El cardenal es muy hostil a la Santa Misa tradicional.
Pietro Parolin, Secretario de Estado (jugando con el nombre de la «Misa de todos los tiempos», habría dicho: «¡Hay que acabar con esta Misa para siempre!»).
En este período en el que Roma se prepara para un cónclave más o menos breve, sus amigos hacen todo lo posible para vender, como dicen los comunicadores, una imagen ‘a la carta‘. Por eso que dicen de él: Parolin es «moderado», es «consensual». No es el caso: el cardenal Parolin, que se dice que tomaría el nombre de Juan XXIV evocado por el Papa Francisco, estaría en perfecta continuidad con este último, pero en un estilo menos desordenado y más administrativo. El cardenal Parolin sería un Papa Francisco más eficaz.
En nuestra Carta del 5 de diciembre de 2023habíamos reproducido un artículo que Don Claude Barthe había publicado en el sitio web Res Novæ , con su amable autorización ( El cardenal Parolin al acecho ). Dadas las necesidades de los acontecimientos actuales, compartimos aquí lo esencial de ese análisis, añadiendo algunas novedades que nos han parecido indispensables.
El heredero del cardenal Aquiles Silvestrini
Ordenado sacerdote en 1980 para la diócesis de Vicenza, en Véneto, entró en el servicio diplomático de la Santa Sede en 1986. Siendo el cardenal Agostino Casaroli Secretario de Estado, el Cardenal Achille Silvestrini era el Secretario del Consejo de Asuntos Públicos de la Iglesia (el equivalente a un ministro de Asuntos Exteriores) y líder , durante décadas, de la Roma liberal.
Un gran trabajador, el ahora Cardenal Pietro Parolin adquirió desde el principio, bajo la guía de su mentor el cardenal Silvestrini, un gran conocimiento de la Curia romana en los más altos niveles, así como de las Cancillerías del mundo entero.
Trabajó en varias Nunciaturas Apostólicas, antes de regresar a Roma en 1992, cuando el Cardenal Angelo Sodano fue nombrado Secretario de Estado. Fue nombrado Subsecretario para las Relaciones con los Estados bajo el cardenal. Jean-Louis Pierre Tauran, que había sucedido a su jefe, el cardenal. Silvestrini, y destacó por su habilidad en negociaciones delicadas (México, Vietnam).
Pero el Tarcisio Pietro Bertone SDB, convertido en Secretario de Estado del Papa Benedicto XVI, lo defenestró y lo sustituyó por uno de sus fieles, Mons. Héctor Balestero. Fue así que Parolin fue enviado a la más difícil de las Nunciaturas Apostólicas, la de Venezuela del presidente Hugo Rafael Chávez Frías.
Un prelado venezolano muy discutido, Mons. Edgar Peña Parra, muy cercano al Papa Francisco, fue su primer colaborador como Sustituto para Asuntos Generales, en 2018, en sustitución d Mons. Giovanni Angelo Becciu, que llegó a ser cardenal y prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos .
Se dice que la actitud hábil del cardenal Pietro Parolin en Caracas, ante el Presidente Hugo Rafael Chávez Frías, fue muy apreciado por el Cardenal Jorge Mario Bergoglio, Arzobispo Metropolitano de Buenos Aires.
Habiendo sido convertido en Papa, Francisco fue fácilmente convencido por el Cardenal Achille Silvestrini y por el Card. Jean-Louis Pierre Tauran, por lo que llamó en agosto de 2013 a este diplomático experimentado y de sensibilidad liberal para sustituir a quien lo había exiliado, el cardenal Tarcisio Pietro Bertone SDB.
La experiencia del Card. Parolin en América Latina parecía invaluable para el Papa Francisco, cuya pesadilla –debido al peronismo– eran los Estados Unidos de América y su Iglesia mayoritariamente conservadora de RU mismo.
La elección de Donald John Trump en 2016 fue cruel para el Papa Francisco y su Secretario de Estado, y aún más cruel fue la reciente elección del Trump argentino, Javier Gerardo Milei, quien llamó al Papa Francisco un “demonio”.
Porque si la elección del Card. Jorge Mario Bergoglio en el trono papal parecía abrir una nueva era, en realidad representó el regreso de un mundo antiguo después de un largo período de “restauración” wojtylo-ratzingeriana. El cardenal Pietro Parolin, hijo espiritual del cardenal Achille Silvestrini, admirador de la Ostpolitik del Cardenal Agostino Casaroli, fue el hombre detrás de este regreso al pasado.
La espina en el costado del cardenal Pietro Parolin: el escandaloso acuerdo secreto con China
El gran handicap del cardenal Pietro Parolin es precisamente el desastroso acuerdo entre la Santa Sede y China. Mucho más profesional que su predecesor Tarcisio Pietro Bertone SDB, sin embargo, Parolin sorprendió al mundo con el irenismo del acuerdo que firmó con la República Popular China el 22 de septiembre de 2018, cuyos términos son secretos .
Hay que decir que la situación del catolicismo chino es extremadamente compleja: existe la feroz oposición de la heroica Iglesia subterránea hacia la Iglesia controlada por el poder; Pero dentro de este último, las líneas a menudo están borrosas. Ya bajo San Juan Pablo II, a pesar de haber sido nombrados por la Asociación Patriótica Católica China , un cierto número de obispos pidieron secretamente a Roma su reconocimiento.
El Papa Francisco y el Cardenal Pietro Parolin organizaron luego negociaciones directas con Pekín, conducidas por Mons. Claudio Maria Celli, Presidente emérito del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales , en representación de Roma. Además reutilizaron los servicios de tarjetas. Theodore Edgar McCarrick, ex arzobispo metropolitano de Washington, a quien el Papa Benedicto XVI había puesto en penitencia por sus crímenes como delincuente sexual.
El cardenal McCarrick ya había viajado varias veces a China y se le había encomendado la tarea de reanudar sus viajes entre los católicos «oficiales». Todo esto no impidió en modo alguno las persecuciones contra los cristianos católicos y protestantes, en particular mediante la destrucción en gran escala de iglesias .
El acuerdo del cardenal
El acuerdo firmado por Mons. Pietro Parolin en 2018, por dos años y prorrogado en 2020, 2022, etc., concedió a las autoridades chinas la “presentación” de los obispos que debían ser investidos por Roma.
- En virtud de este acuerdo, fueron reintegrados a la comunión romana los últimos siete obispos «oficiales» nombrados, dos de los cuales resultaron estar casados.
- Además, los obispos clandestinos, no aprobados por las autoridades comunistas, fueron excluidos del gobierno de las diócesis.
Esto provocó críticas escandalizadas, en particular por parte del cardenal Joseph Zen Ze-kiun SDB, obispo emérito de Hong Kong, quien acusó al Card. Parolin, «un hombre de poca fe», de «vender la Iglesia católica al gobierno comunista», pero también, recientemente, la del cardenal Gerhard Ludwig Müller, Prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe :
«No se puede pactar con el diablo».
Porque hay que insistir, el pacto en cuestión concede a los comunistas, que siguen persiguiendo a la Iglesia, el nombramiento de obispos.
El cardenal Pietro Parolin también admitió en julio de 2023 que esta política había llevado a la Santa Sede a tragarse enormes sapos: «por el bien de la Diócesis y del diálogo» Roma había reconocido el nombramiento unilateral por parte de la Asociación Patriótica Católica China , contrariamente a acuerdos pasados, de Mons. Joseph Shen Bin dirigirá la Diócesis de Shanghai.
En realidad, este modo de proceder –el anuncio por parte de las autoridades eclesiásticas chinas de un nombramiento y consagración episcopal, luego aprobado por Roma y publicado por la Oficina de Prensa de la Santa Sede– es el proceso habitual.
El cardenal globalista
En aquella época se hablaba mucho de la participación de la segunda personalidad más importante de la Iglesia en la reunión de un club cuyos objetivos son completamente ajenos a su doctrina social: se trataba de la conferencia anual a puerta cerrada del Grupo Bilderberg , celebrada en Turín del 7 al 10 de junio de 2018, cuya agenda incluía el análisis del «preocupante» ascenso del populismo.
Este grupo fue fundado en 1954 por el banquero David Rockefeller y hoy se presenta como un canal eficaz para las ideologías globalistas.
Sus miembros e invitados, un centenar de personas, son seleccionados entre personalidades influyentes de la diplomacia, los negocios, la política y los medios de comunicación , muchos de los cuales no ocultan su filiación «humanista«.
El secreto total de los debates –los participantes están encerrados durante dos días como si estuvieran en un cónclave– alimenta todo tipo de fantasías. Pero según la Oficina de Prensa de la Santa Sede , el Secretario de Estado vaticano estuvo presente «sólo por un breve período, aproximadamente una hora y tres cuartos», durante el cual pronunció un discurso «sobre la doctrina social de la Iglesia».
Siempre en línea con la apertura a los temas queridos por los globalistas, pero siempre con la misma cautela, el 5 de abril de 2019 el Cardenal Pietro Parolin recibió durante más de una hora a activistas LGBT de alto nivel, es decir, una cincuentena de abogados, magistrados, políticos, todos activistas por la despenalización de la homosexualidad.
La figura clave de esta delegación fue el Profesor. Eugenio Raúl Zaffaroni, profesor emérito de criminología de la Universidad de Buenos Aires , amigo de larga data del Papa Francisco, conocido por sus posiciones muy liberales, su compromiso con el reconocimiento legal de las «uniones» homosexuales y la despenalización del aborto.
El Secretario de Estado había afirmado que la Iglesia condenaba «toda violencia contra las personas», lo que no era muy exigente, pero con esta recepción hizo un gesto de gran poder simbólico. Es menos vulgar que el almuerzo que ofreció el Papa Francisco a un grupo de mujeres transgénero , pero es igualmente significativo de “apertura”. La tarjeta completa esta ahi Pequeñas palabras.
Una relación compleja con el Papa Francisco
El cardenal Pietro Parolin fue miembro del Consejo de Cardenales que trabajó en la reforma de la Curia Romana, que debía reducir la importancia de la Secretaría de Estado . Todo se redujo a cuestiones financieras.
El cardenal Parolin ha maniobrado hábilmente para contrarrestar la efectiva reorganización iniciada por Cardenal George Pell, Prefecto de la Secretaría para la Economía , de los organismos financieros de la Santa Sede y del Estado de la Ciudad del Vaticano.
- En teoría, la reforma del cartdenal Pell eliminó una cantidad significativa de control del Secretario de Estado.
- En realidad, el cardenal Parolin hizo excluir a la Secretaría de Estado de la auditoría organizada para todas las entidades financieras del Vaticano, lo que anuló la revisión organizada por el cardenal Piel.
En consecuencia, el Card. Pietro Parolin se vio directamente afectado por la luz arrojada en 2019 sobre una transacción sospechosa realizada por la Secretaría de Estado en 2012: la inversión de casi 200 millones de euros en un edificio de lujo en Londres gravado por una hipoteca.
Había sido comprado a un precio muy sobrevaluado con fondos recaudados por Peter’s Pence , solo para ser revendido con una enorme pérdida. Una situación relativamente clásica en la que los eclesiásticos, que se creen expertos financieros, resultan ser extremadamente ingenuos.
La mayor responsabilidad recayó sobre el primer colaborador del Cardenal. Parolin, el cardenal. Giovanni Angelo Becciu, que mientras tanto había sido nombrado Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos .
El cardenal Becciu se vio obligado a dimitir de su cargo, perdió todos los derechos asociados al cardenalato y fue denunciado ante la justicia vaticana junto a otros altos funcionarios romanos, el suizo René Brülhart, ex presidente de la Autoridad de Información Financiera , el financiero vaticano, Mons. Mauro Carlino, secretario personal del cardenal durante mucho tiempo Becciu y Enrico Crasso, ex administrador de los bienes reservados de la Secretaría de Estado . Sus abogados no dudaron en argumentar que el Card. Parolin estaba al tanto de sus actividades.
¿Ha caído entonces Pietro Parolin en semidesgracia?
Estas acusaciones de malversación o de imprudencia grave hicieron que, a finales de 2020, el Estado Mayor de la Secretaría de Estado fuera despojado de sus activos y de su enorme cartera de inversiones.
Sin embargo, independientemente de la participación del cardenal Parolin, este caso es tan complejo, en sí mismo y por el modo completamente atípico –bergogliano– en que fue llevado adelante por el mismo Papa Francisco, que no representa una amenaza real a las posibilidades del Cardenal Secretario de Estado cuando se abra el cónclave.
Además, a pesar de la participación del personal diplomático del cardenal Pietro Parolin en las discusiones internacionales sobre cuestiones climáticas, fue excluido del proceso de redacción de la exhortación apostólica Laudate Deum sobre la crisis climática.
Además, fue el cardenal Matteo Maria Zuppi, arzobispo metropolitano de Bolonia, apoyado por la potente Comunidad de San Egidio , presidente de la Conferencia Episcopal Italiana , el encargado de implementar los esfuerzos realizados por el Papa Francisco para obtener un acuerdo de paz entre Ucrania y Rusia. El cardenal de Bolonia, que ya en el pasado ha desempeñado importantes funciones diplomáticas, es considerado por tanto una especie de segundo secretario de Estado.
Pero estar menos cerca del Papa podría convertirse en una ventaja para el cardenal Pietro Parolin, que se prepara para suceder al Papa Francisco y una reacción contra el despotismo bajo el cual gimen la Curia romana y los cardenales.
En este tipo de especulaciones, el incierto estado de salud el cardenal Pietro Parolin, que ha sido tratado de cáncer – compensaría su “joven” edad (setenta años) para los electores que, tras el interminable pontificado de san Juan Pablo II, quieren limitar los riesgos buscando papas para reinados cortos (el cardenal Jean-Pierre Bernard Ricard, entonces arzobispo metropolitano de Burdeos, había revelado que la edad del cardenal Jorge Mario Bergoglio fue uno de los argumentos esgrimidos por sus partidarios durante el cónclave de 2013).
Un retorno al Concilio Vaticano II “puro”: Amoris Laetitia y Traditionis Custodes
Lo que más nos enseña sobre la eclesiología del Papa Benedicto XVI, es el discurso que pronunció Paroli el 14 de noviembre de 2017 en Washington, en la Universidad Católica de América , donde recibió un doctorado honoris causa en teología. Allí impartió una larga clase magistral de 55 minutos en italiano en honor al Concilio Vaticano II, que tuvo toda la apariencia de un manifiesto, y en la que se colocó insistentemente en la estela del Papa Francisco, quien según Parolin realizó plenamente las intenciones del Concilio Vaticano II (esta conferencia ya no está disponible online ).
Para el cardenal Pietro Parolin, el Concilio Vaticano II es la fons et origo , fuente y origen, de la Iglesia de hoy y de la Iglesia del futuro.
Según esta versión progresista que comparte Parolin, los Padres conciliares adoptaron un nuevo paradigma, el de una Iglesia ciertamente siempre católica, pero que se ha vuelto global, liberada de su coincidencia con Europa. De ello se derivan diversas consecuencias, como la introducción de lenguas locales en la liturgia y la legitimación de teologías locales. El adjetivo global aplicado a la Iglesia, se utiliza con una ambigüedad semejante a la del adjetivo ecuménico para calificar al Concilio Vaticano II, concilio ecuménico porque fue general y/o porque supuso el triunfo del acercamiento a los separados.
El cardenal Pietro Parolin citó a Mons. José Doré PSS; Arzobispo emérito de Estrasburgo, según el cual, después del Concilio Vaticano II, nada será como antes. Así como la Iglesia había pasado originalmente, según él, del judeocristianismo al cristianismo pagano, durante el Concilio Vaticano II sufrió una transformación igualmente radical. Un proceso “irreversible”, reiteró el cardenal. Parolin, subrayando que entre las profundas innovaciones del Concilio Vaticano II destacadas por el Papa Francisco está la introducción de la sinodalidad que “reequilibra” la organización monárquica preconciliar.
Pero más allá del aspecto “comunicativo” de la sinodalidad, para él la esencia del actual pontificado reside en la armonización lograda por la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia sobre el amor en la familia. Había un contraste: el Concilio Vaticano II había adoptado una eclesiología liberal (ecumenismo, libertad religiosa), pero San Pablo VI, con la encíclica Humane vitae , había mantenido una moral conyugal a la antigua usanza. La exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia borró esta brecha, abriendo también la moral a una visión liberal.
Tengmosa en cuenta que el cardenal Pietro Parolin santificó esta apertura haciendo registrar, el 7 de junio de 2017, en las Acta Apostolicae Sedis como «magisterio auténtico» el elogio dirigido por el Papa a los obispos argentinos por su interpretación ultraliberal de la exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia .
Esta defensa de la nueva lex credendi en su plenitud se manifiesta, como debe ser, a través de una defensa de la nueva lex orandi , la liturgia reformada después del Concilio Vaticano II.
Pietro Parolin desempeñó un papel clave, como Secretario de Estado, en la redacción de la carta apostólica en forma de « motu proprio » Traditionis custodes sobre el uso de la liturgia romana anterior a la reforma de 1970.
Cabe recordar que el primer acto fue la investigación organizada por la Congregación para la Doctrina de la Fe , el 7 de marzo de 2020, entre los obispos de todo el mundo, destinada a hacer un balance de la aplicación de la carta apostólica « motu proprio data » Summorum Pontificum . Los resultados podrían ciertamente interpretarse como una aprobación de la carta apostólica « motu proprio data » Summorum Pontificum , pero su derogación estaba prevista.
Durante las asambleas de la Congregación para la Doctrina de la Fe que lo discutieron, intervinieron personas muy hostiles al usus antiquior , como el cardenal Beniamino Stella, Prefecto de la Congregación para el Clero , el muy virulento Card. Marc Armand Ouellet PSS, Prefecto de la Congregación para los Obispos , Cardenal Giuseppe Versaldi, Prefecto de la Congregación para la Educación Católica (para las instituciones educativas) , y el Cardenal Parolin, que habría dicho en una de estas sesiones, jugando con el nombre de «Misa de todos los tiempos» que a veces se da a la Santa Misa tradicional: «¡Hay que acabar con esta Misa para siempre!».
Un reenfoque oportuno
Los miembros de la primera sesión de la 16ª Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos (el llamado “Sínodo sobre la Sinodalidad”), en octubre de 2023, tuvieron que ejercer una gran discreción. Pero se sabe que el cardenal Pietro Parolin había pronunciado un discurso calificado de «muy fuerte» y «muy franco», que conmovió mucho a los presentes, pero sin que trascendiera su contenido.
Habría «defendido la doctrina» que situa en el centro a la sinodalidad. El periodista Andrea Gagliarducci bromeó en el diario Il Foglio del 20 de octubre de 2023: «Sin embargo, es poco probable que el cardenal Parolin habló como un guerrero”.
Parece plausible que haya pronunciado un discurso de reorientación, en sintonía con el pensamiento del Papa Francisco, que quiere marcar su distancia respecto del Camino Sinodal alemán . También se puede entender la pesada maquinaria sinodal romana como un proceso de transacción entre Roma y la Iglesia de Alemania, o más bien entre los bergoglianos «exagerados» (Card. Jean-Claude Hollerich SI) cercanos a Alemania, y los bergoglianos «realistas» (Card. Pietro Parolin), estos últimos que expresan el pensamiento del Sumo Pontífice.
Además, este discurso resultó ser una preparación de los ánimos para la publicación de una carta dirigida el 23 de octubre de 2023 por el Secretario de Estado a la señorita Beate Gilles, Secretaria General de la Deutsche Bischofskonferenz [Conferencia Episcopal Alemana: Nota del traductor] , en la que recordaba que la doctrina de la Iglesia reserva la ordenación sacerdotal a los hombres y que, sin juzgar la responsabilidad subjetiva de los interesados, la moralidad objetiva de las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo ha sido «evaluada […] con precisión y certeza».
En esencia, el cardenal Pietro Parolin ofrece la versión institucional del bergoglianismo, la de la mayor apertura posible sin poner en demasiado riesgo la institución.
El periodista Iacopo Scaramuzzi en el diario La Repubblica del 25 de octubre de 2023 clasificó a los cardenales importantes, incluidos los papables, en cinco grupos. Si dejamos de lado a los forasteros , procedentes de países lejanos y a menudo indefinibles, quedan cuatro grupos bien caracterizados:
- los bergoglianos de hierro, los bergoglianos más “avanzados” (Card. Luis Antonio Gokim Tagle, Card. Jean-Claude Hollerich SI);
- los bergoglianos más realistas del «eje institucional», incluido el cardenal Pietro Parolin (con el Cardenal Marc Armand Ouellet PSS, el Cardenal Arthur Roche). En nuestra opinión, se debería añadir la tarjeta. Giovanni Angelo Becciu, cuya clientela sigue siendo importante y que no es ni más ni menos «de izquierdas» que la tarjeta. Palabras;
- los cardenales que podrían definirse como liberales de centroizquierda (el periodista Iacopo Scaramuzzi los define como «mediterráneos»), como el Card. Matteo Maria Zuppi, arzobispo metropolitano de Bolonia, cardenal Jean-Marc Noël Aveline, arzobispo metropolitano de Marsella;
- los conservadores (el cardenal Péter Erdő, arzobispo metropolitano de Esztergom-Budapest, el cardenal Robert Sarah, el cardenal Gerhard Ludwig Müller, el cardenal Raymond Leo Burke, el cardenal holandés Willem Jacobus Eijk, el cardenal estadounidense Timothy Michael Dolan).
Si hoy pesáramos las voces, ¿dónde se detendría la aguja de la balanza? Nadie lo podría decir.
Pero después del autoritarismo machacador del actual pontificado, el meticuloso profesionalismo del Card. Pietro Parolin podría ser considerado aceptable por cohortes de cardenales que buscan un papable abierto, pero que presenta, en su opinión, un riesgo mínimo. En otras palabras, presenta el mayor riesgo para la Iglesia.
PAIX LITURGIQUE/MIL.
