Es a principios de semana (domingo 12 y lunes 13 de diciembre) que la presidencia de la CEF encabezada por el obispo Eric de Moulins Beaufort tiene una cita en el Vaticano con el Papa Francisco. En un contexto particularmente complicado:
- Primero fue la publicación del texto de ocho miembros de la Academia Católica de Francia, extremadamente crítico tanto con el costo de las víctimas hecho por la Ciase, sus recomendaciones como la acogida que ha hecho el episcopado, superiores y mayores. superiores.
- Luego, el 6 de diciembre, en el avión que lo traía de Grecia a Roma, la extraña rueda de prensa del Papa Francisco. Respondiendo a las preguntas de los periodistas, admitió que no había leído el informe Sauvé ni hablado de sus decisiones con los obispos de Francia. Pero sus comentarios parecían sacados directamente de los argumentos desarrollados en el texto acusador de los académicos. ¡Qué crear incomodidad! Esto significa que ahora es necesaria una aclaración. Sin el apoyo oficial del Papa a lo que ya ha decidido y que es de su responsabilidad, sin su compromiso de al menos «mirar» las recomendaciones que llaman al Magisterio, entonces es de temer lo peor. El de una erosión de la autoridad de los obispos y de una profunda división de los católicos.
No hace falta volver aquí a las expectativas del texto enviado a Roma por ocho miembros de la Academia Católica de Francia. Le he dedicado una larga publicación en el blog.a la que cualquiera puede referirse. Es difícil ver con claridad el número real de renuncias que habrían seguido a este golpe, incluso si los firmantes se cuidaron de explicar que no contrataron a la Academia en sí, sino a su única persona. Sabemos que Jean-Marc Sauvé, el obispo de Moulins Beaufort y la hermana Véronique Margron «cerraron la puerta»; han circulado otros nombres: el sociólogo de las religiones Jean-Louis Schlegel, el redactor jefe de la Croix Isabelle de Gaulmyn, el profesor Jean-François Mattei… Hasta la fecha, la salida más espectacular es sin duda la de las señoras Chantal Delsol y Dominique de Courcelles que escriben: “Escandalizados por el gobierno autocrático de la Academia Católica y por el texto del informe Sauvé (…) consideramos obsceno criticar las cifras cuando se trata de un crimen colectivo y haber querido así evitar la recepción de la Ciase por el Papa Francisco. «(1)
Una rueda de prensa incomprensible del Papa Francisco.
Pero el golpe de gracia llegó, el 6 de diciembre, de la rueda de prensa y la imagen surrealista del Papa Francisco a bordo del avión que lo trajo de regreso de Grecia a Roma. No hablaré aquí de su «lectura» de la dimisión del obispo Aupetit que no es el tema de este artículo pero que los deja sin palabras. En cuanto a la evocación del informe de Ciase, es simplemente incomprensible. El Papa, por su propia admisión, no ha leído este informe, no sabe qué piensan los obispos de Francia al respecto, pero hace un comentario acompañado de argumentos que sabemos que son centrales en el texto de los miembros de la Academia Católica. Así, el jefe de la Iglesia católica ignora el trabajo de la autoridad legítima de la Iglesia de Francia, pero se «alimenta» de las acusaciones de sus detractores. Lo peor que podríamos imaginar:
Una triple desautorización por parte de Francisco: del propio Papa, de Ciase y Cef.
Al hacerlo, el Papa Francisco no se dio cuenta de que se estaba desautorizando al parecer desafiar el carácter “sistémico” de los escándalos que reconoció y definió en lo que llamó clericalismo; que se repudió relativizando, sin conocerlas, las recomendaciones de Ciase en el mismo momento en que invitaba a los bautizados a expresarse libremente en una vasta consulta sinodal donde la aportación de ciertos fieles son precisamente estas cuarenta y cinco recomendaciones. Que desautorizó indirectamente el trabajo de la comisión Sauvé en base a simples rumores, similares a los que, en el mismo plano, denunció el efecto perverso en el asunto Aupetit.
Una pregunta que aún no ha sido respondida: ¿el Papa es una víctima o está consintiendo?
¿Cómo explicar tal lío? Sabemos que tal o cual académico signatario tiene, en Roma, relevos efectivos bien colocados para llevar su protesta al oído del Santo Padre. Y nos preguntamos por el papel que pudo haber sido el del propio Nuncio Apostólico en París. Los ecos muestran que las víctimas, aunque fueran sacerdotes engañados, que visitaban la Nunciatura no fueron recibidas allí con un exceso de comprensión y cortesía. Por último, no se excluye que la Curia, donde los monseñoris de origen italiano son legión, esté también bajo la influencia del episcopado italiano que teme más que nada el efecto atractivo de las «comisiones independientes» encargadas de arrojar luz sobre los abusos sexuales en determinadas países, incluido el suyo, donde el peso de la institución eclesiástica sigue siendo considerable.
A esto hay que añadir la incertidumbre compartida por muchos observadores y vaticanistas sobre las verdaderas intenciones del Papa Francisco. Su pontificado, desde este punto de vista, ha sido alternativamente caliente y frío: decisiones valientes entrelazadas inextricablemente, errores evidentes de apreciación como para Chile, comentarios infelices o provocadores, demoras incomprensibles o renuncias que han llevado a la dimisión sucesiva de varios miembros laicos de la Pontificia Comisión para la Protección de Menores. Yo mismo he publicado en este blog, desde 2017, al menos tres posts en esta dirección, dictados por la actualidad del momento, evocando “la sombra de una duda” , luego “la sospecha” antes de optar por una más conciliadora:«Otro esfuerzo» … En el contexto de esta pregunta, que ha quedado sin respuesta hasta el día de hoy: ¿deberíamos leer en estas disfunciones la obstrucción irreductible de miembros de la administración vaticana hostiles a la voluntad reformadora del Papa, o el fruto de ¿Su propia indeterminación ligada al hecho de que esa no sería la urgencia de su pontificado?
Un rechazo podría augurar un futuro difícil para la Iglesia en Francia.
Basta decir que la audiencia en la que participarán los líderes de la Cef domingo-lunes: NNSS. El presidente Eric de Moulins Beaufort, los vicepresidentes Dominique Blanchet y Olivier Leborgne y Hugues de Woillemont, secretario general, serán decisivos. ¿Conseguirá la delegación francesa compartir con el Papa su lectura del informe Ciase, la legitimidad de las decisiones tomadas en Lourdes en sintonía con las de Corref, la inadmisibilidad de un panfleto académico obsesionado con la defensa de un catolicismo institucional y patrimonial, el ¿Necesidad de que Roma al menos tome nota de la existencia de las recomendaciones del informe Sauvé que, de hecho, son responsabilidad exclusiva del Magisterio? ¿Convencerá al Papa Francisco para que anuncie una nueva fecha para el encuentro, inicialmente iniciado por la Casa Pontificia? con los miembros de la comisión Sauvé? (2) Si estas preguntas quedan sin una respuesta clara, esto podría augurar un futuro difícil para la Iglesia en Francia.
Porque, no te equivoques, la hermosa unanimidadLa votación del Pleno de Lourdes no apagó las diferencias que podrían resurgir, en favor de una desautorización pontificia, ¡si estuviera impregnada de un piadoso silencio! Hay alrededor de veinte obispos que en realidad se muestran reticentes a las conclusiones de la comisión Sauvé, a la que algunas de las personas «silenciosas» bien podrían unirse, sin duda listas para algunos retrocesos si se invirtiera el equilibrio de poder. ¿Nada nos garantiza que en esta hipótesis el presidente de la Cef no pueda comprometer su presidencia como amenazó con hacer en Lourdes? Lo que abriría una gran crisis. Con el riesgo, ya mencionado, de ver a cierto número de católicos exasperados ponerse al margen de la institución y volverse sin escrúpulos hacia las autoridades civiles para constreñir a la Iglesia católica, por ley,
Entonces, sí, debemos salvar al soldado Moulins-Beaufort
Y a la inversa, cualquier “bendición” pontificia, si consolida la Presidencia de la CEF, no será suficiente para convencer y constreñir a ciertos obispos que todo el mundo sabe que siguen siendo los únicos maestros de su diócesis. Pero pueden muy bien, a veces con el apoyo de algunos de sus sacerdotes y algunos de los fieles, permanecer sordos a los mandatos de las autoridades episcopales. Entonces, sí, debemos salvar al soldado Moulins Beaufort, hoy apoyando su «peregrinaje» a Roma, mañana invitando a los católicos de Francia a influir en sus obispos para que la lucha contra la delincuencia infantil y los abusos de todo tipo que continúan plagando nuestro Iglesia, no te quedes en letra muerta. Que nunca fue más que el mensaje del propio Papa Francisco en su carta al Pueblo de Dios en el verano de 2018.
(1) Chantal Delsol es profesora de universidades (filosofía), miembro del Instituto. Dominique de Courcelles es también profesor universitario, director de investigación de la Universidad de París Sciences Lettres (ENS-CNRS)
(2) Un artículo del corresponsal de la Cruz en Roma aclara las razones del aplazamiento del encuentro entre Francisco y los miembros de la Ciase.
por RENÉ POUJOL.
PARÍS, Francia.
