Ángelus con el Papa Francisco en el vigésimo domingo del Tiempo Ordinario, último Ángelus antes del viaje al extranjero más largo del pontificado a Indonesia, Papúa Nueva Guinea, Timor Oriental y Singapur (2-13 de septiembre de 2024) .
“El profeta Isaías tenía razón en lo que dijo de vosotros, hipócritas, como está escrito: Este pueblo con los labios me honra, pero su corazón está lejos de mí. En vano me adoran; lo que enseñan son estatutos de hombres. Abandonas el mandamiento de Dios y te aferras a la tradición de los hombres».
En el Evangelio (cf. Mc 7,1-8.14-15.21-23), Jesús habló de lo limpio y lo inmundo: un tema muy cercano al corazón de sus contemporáneos y que estaba vinculado principalmente a la observancia de los ritos y reglas de conducta «para evitar cualquier contacto con cosas o personas consideradas impuras y, si esto sucediera, eliminar la ‘mancha'».
Algunos escribas y fariseos, que respetaban estrictamente estas reglas, acusaron a Jesús de permitir a sus discípulos comer «con manos inmundas, es decir, sin lavar» (cf. Mc 7,2). Aprovechó la oportunidad para pedirles que pensaran en el significado de “pureza”.
Esto no está ligado a rituales externos, sino principalmente a la actitud interna. Para ser puro, no es necesario lavarse las manos varias veces si luego alberga malos sentimientos como la avaricia, la envidia y el orgullo o malas intenciones como el fraude, el robo, la traición y la calumnia. Se trata de un ritualismo que no lleva a crecer en la bondad: “Al contrario, a veces puede llevar a decisiones y actitudes contrarias a la caridad, que hieren el alma y cierran el corazón descuidado o incluso justificado en los demás”.
Esto también es importante para nosotros: “Por ejemplo, no se puede salir de la Santa Misa y detenerse en el cementerio a chismorrear malvada y sin piedad sobre todo y sobre todos. O ser piadosos en la oración, pero luego en casa tratar a los miembros de la familia con frialdad y distanciamiento, o descuidar a los padres ancianos que necesitan ayuda y compañía”. O puede parecer muy justo con todos, tal vez incluso hacer algún trabajo voluntario y gestos filantrópicos, pero luego albergar internamente odio hacia los demás, despreciar a los pobres y menos humillados, o comportarse de manera deshonesta en el trabajo.
Esto reduce nuestra relación con Dios a gestos externos. Permanecimos interiormente impermeables al efecto limpiador de Su gracia y permanecimos en pensamientos, mensajes y comportamientos desprovistos de amor. No somos creados para eso, sino para la verdadera pureza que Dios nos da.
“Entonces preguntémonos”, concluyó Francisco: “¿Estoy viviendo mi fe con coherencia? ¿Estoy poniendo en práctica en mis sentimientos, palabras y acciones lo que digo en la oración, cercano y respetuoso con mis hermanos y hermanas?”.
Por Armin Schwibach.
Ciudad del Vaticano.
Domingo 1 de septiembre de 2024.
Kath.
