* El ministro del Interior, Laurent Nuñez, pidió a los prefectos que ejercieran una «vigilancia extrema» en torno a los lugares de culto cristianos: porque lo que antes parecía inimaginable se ha convertido gradualmente en una «rutina administrativa».
A medida que se acerca el 15 de agosto, el Estado francés se prepara una vez más para proteger las iglesias. Según información difundida por Europe 1, el ministro del Interior, Laurent Nuñez, envió un telegrama a los prefectos pidiéndoles que extremaran la vigilancia con motivo de la Fiesta de la Asunción. Esta instrucción afecta a los servicios religiosos, procesiones, peregrinaciones y todas las concentraciones organizadas en torno a los lugares de culto cristianos. El ministerio justifica esta decisión por el elevado nivel de amenaza terrorista y el contexto internacional aún muy tenso. Esta situación resulta profundamente preocupante.
Francia es históricamente la hija mayor de la Iglesia. Tierra de San Luis, Santa Juana de Arco, San Vicente de Paúl, Santa Teresa de Lisieux y el Cura de Ars, se construyó a lo largo de los siglos en torno al cristianismo. Durante generaciones, las campanas de las iglesias marcaban el ritmo de la vida en los pueblos, y las procesiones marianas llenaban las calles sin que nadie imaginara que pudieran requerir una protección policial excepcional. Hoy, esta certeza se ha desvanecido.
Se ha vuelto casi habitual que el Ministerio del Interior solicite una «vigilancia extrema» en torno a las iglesias durante las principales festividades cristianas. Pascua, Pentecostés, Navidad, la Asunción… las mismas instrucciones se repiten año tras año. La policía custodia las procesiones, los soldados patrullan frente a las catedrales y, en ocasiones, se implementan medidas de seguridad para controlar el acceso a los templos. ¿Cómo no vamos a cuestionar esto?
Hace tan solo unos años, este tipo de telegramas se dirigían principalmente a las sinagogas, que se enfrentaban a una amenaza terrorista específica que justificaba plenamente una mayor protección. Hoy en día, las iglesias también se consideran lugares que requieren la máxima vigilancia. Este simple hecho debería impedirnos subestimar la situación.
Porque lo que antes parecía inimaginable se ha convertido gradualmente en una rutina administrativa.
¿Es realmente normal que,
en un país aún marcado
por dos mil años de cristianismo,
las familias necesiten protección policial
para asistir a la Misa de la Asunción?
¿Es normal
que participar en una procesión mariana
lleve ahora a las autoridades
a movilizar medidas de seguridad excepcionales?
¿Se dan cuenta los propios católicos
de lo que revela esta situación?
Por supuesto, todos se alegrarán de ver a policías y gendarmes velando por la seguridad de las celebraciones. Su presencia es invaluable y su compromiso merece ser elogiado. Pero precisamente: si su presencia se ha vuelto esencial, es porque la situación en sí misma no lo es. Esta mayor vigilancia no es simplemente una cuestión de precaución. Refleja la realidad de una amenaza considerada lo suficientemente grave como para que el Estado considere necesario proteger el ejercicio de una libertad fundamental: la libertad de asistir a misa, rezar en una iglesia o participar en una procesión religiosa.
Desde hace varios años, las profanaciones, los incendios provocados, el vandalismo, los robos y los ataques contra lugares de culto o fieles han servido como un crudo recordatorio de que las iglesias ya no son inmunes. Sin caer en el catastrofismo, sería igualmente peligroso considerar esta situación como simplemente inevitable.
A medida que se acerca la Asunción, millones de católicos se congregarán en santuarios, parroquias y lugares de peregrinación para honrar a la Virgen María. Podrán hacerlo gracias a la profesionalidad de las fuerzas del orden. Pero esta realidad debería invitar a una reflexión colectiva: cuando se hace necesario someter a las iglesias francesas a una «vigilancia extrema» para que los fieles puedan simplemente vivir su fe en paz, se ha cruzado un límite. Y este límite jamás debería convertirse en la nueva normalidad en la hija mayor de la Iglesia.
Por PHILLIPPE MARIE.
VIERNES 7 DE AGOSTO DE 2026.
PARIS, FRANCIA.
TCH.
