Dos sacerdotes -un español y un argentino que reside en Estados Unidos- han salido en defensa de Julio Romero Fernández, sacerdote delegado de Cáritas en la diócesis de Cartagena-Murcia y que esta semana ha tenido que padecer los ataques de sor Lucía Caram y Juan Carlos Cruz, miembro de la Comisión pontificia antiabusos, apoyados por sus panfletos mediáticos heréticos.
Como ya les contamos el pasado jueves 7 de noviembre, este sacerdote murciano se encontró a la incontinente verbal de la argentina Caram por las calles de Roma. Este sacerdote se acercó educadamente para pedirle que fuera más «prudente» con sus declaraciones y sus manifestaciones públicas. La monja argentina amiga de Francisco entró en cólera y se lanzó a insultar y menospreciar al sacerdote.
Fue ella quien se fue a perseguir al sacerdote cuando abandonaba el lugar para grabarle con su teléfono móvil. Fue justo cuando le puso el móvil en la cara, que el sacerdote hizo un gesto para quitarse de encima a la impertinente religiosa. Ese gesto es lo que la monja dominica «contemplativa» califica como «agresión».
Los primeros en mandar su apoyo a este sacerdote fueron los curas de la Sacristía de la Vendée. En el programa especial que emitieron el pasado jueves con motivo de su cuarto aniversario, estos sacerdotes mandaron aprovecharon para comentar el suceso y mandar su apoyo sin fisuras a este sacerdote murciano frente a los ataques rabiosos de la monja Caram.
El P. Tomás Agustín expone las herejías de Caram
Durante este fin de semana, hay otros dos sacerdotes que han querido mandar su apoyo a este cura. Uno de ellos es el P. Tomás Agustín Beroch, sacerdote argentino de la Diócesis de Savannah (Georgia, Estados Unidos). A través de su cuenta de ‘X’, este sacerdote no duda en calificar a sor Lucía Caram de «monja herética».
El sacerdote recuerda que «esta monja niega la virginidad de la Santísima Virgen María, justifica el crimen del aborto y hasta justifica el seudo-matrimonio antinatural».
El P. Tomás Agustín Beroch afirma que «María fue Virgen, antes, durante y después del parto. El aborto es un asesinato y el matrimonio es solamente entre hombre y mujer. Si esta monja no cree en los dogmas católicos, debería declararse protestante o de cualquier otra religión y dejar los hábitos. Usar habito de dominica y negar las verdades de fe es como ser policía y trabajar para los ladrones. Esta mujer es un lobo que ya ni la piel de ovejas se pone, y no es para nada católica».
Sobre el conflicto entre el cura murciano y sor Lucía Caram, este sacerdote asegura que Julio Romero Fernández «fue muy valiente en corregir a esta monja herética con amabilidad. Sin embargo, corregir a Lucía Caram es como corregirlo a Anas y Caifás. Por más amable que seas, esta monja siempre va a buscar un motivo para crucificarte, pues su soberbia es más grande que todas las herejías que dice».
«En fin…recemos por ella. Es único que se puede hacer, ya que estamos delante de una mujer necia. Y como dice la Escritura: «al necio, ni poniéndolo dentro de un mortero se lo saca de su necedad»», concluye.
El apoyo de Patxi Bronchalo
Quien también ha entrado a opinar sobre esta trifulca artificial ha sido el sacerdote Patxi Bronchalo, de la diócesis de Getafe. Bronchalo comparte en sus redes sociales el vídeo que a bombo y platillo difundió la Caram y su séquito en donde se ve que el sacerdote «se muestra educado en todo momento. Aquí no se ven insultos, ni agresiones».
«La hermana empieza a perseguir al sacerdote, a grabar su imagen, a señalarle públicamente. El cura da un manotazo al móvil para que pare. ¿Podía haber sido más elegante? Seguramente. Pero eso no están fácil, ¿tú lo habrías hecho mejor?», agrega Patxi Bronchalo.
El sacerdote de la diócesis de Getafe no duda en remarcar que en el vídeo «no se ve agresión física ni verbal con sor Lucía Caram pero en Religión Digital le llaman “cura agresor” y sacan su imagen señalándole para que le caiga un linchamiento público como a aquella mujer del Evangelio a la que salvó Jesús».
Además, critica que la propia Caram aproveche «un espacio en un medio digital (además de sus redes sociales) que el sacerdote no tiene para crear opinión a favor de ella».
«En el artículo le dice el demagógico argumento de que vaya con ella a trabajar a Ucrania. Como si solo quien haya ido allí trabaje en la Iglesia. Como si este sacerdote no trabajara y estuviese ya dando su vida en Cartagena. Luego dice que le perdona… después de exponerle públicamente. Te pongo a caldo, foto incluida, pero te perdono… Venga ya. Y luego le dice al cura que lea el Evangelio… Yo que lo he leído no me imagino a Jesús obrando así con Pedro», añade Bronchalo.
Por todo lo acontecido, este sacerdote de Getafe no duda en manifestar a través de sus redes sociales todo su «apoyo a este hermano sacerdote por el ensañamiento público recibido en las redes. Tiene que ser muy desagradable vivir para hacer el bien y tener que encontrar tu cara y la palabra “agresor” debajo en todas las redes».
Por último, lamenta que «hoy es este sacerdote, mañana puedo ser yo, pasado otro… Todo sacerdote de cleriman y predique la doctrina de la Iglesia es carne de cañón para este portal. Varios conozco que después de salir lo han pasado fatal. Esa es su caridad. Y luego que si “lea usted el Evangelio”», finaliza Patxi Bronchalo.
MADRID, ESPAÑA.
MARTES 12 DE NOVIEMBRE DE 2024.
INFO VATICANA.
