* El ex Secretario de Estado está actualmente por delante, persigue personalmente los votos que faltan y hay una gestión manipuladora de las Congregaciones que impide la discusión de los temas graves de la Iglesia…
«Es como con el Sínodo, están manipulando las Congregaciones Generales».
La decepción y la frustración entre los cardenales que esperaban un diálogo abierto y libre durante la preparación del cónclave es palpable. ¿Y quién está manipulando? Quienes dirigen las asambleas cardenalicias que preceden al cónclave son principalmente:
- el ex Secretario de Estado Pietro Parolin (ex porque con la muerte del Papa se han restablecido todos los nombramientos en la cima de los Dicasterios vaticanos, excepto el de la Penitenciaría Mayor)
- y el camarlengo Kevin Farrell, ex prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.
¿Y en qué consiste la manipulación?
En comprimir y orientar lo máximo posible el debate sobre los temas más importantes para la Iglesia.
- Algunos cardenales hubieran deseado disponer de toda la semana próxima, con más tiempo para los discursos, dado que hay un número sin precedentes de cardenales electores – 135, muy por encima del número máximo de 120 previsto por la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis (1996) – que no se conocen entre sí y que ni siquiera conocen bien la situación de la Iglesia universal;
- Pero ni siquiera hubo tiempo para discutirlo porque el 7 de mayo se impuso inmediatamente una solución de compromiso.
- Luego está el orden de las intervenciones (algunos cardenales se quejan de haber sido “olvidados”),
- La compresión de las intervenciones de 10 minutos (lo que ya es demasiado poco cuando se deben abordar por primera vez cuestiones serias) a 5.
Después de 12 años de un pontificado autocrático que evitó cuidadosamente el conocimiento entre cardenales, que además fueron nombrados y elegidos repetidamente de todos los rincones del mundo con criterios misteriosos, se podría esperar que al menos durante las reuniones preparatorias del cónclave fuera posible discutir abiertamente la situación de la Iglesia y las prioridades y desafíos que debe afrontar.
Y en cambio parece prevalecer el deseo de apresurarse, sólo con el tiempo necesario para asegurar los votos necesarios para alcanzar los dos tercios necesarios para la fumata blanca.
Una prisa que no le sirve más que al cardenal Parolin, que ha preparado muy bien el terreno en estos últimos meses, mostrándose por una parte cercano al Papa Francisco y a su continuador pero al mismo tiempo dando la impresión de marcar una distancia que quisiera tranquilizar a cuantos han sufrido la confusión (por utilizar un eufemismo) del pontificado que acaba de terminar.
Pero es una prisa que sirve sobre todo para ocultar los graves defectos del ex Secretario de Estado y también para analizar en profundidad su background y sus ideas.
- El escandaloso tratamiento del caso Becciu, gran antagonista de Parolin en la Secretaría de Estado, es ejemplar desde este punto de vista. Después de una semana en la que se discutió mucho sobre la presencia o no de Becciu en el cónclave, recién a inicios de esta semana el cardenal Parolin compareció ante las Congregaciones Generales anunciando que el caso había sido resuelto porque habían surgido dos cartas del Papa (septiembre de 2023 y marzo de 2025) decretando su exclusión.
- El segundo, incluso bajo la presunta forma de motu proprio firmado con F, cuando el Papa ya se encontraba hospitalizado en condiciones gravísimas. Cartas que, por lo demás, nunca habían sido notificadas al interesado, cuya renuncia posterior tenía más sabor a chantaje o a promesa de un papel futuro que a amor a la unidad de la Iglesia. Es una situación que ha dejado a muchos cardenales incrédulos, pero ni siquiera han tenido la oportunidad de hacer preguntas que les resultaran “incómodas”.
Pero las maniobras de Parolin no se detienen en la consumación de la venganza contra un viejo rival: si bien por el momento puede contar con los votos de quienes se inclinan por la continuidad con Francisco (un máximo de setenta, según los expertos del Colegio Cardenalicio), debe encontrar el apoyo de una veintena de cardenales del campo opuesto.
Así, en las últimas horas se ha hablado de un acuerdo con aquellos que estaban dispuestos a votar por el cardenal húngaro Peter Erdö como primer candidato.
Según nuestras fuentes, fue el propio cardenal Parolin quien se acercó a algunos de sus hermanos y les prometió cancelar la Traditionis Custodes (la caza de brujas contra el antiguo rito) y la Fiducia Supplicans (la bendición de las parejas homosexuales) a cambio de su voto. Y quizá alguien quede satisfecho, habrá que ver si será suficiente para alcanzar el quórum.
También porque para votar a Parolin hay que hacer la vista gorda ante otras cuestiones no menos importantes.
No tanto el hecho de no tener experiencia pastoral (lo que sería importante para un Papa), habiendo ocupado siempre funciones diplomáticas, sino sobre todo la fallida gestión de la Secretaría de Estado.
El acuerdo secreto entre la Santa Sede y China, en primer lugar: firmado en 2018, luego renovado cada dos años y ahora, a partir de octubre de 2024, por cuatro años.
Debería garantizar a la Santa Sede el nombramiento de obispos en las decenas de diócesis que han quedado al descubierto, pero hasta ahora: simplemente ha empeorado la condición de los católicos chinos; legitimó la Iglesia patriótica, dirigida por el Partido Comunista, abandonando a su suerte a los católicos “clandestinos” que durante años han pagado muy caro su lealtad al Papa.
Pero sobre todo, en más de seis años ha habido apenas diez nombramientos episcopales y ha quedado claro que se trata de nombramientos del Partido Comunista a los que el Papa dio su asentimiento, voluntaria o involuntariamente.
Y precisamente para subrayar este aspecto, después de la muerte del Papa Francisco, otros dos nombramientos episcopales fueron anunciados por Pekín , obviamente sin el consentimiento de la Santa Sede: Wu Jianlin, auxiliar en Shanghai, y Li Jianlin en Xinxiang.
Una bofetada post mortem al Papa pero sobre todo la certificación del fracaso de un acuerdo que Parolin, como Secretario de Estado, negoció, firmó y defendió con uñas y dientes. La certificación de una venta de la Iglesia a la que incluso el obispo emérito de Hong Kong, el cardenal Joseph Zen, se había opuesto por todos los medios, obviamente inaudito y, de hecho, marginado.
En cuanto al cardenal Zen, de 93 años, a pesar de su edad y de las dificultades para desplazarse, ha obtenido un permiso de las autoridades chinas (aún está siendo procesado por apoyar manifestaciones prodemocráticas) y está presente en Roma para las Congregaciones.
Pero Parolin, que en el pasado fue objeto de duros juicios por parte de Zen, no parece tener de qué preocuparse esta vez: hablar de China y de Parolin (lo que sería un ataque indirecto a China) significaría prisión para el cardenal Zen tan pronto como vuelva a poner un pie en Hong Kong.
Sin embargo, su sola presencia debería ser una advertencia para aquellos que piensan que el Papa Parolin sería el mal menor.
Por RICCARDO CASCIOLI.
.CIUDAD DEL VATICANO.
LANUOVABQ.
