*Los jóvenes han «votado con los pies» y han abandonado las parroquias progresistas en favor de otras «donde la Santa Misa sigue siendo la Santa Misa», dijo el obispo Robert Mutsaerts.
El obispo holandés Robert Mutsaerts criticó a la jerarquía católica por centrarse en el “cambio climático” y en cuestiones de justicia social en lugar de en la salvación de las almas. Dijo que los jóvenes se sienten atraídos por la liturgia tradicional y no por la “sinodalidad” del Papa Francisco.
En un blog publicado en diciembre, el obispo Mutsaerts dijo que esta tendencia negativa ha dominado la Iglesia Católica desde la década de 1960 y el Concilio Vaticano Segundo.
¿Cómo se llegó al punto en que vemos lo que vemos hoy en los círculos de la iglesia? Banderas arco iris, activistas LGBT bailando alrededor del altar, bandas de segunda categoría tocando música pop, sermones que son una expresión de corrección política más que cualquier otra cosa?”, preguntó con insistencia.
¿Cómo es posible que la belleza y la verdad hayan dado paso a la fealdad y a las opiniones? Edificios feos, paredes encaladas, iconoclasia y representaciones mal interpretadas que pasan por liturgia. Se han eliminado los reclinatorios y las barandillas para la comunión. El misterio, lo sagrado, lo sobrenatural tuvieron que dar paso a la horizontalidad”.
El obispo dijo que ve un hambre de tradición y trascendencia en los jóvenes católicos.
Pero esto todavía no ha calado en Roma”, reflexionó.
Allí están preocupados por la nueva palabra de moda: sinodalidad”.
“El liderazgo de la Iglesia se parece a Demas, que abandonó a Pablo por amor al mundo secular”, afirmó. “Y a Judas, que pensó que el dinero gastado en Jesús se habría gastado mejor en los pobres. Esto resuena bien entre los liberales. Son como los que claman por Barrabás, el activista que luchó por una utopía secular. Dicen: ‘Tomemos el asunto en nuestras manos’. Jesús, por otro lado, hizo la voluntad del Padre y eligió la cruz. Eso parecía un fracaso, pero fue la cruz la que trajo la redención”.
El obispo Mutsaerts dijo que la gente ha abandonado la Iglesia en los últimos 60 años “porque la Iglesia los ha defraudado”.
Sí, dice la Iglesia, estamos comprometidos con el medio ambiente, con el cambio climático, con la diversidad, con los pobres y con cuestiones de ese tipo”. Se pone más énfasis en esto que en una liturgia digna, en la sacralidad, en la llamada a la conversión y en priorizar la salvación de las almas. Se olvida que esto es precisamente lo que da a las personas el alimento que necesitan para realizar verdaderamente obras de misericordia”.
Desde los años 60, la Iglesia ha retratado la fe como algo ridículo, sin mencionar ya su esencia”, dijo el obispo.
“Observen los abusos litúrgicos que están a la orden del día. En las misas de confirmación, me aterrorizan regularmente los coros que cantan sólo canciones del Top 2000. Una vez vi al coro, acompañado por una banda ensordecedora, cantando exclusivamente canciones de Bruce Springsteen. ‘Because the Night’ era el himno del ofertorio. Al final de la misa, lo tuve claro: nunca volveremos a ver a estos confirmandos en la iglesia”.
“En otra misa de confirmación (Nijmegen), el sacerdote se negó a dar la comunión a un confirmando porque quería recibir la comunión en la boca. En realidad, eso es muy clerical: este sacerdote establece sus propias reglas y las impone a los fieles”, continuó.
Este es el problema de la Iglesia desde el Concilio Vaticano II: la Iglesia no enseña lo que enseña el Evangelio. Tenemos miedo de proclamar puntos de vista católicos. ¿Qué sacerdote habla todavía de ‘salvación’ y de ‘perdón de los pecados’? Preferimos distanciarnos de ello. Pedimos perdón por un colega que hace guardia y reza fuera de un centro de abortos”.
“El Papa prohibió la misa tradicional en latín en Chartres y Notre Dame y añadió una peregrinación LGBT al programa del Año Santo en la misma semana”, subrayó el obispo holandés.
“Nos esforzamos tanto por conseguir la ‘libertad y la felicidad’, pero en la práctica esto parece conducir al libertinaje y la insatisfacción. Lo que se necesita son normas y valores que compartamos. ¿De dónde los sacamos? Normas y valores que se apliquen a todos y en todo momento. Sí, existe la verdad que se aplica a todos. Y sí, podemos conocerla. Sócrates, Platón y Aristóteles ya lo sabían. Esta ley natural tiene un origen sobrenatural del que el mundo secular no sabe nada”.
Dijo que el “diálogo con el mundo” abierto en el Concilio Vaticano II ha llevado a muchos en la jerarquía de la Iglesia a “relativizar o incluso negar las verdades eternas de la Iglesia”.
Estas verdades “serían meros productos de la imaginación de los tomistas y otros teólogos obsoletos”.
“Esto llevó a una traducción completamente horizontal del Evangelio. Se abandonó la metafísica y el enfoque se centró exclusivamente en la comunidad. El resultado es una liturgia plana en la que ya no hay lugar para el pecado y el perdón. La culpa se desplazó a otros”, dijo el obispo Mutsaerts.
En la Iglesia actual, al menos en Europa occidental, la visión predominante dice que “debería tratarse de justicia social, de comedores populares, de acción”, continuó.
Sí, principalmente acción. Nos manifestamos contra la discriminación y el racismo y participamos en el debate social sobre el cambio climático. Somos inclusivos y diversos por naturaleza y enarbolamos la bandera del arcoíris. Por supuesto, no hablamos del aborto, la eutanasia y la mutilación de las personas [las llamadas] transgénero. La distinción entre lo sagrado y lo profano ha desaparecido por completo”.
Los jóvenes, en particular, lo han percibido muy bien y han votado con los pies”, afirmó el obispo. “Si la liturgia es un caos incoherente, si no se te pide que reorganices tu vida, si el perdón y el pecado son palabras prohibidas, entonces ¿qué haces ahí?”
“La buena liturgia, la claridad y la calidez marcan la diferencia. Los jóvenes buscan respuestas a sus preguntas”.
“No es de extrañar que los jóvenes ávidos de sentido, de perdón y de verdad no estén en absoluto interesados en Laudato Si’, Fiducia Supplicans y la sinodalidad”, añadió el obispo.
“Las parroquias y las diócesis que piensan que se centran en esto no atraen a los jóvenes. ¿Dónde los encuentras? En parroquias donde todo es simplemente tradicional, donde la Santa Misa sigue siendo Santa Misa, donde lo sagrado está en primer plano, donde la liturgia está claramente separada de lo profano.
Allí descubres cosas que antes no conocías. Es un movimiento hacia la belleza, la verdad, la santidad, hacia la devoción, hacia lugares donde se ofrece el sacramento de la Confesión y se reza el Rosario.
Allí es donde veo familias, allí es donde veo jóvenes, allí es donde veo el futuro de la Iglesia”.
Por ANDREAS WAILZER.
