A la legalización de la eutanasia y del suicidio asistido le sigue puntualmente «un aumento considerable de los suicidios» de todo tipo, incluidos los asistidos. Esta es la conclusión de un estudio del bioeticista y académico David A. Jones que analizó la situación en Europa. Una confirmación de los efectos nocivos de cualquier giro legislativo mortífero.
Legalizar la llamada «muerte asistida» aumenta los suicidios, pero ojo: todos los suicidios dentro de un país. Incluidas aquellas que de otro modo no se producirían. Esta es la preocupante tesis escrita en blanco y negro por el bioético David Albert Jones, profesor de la Universidad de St. Mary, en un artículo publicado en el Journal of Ethics in Mental Health titulado «Euthanasia, Assisted Suicide, and Suicide Rates in Europe».
Premisa : la posibilidad de que legalizar la muerte asistida pueda tener consecuencias sociales de este tipo -es decir, generar un clima mortal general y peligroso- ha sido un tema que se ha discutido durante años. Ya un análisis de EE. UU. de 2015, publicado en el Southern Medical Journal,había destacado, incluso manteniendo bajo control algunos factores socioeconómicos, cómo la legalización de la muerte asistida se asociaba con un aumento -de hasta un 6,3%- en el número total de suicidios dentro de una comunidad. Esa investigación, sin embargo, había sido cuestionada poco después por otros académicos, en particular Matthew Lowe y Jocelyn Downie, quienes habían hecho tanto comentarios metodológicos (la omisión de algunos factores del análisis de regresión) como críticas más generales, por ejemplo en comparación con el modelo europeo. contexto, lo que demostraría que la muerte asistida no conduce en absoluto a resultados desastrosos.
No solo. Incluso a nivel jurisprudencial -piénsese en particular en la sentencia Carter vs Canada , con la que el Tribunal Supremo canadiense abrió la muerte asistida-, a lo largo de los años ha ido surgiendo el principio, querido por la cultura radical, según el cual legalizar el suicidio asistido conduciría incluso a la reducción del fenómeno suicida; esto se debe a que la prohibición de la práctica, según esta visión, tendría el efecto de alguna manera de obligar a algunos individuos a quitarse la vida prematuramente, impulsados por el temor de no poder hacerlo de forma autónoma cuando se ven aquejados por futuros y terribles sufrimientos. . Pero, ¿es realmente así?
Las más de treinta páginas del estudio del profesor Jones muestran que no, que no es así en absoluto. De hecho, tomando en consideración el contexto europeo -separando los estados que han legalizado la muerte asistida de otros, y a su vez dividiendo los suicidios asistidos de los «autónomos»- el bioeticista descubrióa que un giro legislativo mortífero por parte de un estado es seguido puntualmente «por un aumento considerable de suicidios (incluido el suicidio asistido)». «Además», concluye el estudioso, «los datos de Europa y Estados Unidosindican que son las mujeres las más expuestas al riesgo de una muerte prematura evitable».
Las consecuencias sociales de la legalización del suicidio son particularmente evidentes en la comparación entre países. Por ejemplo, si tomamos el lapso de tiempo de 2010 a 2017, observamos que la tasa de suicidio en Austria, que no permite el suicidio asistido, ha disminuido mientras que el mismo valor, en la vecina Suiza, incluso ha aumentado; ¿Quizás porque este último es un destino, como también ocurre en el noticiero italiano (piense en DJ Fabo), de personas que intentan acabar con todo? Es difícil no plantearse el dilema.
Por supuesto, el de Jones no es un miedo aislado, sin embargo . Por el contrario, es una preocupación ya arraigada entre los especialistas en el tema. Al respecto, podemos recordar la posición expresada hace algún tiempo por Theo Boer, bioeticista, profesor de la Universidad de Groningen y ex miembro de la Comisión sobre eutanasia en los Países Bajos, según la cual, si en los Países Bajos los suicidios están en un crecimiento dramático (Boer notó un aumento del 34% en muertes voluntarias en 12 años) es precisamente una consecuencia del fenómeno de la eutanasia.
En resumen, el profesor de la Universidad de St. Mary no hizo ningún descubrimiento revolucionario con su artículo. Sin embargo, aclaró de una vez por todas lo que se temía, a saber, que ningún giro legislativo hacia la muerte a petición es socialmente neutral; por el contrario, promueve el establecimiento de una mentalidad de muerte y rechazo de la vida destinada, poco a poco, a extenderse. Frente a quienes aún aseguran -mintiendo o sin saber lo que dicen- que la cuestión del fin de la vida sería toda una cuestión de «libertad individual».
Por GIULIANO GUZZO.
ROMA, Italia.
Viernes 18 de febrero de 2022.
lanuovabq.