, jueces, abogados y expertos en psicología se confabulan para crear y respaldar documentos falsificados e informes falsificados para ganar casos contra esposas y garantizar que los esposos obtengan anulaciones y evadan el pago de pensión alimenticia y manutención, revelan las víctimas.
Canon y los tribunales
En febrero de 2022, la Signatura Apostólica y Rota, el tribunal supremo del Vaticano, aceptaron una apelación de un esposo melquita, Samer Maamari (vicepresidente de la Universidad Americana de Beirut hasta que fue despedido), luego de que se convirtió al Islam.
El caso de alto perfil, combatido por la católica melquita Huda Khoury durante más de 19 años, involucra al arzobispo melquita de Sidón, Elie Béchara Haddad, y personifica la corrupción en las iglesias católicas del Líbano.
Aparte del soborno y los favores sexuales exigidos a las víctimas, el 80% de los casos de anulación utilizan el Canon 818 ( Código de Cánones de las Iglesias Orientales ) para probar que la esposa es mentalmente inestable, informó un proyecto de investigación de Oxfam .
La sección tercera del canon dice: «Son incapaces de contraer matrimonio quienes no son capaces de asumir las obligaciones esenciales del matrimonio por causas de naturaleza psíquica».
La correspondencia obtenida por Church Militant muestra repetidos llamamientos de Khoury a altos funcionarios del Vaticano, cuestionando la aceptación de la apostasía de su esposo por parte de la Santa Sede, que señaló que él solía «permitir, como musulmán, casarse con su amante ortodoxa».
«¿Está Rota haciendo la vista gorda ante su poligamia, aceptando el falso escenario puesto en escena para legitimar el matrimonio musulmán de la Sharia con su concubina?» Khoury le preguntó a Mons. Arellano Cedillo, decano del tribunal de Roma Rota.
El hijo de 24 años de Khoury, Taleed Maamari, escribió a la Congregación para la Doctrina de la Fe, la Signatura Apostólica y la Rota Romana en marzo, preguntando cómo el Vaticano aceptó las apelaciones de anulación de su padre después de que se presentaran pruebas de conversión al Islam ante el tribunal. Santa Sede.
Taleed Maamari escribió:
Se está volviendo escandaloso y alarmante cómo el tribunal del Vaticano [está] muy interesado y dispuesto a proteger a mi padre a pesar de que se convirtió al musulmán [sic], abandonó su fe católica y no muestra signos de arrepentimiento. Mi padre se convirtió al musulmán después de la sentencia de Rota en 2015 y me convirtió también a mí.
Maamari señaló que el Vaticano había rechazado casos de anulación similares de otros esposos que se convirtieron al Islam y acusaron a Mons. Haddad de alentar a su padre a convertirse al Islam para que su padre pudiera casarse con «su amante, desafiando el veredicto de Rota».
Maamari también cuestionó el nombramiento de Haddad por el Papa Francisco, en 2021, para ser consultor del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos , a pesar de la negativa del prelado a cumplir con una directiva de 2008 emitida por la Signatura Apostólica.
«Dado este hecho y que el obispo es asesor de su consejo, esto plantea un grave conflicto de intereses porque este obispo… y su tribunal en el Líbano son sujetos de una queja ante Signatura», escribió Maamari.
«El arzobispo Haddad tiene varias denuncias en su contra en el tribunal de Signatura mías y de muchas otras mujeres. Una mujer envió un audio y documentos sobre él a Signatura. Las denuncias son por abuso de su poder como obispo, mujeriego, soborno, etc.» Khoury le dijo a Church Militant.
De acuerdo con la ley libanesa, los hombres sunitas, chiítas y drusos pueden divorciarse de sus esposas a voluntad. Un hombre musulmán puede incluso hacer esto fuera de la sala del tribunal, y en ausencia de su esposa, simplemente pronunciando las palabras «Me divorcio de ti».
Debido a que la poligamia es legal para los hombres musulmanes, los esposos católicos que no pueden obtener una anulación a veces se convierten al Islam y se casan con una segunda esposa sin divorciarse de la primera esposa, escribe la antropóloga Nelia Hyndman-Rizk en Mujeres libanesas en la encrucijada: atrapadas entre la secta y la nación .
Church Militant obtuvo una traducción certificada al inglés del certificado de matrimonio que confirma la conversión de Samer Maamari al Islam chiíta y su matrimonio con su segunda esposa, que es cristiana ortodoxa.
En una declaración de tres páginas, Juliette Wakim, experta laica en derecho canónico matrimonial, dijo a Church Militant que el canon 818 § 3 es «una herramienta para que los maridos ricos y poderosos obtengan anulaciones sin pensión alimenticia, dejando al cónyuge más débil, después de años de devoción a la familia, sin apoyo económico».
“Los abogados canónicos confían en él siempre que no haya una razón definitiva y legítima para la anulación del matrimonio”, agregó Wakim.
Informes falsificados
Los esposos que solicitan la nulidad “presentan un informe psicológico falso que han comprado. Y, después de revisar varios informes psicológicos con un especialista, descubrimos que en un 90 % era el mismo informe utilizado para diferentes casos”, señaló Wakim.
Wakim es cofundador de » Juntos por la familia «, que hace campaña para proteger la desintegración familiar entre los católicos melquitas y maronitas y garantizar la mejor práctica de la ley matrimonial en los tribunales eclesiásticos.
La organización ha documentado violaciones del derecho canónico y malas prácticas en los tribunales matrimoniales, incluidas infracciones del canon 1103 §§ 1 y 2 (ignorando los pasos pastorales necesarios para aceptar la demanda de nulidad) y los cánones 1381 y 1129 § 1 (el presidente del tribunal debe tratar de reconciliar a los cónyuges sin la presencia de abogados).
Church Militant ha examinado evidencia relacionada con varios otros casos de anulación católico-libaneses, incluido un caso flagrante de conflicto de intereses en el que el abogado del esposo es Abp. El cuñado de Haddad y el propio Haddad fue el juez del caso.
Otro caso involucra a una esposa a quien el tribunal en el Líbano bloqueó su apelación para que no fuera llevada a la Rota del Vaticano. El esposo en ese caso pertenece a un poderoso partido político. A las víctimas se les dice que sus casos son rechazados por la Rota a pesar de que sus expedientes nunca han sido enviados a Roma.
El estudio de Oxfam destaca los costes desorbitados de los procedimientos judiciales eclesiásticos, que incluyen «sobornos reales» en los que «se paga una cantidad de dinero para influir en la decisión del tribunal». Las mujeres financian su búsqueda de justicia a través de asistencia financiera, préstamos de familiares o amigos y la venta de bienes como joyas.
Una esposa puede tener que gastar de $1,000 a $14,000 para obtener justicia en un tribunal de la Iglesia. «Las tarifas son más altas para las cosas que la Iglesia desea desalentar», dijo un juez eclesiástico maronita al proyecto Oxfam.
Los tribunales matrimoniales del Líbano son independientes del estado y gozan de poca o ninguna supervisión gubernamental. La constitución del Líbano identifica una «ley de estado personal» para 15 a 18 comunidades religiosas , incluidos los católicos maronitas, melquitas, latinos y sirios, e incluso tiene leyes de estado personal distintas para los musulmanes sunitas y chiítas.
En 2015, el Papa Francisco emitió el motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus , que ha ayudado a simplificar el proceso de anulación para melquitas y maronitas.
Church Militant contactó a funcionarios de la CDF, Signatura Apostólica, Rota y Abp. a la oficina de Haddad para hacer comentarios, pero no recibió respuesta hasta el cierre de esta edición.
por Jules Gomes.
ChurchMilitant.
BEIRUT, Líbano.
