* En un cine parroquial se está desarrollando un cineclub de temática transexual, con promoción en el semanario diocesano. Una iniciativa que va contra las Sagradas Escrituras, el Magisterio y la ciencia, haciendo daño a las personas.
Leemos en La difesa del popolo , el semanario de la diócesis de Padua: «Las historias y los caminos de la identidad de género son el tema central del nuevo cineclub “Le correnti del possibile” [del 26 de marzo al 14 de mayo], propuesto por la asociación Con-TeStare Sportello Attivo Transgender (Centro Onig) de Padua, en colaboración con el cine Esperia de via Chiesanuova en Padua [cine de la parroquia de Santa Maria Assunta en Chiesanuova]».
El semanario diocesano recoge luego las palabras de Chiara Cappelletti , vicepresidenta de Con-TeStare : «Con esta iniciativa queremos profundizar el tema de la multiplicidad de la identidad de género en los diversos aspectos de la vida de las personas . Las películas seleccionadas exploran la belleza y la pluralidad de la experiencia de una persona transgénero y de género diverso. Durante las tres veladas, añade La difesa del popolo , habrá ponentes «padres de hijos e hijas en el camino hacia la afirmación de género (Con-TeSiamo) y personas TGD (transgénero y de género diverso) en el camino hacia la afirmación de género (Con-TeAma)».
Umberto Bodon, encargado de la gestión de la sala de cine Esperia, afirma: «Creemos que una sala comunitaria en un entorno eclesiástico, como el nuestro, debería ser un espacio abierto a todos».
Aún no hemos llegado allí. Como siempre.
La transexualidad no debe ser promovida y así nos lo dicen la moral, la Sagrada Escritura, el Magisterio y la ciencia.
A nivel moral, el sexo biológico es un aspecto de la identidad de una persona. No el sexo en general, sino más bien el sexo masculino es un elemento de identidad para los hombres y el sexo femenino es un elemento de identidad para las mujeres (haga clic aquí para más información).
El sexo biológico nunca puede ser un dato incorrecto sobre una persona, ni una enfermedad a erradicar.
No es el sexo el que debe cambiar para adaptarse a la mente, sino la mente la que debe adaptarse a los datos reales de la sexualidad, debe reconocer su propio sexo biológico porque ahí también reside nuestra identidad personal.
Querer “cambiar” de sexo es un acto intrínsecamente malo.
Pasemos ahora a la Sagrada Escritura .
En Génesis 1:27 podemos leer que Dios “los creó varón y hembra”. Se trata de un hecho constitutivo y fundacional de la persona –se utiliza el verbo “crear”–, que viene de Dios y por tanto no puede equivocarse. Acudamos a San Pablo:
No os dejéis engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los sodomitas, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios» (1 Cor. 6:9-10).
Las personas afeminadas son personas transexuales. No pueden ser personas homosexuales porque inmediatamente se les califica como “sodomitas”. Sería irrazonable pensar en una repetición de categorías.
Por eso la Sagrada Escritura es muy clara al señalar como asunto grave el intento de “cambiar” de sexo, de parecer y comportarse como personas del sexo opuesto. La condena de la transexualidad es por tanto explícitamente una cuestión de ley positiva divina.
En el plano magisterial.
Además de referirnos a las numerosas catequesis de Juan Pablo II sobre el cuerpo, recordamos ante todo el Catecismo de la Iglesia Católica:
Corresponde a cada persona, hombre o mujer, reconocer y aceptar la propia identidad sexual» (2333).
Luego citamos a Benedicto XVI:
El sexo […] ya no es un hecho originario de la naturaleza que el hombre debe aceptar y llenar personalmente de significado, sino un rol social que él decide autónomamente, mientras que hasta ahora era la sociedad la que lo decidía. El profundo error de esta teoría y de la revolución antropológica que la sustenta es evidente» ( Discurso a la Curia Romana , 21 de diciembre de 2012).
Finalmente, el Pontificio Consejo para la Pastoral de los Agentes Sanitarios afirma:
La integridad física de una persona no puede ser violada para el tratamiento de una enfermedad de origen psíquico o espiritual. No se mencionan aquí órganos enfermos ni disfuncionales. Por lo tanto, su manipulación médico-quirúrgica constituye una alteración arbitraria de la integridad física de la persona» ( Carta de los Agentes Sanitarios , n.º 66, nota 148).
Finalmente tenemos el lado científico.
Son innumerables los estudios que ponen de relieve los daños psicofísicos y sociales que produce el “cambio” de sexo. Aquí queremos mencionar sólo algunos que conciernen quizás al peor daño: el suicidio o el intento de suicidio. Los mencionamos no sólo porque intentar suicidarse después de una “transición” es un síntoma de que “cambiar” de sexo no es la solución sino el problema, sino también porque muchos activistas argumentan lo contrario: si no “cambias” de sexo, te arriesgas al suicidio.
- El primer estudio, de 2024, representa la investigación más extensa sobre este riesgo específico hasta la fecha , ya que involucró a 90 millones de pacientes durante un período de 20 años (2003-2023).
El título del estudio es Riesgo de suicidio y autolesión después de la cirugía de afirmación de género . La conclusión es la siguiente: «Las personas que se habían sometido a una cirugía de afirmación de género tenían un riesgo 12,12 veces mayor de intentar suicidarse que aquellos que no lo habían hecho». Un total de 12 veces mayor.
- Otro estudio (de 2014)
Suicide Attempts Among Transgender and Gender Non-Conforming Adults – nos informa que, mientras que la tasa de intentos de suicidio en los EE.UU. es de alrededor del 4,5% de la población, por otro lado, el 42% de los hombres en tratamiento hormonal para “convertirse” mujeres y el 46% de las mujeres en tratamiento hormonal para “convertirse” hombres han intentado suicidarse al menos una vez en sus vidas.
- Otro estudio científico (publicado el 25 de febrero de 2025) es el siguiente: Examinando los riesgos para la salud mental relacionados con el género después de la cirugía de reafirmación de género: un estudio de base de datos nacional .
El estudio, cuyos datos se refieren al decenio 2014-2024, concluye: «De 107.583 pacientes, las cohortes emparejadas mostraron que quienes se sometieron a cirugía tenían un riesgo significativamente mayor de depresión, ansiedad, ideación suicida y trastornos por consumo de sustancias, en comparación con quienes no se sometieron a cirugía».
Si nos fijamos en cambio en el grupo de edad de 12 a 20 años , el estudio Estimated risk of attempted suicide between young people belonged to sexual minorities: a systematic review and meta-analysis (metaanálisis de 35 estudios) nos informa de que los adolescentes transgénero son los más expuestos al riesgo de suicidio: 5,77 veces superior al de sus compañeros que no han realizado ningún proceso de “transición”.
Una posible objeción es la siguiente : el malestar psicológico surge de la transfobia, de la falta de aceptación social. No es así. La evidencia proviene de dos estudios científicos sobre el malestar psicológico de la homosexualidad y la transexualidad.
- En el primero, Sexualidad homosexual y trastornos psiquiátricos en el segundo estudio de incidencia y salud mental holandés , se analizan los trastornos relacionados con la homosexualidad durante un período de 18 años, de 1996 a 2014 en los Países Bajos. Resultado: la incidencia de los trastornos no ha cambiado a lo largo del tiempo; Sin embargo, con el tiempo, y especialmente en los Países Bajos, la aceptación de la homosexualidad ha crecido exponencialmente. Por tanto, el malestar surge de la condición homosexual, no de una presunta homofobia. Lo mismo podría decirse de la transexualidad por analogía con las situaciones sociales.
- Y, de hecho, en el segundo estudio, » Estrés, angustia e intentos de suicidio de minorías en tres cohortes de adultos de minorías sexuales: una muestra probabilística estadounidense que involucra tanto la homosexualidad como la transexualidad», los investigadores, que son homosexuales confesos, concluyeron que la angustia psicológica de los homosexuales y las personas trans no proviene de una supuesta discriminación (haga clic aquí para obtener más información).
Por eso , amable párroco de Santa Maria Assunta y amable obispo de Padua, detengan inmediatamente este ciclo de películas dedicadas a la transexualidad, si tienen en el corazón el bien de las personas.
Por TOMMASO SCANDROGLIO.
SÁBADO 19 DE ABRIL DE 2025.
ROMA, ITALIA.
LANUOVABQ.
