Una celebración que marca el inicio de la salvación.
El 8 de septiembre, la Iglesia celebra la Natividad de la Virgen María.
Esta festividad, una de las más antiguas del calendario mariano, abre el camino al misterio de la Encarnación, pues el nacimiento de María ya prefigura el de Cristo.
- Los Evangelios no especifican el lugar de nacimiento de María.
- Sin embargo, el Evangelio apócrifo de Santiago, escrito en el siglo II, menciona a sus padres, Joaquín y Ana.
- La tradición la sitúa en Jerusalén, cerca de la piscina de Bezatha, donde había una casa conocida como la Casa de Ana .
- Allí se construyó una iglesia, que fue dedicada el 8 de septiembre.
- La conmemoración de esta dedicación dio origen a la festividad.
A partir del siglo V, la celebración se extendió a Constantinopla y posteriormente a Occidente. Ya en el siglo VI, San Juan Damasceno instaba a celebrar con alegría este día que vio nacer a la Madre de Cristo, principio de la salvación. La liturgia occidental situó esta solemnidad nueve meses después de la de la Inmaculada Concepción, fijada para el 8 de diciembre.
En la teología bizantina, la Natividad de María se considera la inauguración de la economía divina.
A través de su nacimiento, la línea de Abraham, Judá y David alcanza su plenitud en quien dará a luz al Salvador.
Occidente ha enfatizado la especial santidad de María: «Nació para ser la Madre del Redentor», escribió san Agustín.
En 1854, Pío IX, en la bula Ineffabilis Deus , vinculó explícitamente la festividad con la Inmaculada Concepción, enfatizando que María fue preparada desde su concepción para esta misión única.
En las Iglesias orientales, la Natividad de la Virgen inaugura el año eclesiástico, que comienza el 1 de septiembre. Los himnos bizantinos proclaman: «Hoy florece la esterilidad de Ana, hoy comienza la economía de la salvación » .
En el Rito Romano, la Misa del 8 de septiembre resalta la alegría universal:
Tu nacimiento, Virgen Madre de Dios, ha anunciado la alegría al mundo entero».
El oficio litúrgico recuerda la continuidad entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. La Natividad de la Virgen María se venera en muchas diócesis. En Francia, es la principal patrona de las diócesis de Tarbes y Lourdes. La Catedral de Tarbes está dedicada a ella, al igual que varias iglesias rurales de la diócesis. La festividad también da lugar a peregrinaciones y procesiones locales.
La Natividad de María ha inspirado numerosas representaciones artísticas. Las iluminaciones medievales, como las que se conservan en el Instituto de Investigación e Historia de los Textos (CNRS), dan testimonio de la vitalidad de este culto desde la Edad Media.
En Côte-d’Or, la modesta iglesia de Saint-Martin en Auxey-Duresses conserva un tríptico del siglo XVI que representa el Nacimiento de la Virgen, lo que ilustra la influencia de este tema en el arte religioso occidental.
La Natividad de la Virgen sigue siendo una invitación a entrar en la alegría cristiana, como recuerda esta oración medieval, transmitida por la tradición:
Ten piedad de mí, pecador, y ven en mi ayuda, oh Señora mía. ¿Acaso tu glorioso nacimiento, de la estirpe de Abraham, de la tribu de Judá, del linaje de David, no trajo alegría al mundo entero? Que también a mí me llene de alegría y me purifique de todo pecado».
Por AGNES PICARD.
LUNES 8 DE SEPTIEMBTRE DE 2025.
NOMINIS.
