Mientras el papa León XIV realiza su peregrinación a Uruguay, Argentina y Perú entre el 6 y el 17 de noviembre de 2026, su primer viaje apostólico a Hispanoamérica y uno de los más extensos de su pontificado, las expectativas pastorales y de unidad regional chocan con una realidad que organizaciones de denuncia no dejan de recordar, el escándalo de los abusos sexuales clericales sigue abierto en los países que visita.
El Vaticano ha anunciado encuentros privados con sobrevivientes, una señal de cercanía que el propio pontífice ya practicó en otros viajes. Sin embargo, la presentación de nuevas bases de datos justo antes de su llegada reaviva la pregunta de fondo, ¿Por qué, después de años de denuncias, comisiones y promesas de tolerancia cero, siguen emergiendo casos?
En Perú, la organización BishopAccountability.org publicó el 5 de noviembre una base de datos con 77 miembros del clero, sacerdotes, hermanos, seminaristas y laicos consagrados, públicamente acusados de abuso sexual de menores. La lista incluye al cardenal Juan Luis Cipriani Thorne señalado por una denuncia de 2018 remitida a Francisco sobre hechos ocurridos en 1983 y a Luis Fernando Figari, fundador del Sodalicio de Vida Cristiana, cuya disolución ordenó el Vaticano tras años de escándalos sistemáticos.
De los 77, nueve han sido condenados en tribunales peruanos y uno en Estados Unidos; otros han fallecido o fueron absueltos en procesos controvertidos. La organización, que ya mantiene bases similares para Argentina, Chile y otros países, pidió a León XIV que ordene a los obispos y superiores peruanos publicar los nombres de quienes enfrentan acusaciones fundamentadas, que se cree una comisión de la verdad y que se consagre en el derecho canónico una regla de tolerancia cero. La codirectora Anne Barrett Doyle subrayó que la lista es solo una fracción y que el conocimiento personal del Papa sobre la Iglesia peruana, donde fue misionero y obispo de Chiclayo, le coloca ante una responsabilidad particular.
En Argentina la situación no es menos grave. BishopAccountability.org documenta cerca de un centenar de clérigos públicamente acusados; otras investigaciones periodísticas elevan la cifra documentada por encima de 115. Entre los casos más emblemáticos está el del Instituto Antonio Próvolo en Mendoza donde decenas de niños sordos sufrieron abusos entre 2005 y 2016, los sacerdotes Horacio Corbacho y Nicola Corradi recibieron condenas de 45 y 42 años y la monja Kumiko Kosaka fue sentenciada a 20 años en 2026. Julio César Grassi, condenado por abusar de un menor en un hogar que él mismo fundó, vio retrasada su encarcelación por intervenciones vinculadas al entonces cardenal Bergoglio. El exobispo Gustavo Zanchetta, cercano a Francisco, fue condenado a cuatro años y medio por abusos a seminaristas y obtuvo libertad condicional. A ello se suman denuncias recientes, como las contra el sacerdote Alejandro Nicola en Córdoba por supuestos abusos en un jardín de infantes y las acusaciones de trata y explotación laboral que 43 mujeres formulan contra estructuras del Opus Dei. El legado de Francisco como arzobispo de Buenos Aires y presidente de la Conferencia Episcopal, marcado por el silencio institucional y la ausencia de listas públicas, sigue pesando sobre la visita.
En ambos países se repiten patrones documentados en todo el mundo, traslados de acusados, procesos canónicos opacos o inexistentes, protección de la reputación institucional por encima de la protección de los menores y una cultura de silencio que desalienta a las víctimas. La persistencia de nuevos casos, incluso después de las reformas post-2019 y de la disolución del Sodalicio, indica que las medidas adoptadas no han desarticulado las condiciones estructurales que permiten los abusos.
El anuncio de encuentros con sobrevivientes es un gesto necesario, pero insuficiente si no va acompañado de decisiones concretas durante o inmediatamente después del viaje. León XIV llega a tierras que conoce bien, especialmente Perú, y a la patria de su predecesor. Se trata de desentrañar y cortar las claves, clericalismo, opacidad jerárquica, priorización de la imagen institucional y ausencia de rendición de cuentas pública que, pese a décadas de luchas y denuncias, siguen permitiendo que emerjan más y más casos. Solo una acción clara, visible y estructural puede empezar a cerrar una herida que las palabras de cercanía, por sí solas, no sanan. Y se trata de hundir el bisturí en la llaga. Después de miles de casos, la Verdad debe prevalecer y, aunque dolorosa, la realidad de los abusos sigue lacerando el cuerpo de Cristo que es la Iglesia.
