El autor y profesor Dr. Ralph Martin destacó en un video reciente el peligro de la participación de cardenales heréticos —como Robert McElroy — en el próximo cónclave papal.
La semana pasada, el Dr. Martin señaló un artículo del obispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois, en el que el obispo ortodoxo denunció la herejía de ciertos prelados y advirtió que dicha herejía conlleva excomunión automática.
Como ejemplo, el obispo Paprocki citó un artículo de McElroy en el que el cardenal sostenía que la Iglesia Católica debe permitir que los adúlteros impenitentes y los homosexuales activos reciban la Sagrada Comunión. Paprocki se refirió a la condena de McElroy a “una teología de la coherencia eucarística que multiplica las barreras a la gracia y al don de la eucaristía”.
McElroy escribió “como si no existieran tales barreras”, señaló Paprocki. Y continuó:
Existen, y son una cuestión de revelación divina. La verdad sobre la coherencia eucarística que debe ser creída por la fe divina y católica fue articulada por San Pablo en su Primera Carta a los Corintios: “Quien coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor… Porque quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propia condenación” (1 Cor. 11:27-29). Esta ha sido la enseñanza constante de la Iglesia durante los últimos 2.000 años.
“Invitar a la gente a recibir sin arrepentimiento y sin fe es realmente un sacrilegio, es realmente blasfemo en muchos sentidos diferentes”, comentó el Dr. Martin.
Señaló que Paprocki también criticó la afirmación del cardenal Jean-Claude Hollerich de que “los actos homosexuales no son pecaminosos” y que las uniones entre personas del mismo sexo deberían ser bendecidas por la Iglesia.
“Lamentablemente, hoy en día no es raro oír a líderes católicos afirmar puntos de vista no ortodoxos que, no hace mucho tiempo, sólo habrían sido defendidos por herejes”, señaló Paprocki.
“‘Hereje’ y ‘herejía’ son palabras fuertes, que la cortesía eclesiástica contemporánea ha suavizado hasta convertirse en expresiones más suaves como ‘nuestros hermanos separados…’”.
Paprocki subrayó que tales términos, sin embargo, se utilizan para aquellos que “rechazan verdades esenciales de la fe… Por lo tanto, es profundamente preocupante considerar la posibilidad de que los prelados que ejercen el cargo de obispo diocesano en la Iglesia Católica puedan estar separados o no estar en plena comunión debido a la herejía”.
El obispo sostuvo que ambas declaraciones citadas arriba de los cardenales McElroy y Hollerich “de hecho implicarían herejía” porque constituyen “la negación obstinada o la duda obstinada… de alguna verdad que debe ser creída por fe divina y católica”, la definición canónica de herejía.
Señaló además que el canon 1364 establece que “un apóstata de la fe, un hereje o un cismático incurre en excomunión latae sententiae ”, lo que significa que dichas personas quedan automáticamente excomulgadas “sin ningún proceso canónico”.
El Dr. Martin aludió a la advertencia de Paprocki de que si el Papa no destituye a los cardenales heréticos de su cargo o los laiciza, “surge la indecorosa perspectiva de que un cardenal, excomulgado latae sententiae debido a la herejía, vote en un cónclave papal”.
El Dr. Martin señaló que el Papa Francisco no sólo no ha destituido a estos prelados de sus cargos ni de su estado clerical, sino que los ha promovido activamente:
- McElroy fue nombrado recientemente arzobispo de Washington, DC,
- Y ambos fueron elegidos personalmente por Francisco como miembros con derecho a voto del Sínodo sobre la Sinodalidad.
Las especulaciones sobre las probables inclinaciones teológicas del próximo papa han ido en aumento a medida que la salud de Francisco empeora.
Raymond Wolfe, de LifeSiteNews, ha señalado los nombramientos estadounidenses radicales y heterodoxos de Francisco para el Colegio de Cardenales como un indicador de sus aspiraciones de inaugurar “ una Iglesia diferente ” que “destruiría prácticamente la Iglesia católica tal como la conocemos”. Según Wolfe:
Su visión, en gran parte arraigada en la controvertida exhortación apostólica de Francisco Amoris Laetitia , incluye desmantelar la comprensión de la Iglesia sobre el pecado y la conciencia, revisar la enseñanza católica sobre la homosexualidad y la familia, afianzar el activismo LGBT dentro de la Iglesia y proteger a los abusadores homosexuales mientras se aplasta a los fieles sacerdotes y laicos católicos que se interponen en su camino.
Sólo McElroy ha sugerido que el Sínodo sobre la Sinodalidad será una parte clave para reformular incluso el “depósito de la fe”, escribiendo que el proceso sinodal busca “nada menos que una reformulación de la cultura de la iglesia que perdure por generaciones”, y que “el depósito de la fe no es un cuerpo de enseñanza inerte y abstracto”.
Considerando que alguien tan prácticamente heterodoxo ya ha sido elegido, y que desde entonces sólo ha llenado aún más el Colegio Cardenalicio con hombres de ideas afines, muchos comentaristas anticipan que el próximo Papa será igualmente heterodoxo o peor.
El Dr. Martin expresó el miércoles su deseo de que, al contrario de los prelados promovidos por Francisco, los obispos hablen más claramente sobre el núcleo de la fe católica y “de qué se trata la vida: se trata de morir en amistad con el Señor; se trata de tener nuestros pecados perdonados; se trata de ser liberados del poder del maligno; se trata de la Resurrección de entre los muertos”.
Por EMILY MANGIARACINA.
LIFESITENEWS.
