Error tipográfico de TLM: el Vaticano dice que la mención de ‘forma extraordinaria’ en la nueva constitución fue un ‘error tipográfico’
Ciudad del Vaticano.
Un cardenal del Vaticano dijo el lunes que la inclusión de las palabras “forma extraordinaria” en la nueva constitución apostólica Praedicate evangelium es “un error tipográfico que debe corregirse”.
Hablando en una transmisión en vivoEn la conferencia de prensa del Vaticano el 21 de marzo, el obispo Marco Mellino, secretario del Consejo de Cardenales del Papa Francisco, dijo que la sección relevante de la constitución se escribió antes de la publicación de Traditionis custodes , el documento del Papa de 2021 que restringe las misas tradicionales en latín.
La nueva constitución , que ha tardado nueve años en elaborarse, establece en el artículo 93 que el recién titulado Dicasterio para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos “se ocupa de la regulación y disciplina de la Sagrada Liturgia en cuanto a la forma extraordinaria de la Orden Romana Rito.»
“Esta norma… fue formulada de esta manera antes de la publicación del motu proprio y es un error tipográfico que debe corregirse. El Santo Padre ha sido notificado de esto”, dijo Mellino a los periodistas.
Durante la conferencia de prensa de más de dos horas, los oradores subrayaron que la nueva constitución permite a laicos y laicas dirigir algunos departamentos del Vaticano, que se conocerán como dicasterios después de que el documento entre en vigor el 5 de junio, Solemnidad de Pentecostés.
También discutieron si el texto cambió la relación entre la Curia Romana y las conferencias episcopales locales, y el probable impacto de un límite de dos mandatos de cinco años para los jefes de dicasterio.
Al abordar el uso del término “forma extraordinaria”, el obispo Mellino dijo que el artículo 93 debería haber sido reformulado antes de su publicación.
“En ese sentido, me gustaría precisar que es sólo una cuestión de terminología”, comentó.
“Pero obtendrán la formulación cuando encuentre el momento de presentar la nueva formulación al Santo Padre”, agregó.
En Traditionis custodes y la “responsa” que siguió, el Papa Francisco indicó que la Misa Antigua ya no debería ser considerada la “forma extraordinaria” del Rito Romano, un término introducido por su predecesor Benedicto XVI en Summorum Pontificum , su documento de 2007 que liberaliza el celebración de Misas Tradicionales en Latín.
Mellino dijo además que la nueva formulación también debería tener en cuenta la cuestión de la «Comunidad de San Pedro», por lo que probablemente se refería a la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro (FSSP), que ha dicho que el Papa Francisco emitió un decreto en febrero que le permitía utilizar los libros litúrgicos vigentes en 1962.
En la conferencia de prensa, que tuvo lugar dos días después de que la constitución se publicara inesperadamente solo en italiano, Loup Besmond de Senneville, líder de la asociación de periodistas del Vaticano, leyó un comunicado expresando «asombro» de que el Vaticano publicara la constitución el 19 de marzo. , el noveno aniversario de la inauguración del pontificado del Papa Francisco, sin previo aviso para un documento tan importante para la Iglesia universal.
El padre Gianfranco Ghirlanda, sacerdote jesuita y canonista que fue rector de la Pontificia Universidad Gregoriana, calificó de “innovador” el papel de los laicos en la Curia romana descrito en la nueva constitución.
Dijo que el poder para ejercer un oficio “es el mismo si viene de un obispo, un presbítero, un hombre o una mujer consagrados, o un laico o una mujer”.
“El poder de gobierno en la Iglesia no proviene del sacramento del [Sagrado] Orden, sino de la misión canónica”, dijo Ghirlanda.
El cardenal Marcello Semeraro, prefecto de lo que ahora se conocerá como el Dicasterio para las Causas de los Santos, dijo en la conferencia de prensa que “dicasterio” es un término laico, mientras que “congregación es un término clerical”.
“Un laico o laica puede presidir un departamento, según los criterios indicados”, dijo el cardenal.
Ghirlanda dijo que la nueva constitución busca mejorar las conferencias de obispos locales, así como los cuerpos continentales de obispos. Las conferencias episcopales se mencionan más de 50 veces en el nuevo documento, en comparación con solo dos veces en la constitución anterior del Vaticano , el bono Pastor de 1988 .
Pero el sacerdote jesuita señaló : “Lo establecido por una conferencia episcopal no puede contradecir el Magisterio universal, de lo contrario estamos fuera de la comunión eclesial”.
Cuando se le preguntó si los mandatos de cinco años para los jefes de los dicasterios podrían crear problemas con la continuidad, Ghirlanda dijo que los líderes que demostraran ser competentes recibirían otros cinco años en sus puestos.
Dijo que “las personas que permanecen demasiado tiempo en cargos gubernamentales pueden desarrollar centros de poder. Y en la Iglesia eso nunca conviene. La rotación trae nuevas ideas, nuevas habilidades, apertura”.
