Oscar Wilde decía, y tenía razón, que sólo las personas verdaderamente superficiales no juzgan por las apariencias. La forma es sustancia, dicen también.
Comenzaremos pues nuestro examen crítico (en el sentido etimológico, no peyorativo del adjetivo: de κρίνειν, evaluar) considerando cómo se presentó ayer tarde el nuevo Sumo Pontífice en la logia central de la venerable basílica de San Pedro.
Una hermosa vista, no hay duda al respecto.
Todavía teníamos en mente el horrendo día de 2013 cuando el Papa Francisco (y ya el nuevo nombre…) apareció en el balcón vestido de blanco… para desearnos «buenas noches».
La aparición del nuevo Papa León XIV con una muceta roja, una estola pontificia bordada y una cruz pectoral dorada (y no olvidemos sus zapatos negros, que de todos modos no eran visibles) fue un consuelo muy bienvenido. Y, de paso, son puntos extra para nuestras apuestas fantasiosas sobre el papado (pero el protodiácono Mamberti nos hizo perder otros tantos con la forma Annuntio , en lugar de Nuntio, y al utilizar correctamente el acusativo –como predicativo del objeto– en lugar del genitivo para el nombre León XIV).
Pero sobre todo lo que nos impactó fue el discurso: el incipit en primer lugar, con las palabras casi litúrgicas tomadas –añadió rápidamente el nuevo Papa– del saludo del Resucitado a los discípulos: “ La paz esté con todos vosotros ”.
Y luego un discurso teológicamente denso, en el que pareció reafirmar la unicidad salvífica de Jesucristo (lejos de la declaración bergogliana de Abu Dhabi sobre la providencialidad del…¡Pluralismo religioso!):
¿De qué otra manera se puede interpretar la frase que leyó: “ La humanidad necesita de Él como puente para ser alcanzado por Dios y su amor ”?
Más aún, incluso el lema cardinal de Prevost, tomado de san Agustín, afirma el mismo concepto: In illo uno unum , sólo en Él somos uno.
En resumen, se trata de un Papa que ha entrado inmediatamente in medias res , es decir, directamente al punto central de su nuevo trabajo, que es enseñar los fundamentos de la fe. Es decir: Dejemos los saludos y mejores deseos de un buen descanso a los presentadores de espectáculos.
Por último, pero no menos importante, apreciamos la referencia a una devoción popular y mariana como es la Súplica.a la Virgen de Pompeya, con su exquisito sabor de finales del siglo XIX y, por tanto, preconciliar; el mismo sabor que el nombre Leo, sobre el que escribimos en uno de nuestros posts : Leo XIV .
Nos parece una elección muy inteligente, comparable a la de Ratzinger al resucitar el nombre de un predecesor menos controvertido. Nadie tiene recuerdos significativamente negativos de León XIII, que mantuvo la condena de Pío IX contra el nuevo Estado italiano que había tomado Roma y luchado contra la masonería (su Oración a San Miguel Arcángel es una oración antimasónica), pero estos «pecados» fueron redimidos por su famosa encíclica Rerum novarum , con la que inauguró la doctrina social de la Iglesia, para la protección del proletariado. Y además, el nombre evoca también al Papa León Magno quien, habiendo detenido impotente la horda de Atila, con la sola fuerza del coraje y de la fe, puede convertirse en el santo del pacifismo. En resumen, escribe este nombre.
Con esta buena primera impresión, sin embargo ¿de qué debemos preocuparnos entonces?
- Lo que sí sabemos es que Prevost lideraba el trío del ala progresista que era, en orden de preferencia: Prevost, Grech y Battaglia.
- Los cardenales Tolentino y Tagle fueron en cambio los candidatos «de paja», aquellos presentados en las fases preliminares para no desgastar a los verdaderos candidatos (la misma táctica utilizada por los progresistas en 2013, «quemando» el nombre del cardenal Scherer para mantener cubierta la verdadera: Bergoglio).
Así pues, el nuevo Papa es, incontestablemente, apoyado en primer lugar y por los progresistas.
Y él también estaba, junto con el cardenal Grech, como uno de los candidatos preferidos por el fallecido Papa Francisco.
- La referencia explícita, en el primer discurso, a la “Iglesia sinodal, una Iglesia que camina” es un depósito pagado a sus principales electores.
- Además, con plena adhesión porque el nuevo Papa es un convencido partidario de la sinodalidad.
Pero es necesario conocer qué quiere decir precisamente con este concepto: la chapucera y sustancialmente inútil kermesse bergogliana de los “sínodos sobre la sinodalidad”; o el subversivo camino sinodal alemán, que pretende cambiar la doctrina católica; es decir, algo diferente y ojalá más anclado en la tradición y el derecho canónico (el nuevo Papa es, después de todo, un canonista).
Su pasado como Prefecto de la Congregación para los Obispos tampoco es un buen augurio, dadas las decisiones altamente cuestionables que se tomaron durante su mandato. Es cierto que nunca sabremos si los nombramientos (en gran medida cuestionables) fueron obra suya o del despotismo bergogliano, poco inclinado a seguir los consejos de sus ministerios; pero sospechamos que hubo complicidad en el crimen.
Lo que nos reconforta, sin embargo, además de la primera impresión y el estilo personal en general (reservado, trabajador, culto y reflexivo), es que la nominación se produjo de forma temprana, en la cuarta votación. A los votos originales en su favor de los progresistas se sumaron los de los partidarios de Parolin, tan pronto como éste se dio cuenta, tras las primeras votaciones, de que no lograría su objetivo. Pero aún quedaba una minoría de bloqueo de los ortodoxos, de poco más de cuarenta votos, y deben haber ganado al menos algunos de ellos. Para obtener un resultado en pocos intentos, el electo necesariamente debió haber dado algunas garantías y creemos que fueron sobre estas tres cuestiones fundamentales:
- un retorno a una mayor claridad doctrinal, para disipar al menos parcialmente la desorientación doctrinal generada por los documentos y, más aún, por las entrevistas y los chistes del Papa Bergoglio. Los errores, especialmente en el campo de la bendición de las parejas homosexuales, ya han llevado al cisma en la confesión anglicana, cuyos «obispos» africanos (y no sólo) rechazan esas parodias blasfemas del matrimonio. Pocos quieren seguir ese ejemplo.
- restablecer la unidad y la paz en la Iglesia, aliviando las persecuciones y prohibiciones (y esto nos afecta directamente a nosotros, los tradicionalistas);
- En relación con los dos puntos anteriores, finalmente, está la importantísima cuestión del dinero, con las finanzas vaticanas en números rojos, dado que la actitud peronista de Bergoglio ha hecho que las financiaciones, sobre todo las procedentes de los fieles americanos, se hayan reducido a un goteo. Tal vez la elección de un Papa americano estuvo influida por la esperanza de que sería capaz de convencer a sus compatriotas a abrir de nuevo sus bolsillos: es desde los EU, donde existen asociaciones generosas como los Caballeros de Colón, de donde puede llegar la ayuda financiera; Poco se puede esperar de la otra rica Iglesia nacional, la alemana (que incluso disfruta de unos generosos ingresos fiscales pagados por los contribuyentes), dado que los alamanes prefieren quedarse con el botín para sí, como los enanos del tesoro de los Nibelungos, y con ello financiar asambleas y estudios sobre el sacerdocio femenino, las reformas pro-género y la aceptación LGBT.Cierto. Puede haber un problema en el conflictivo panorama político estadounidense porque Prevost, a pesar de haber votado en varias primarias del Partido Republicano, ciertamente no es trumpiano y recientemente chocó con el vicepresidente Vance sobre la interpretación del concepto de ordo amoris en San Agustín (para el político implica que hay una gradación de benevolencia a favor de los más cercanos a los más lejanos; Prevost en cambio tiene un concepto más universalista del amor).
Hoy está prevista la primera misa del nuevo Pontífice en la Capilla Sixtina. Con el propósito del valor artístico de la capilla, Benedicto XVI pudo celebrar allí la Misa en el altar original orientado hacia el Deum (y, en concreto, hacia el fresco del Juicio Final de Miguel Ángel). Bergoglio, por su parte, violentando al pobre maestro de ceremonias Guido Marini e insultando al recientemente dimitido Ratzinger, había exigido que se instalara una mesa de planchar para celebrar de cara al pueblo. ¿Qué hará Leo hoy?
[Nota del editor: desgraciadamente León XIV hizo esta mañana lo mismo que Francisco].
Por ENRIQUE.
VIERNES 9 DE MAYO DE 2025.
CIUDAD DEL VATICANO.MIL.
