En el cónclave de 2025 el papel principal lo quieren los sucesores del grupo de San Galo, que llevó a la elección de Jorge Mario Bergoglio hace 12 años. Las figuras más destacadas de esta facción son los cardenales Reinhard Marx y Jean-Claude Hollerich. Describo de dónde vienen y qué es lo que buscan en el texto.
Las raíces del grupo de San Galo se remontan a la década de 1980, vinculándolo al Consejo de Conferencias Episcopales de Europa (CCEE). En 1979, el presidente de esta organización, que reunía a obispos de todo el Viejo Continente, era el cardenal liberal inglés Basil Hume, ferviente partidario del diálogo con la modernidad y, sobre todo, del diálogo ecuménico. Intentó organizar en Europa una comunidad de personas de la Iglesia comprometidas con ideas progresistas, aunque no de forma radical.
En 1986, la dirección de la CCEE fue asumida por el arzobispo de Milán, el cardenal Carlo Maria Martini, quien tenía reputación de ser un destacado erudito bíblico y un valioso predicador. Martini fue incluso más progresista que Hume y estaba aún más decidido a construir una red europea de obispos y cardenales con ideas afines. Utilizó la organización que le fue confiada para este fin hasta 1993, cuando la presidencia de la CCEE fue asumida por el cardenal Miloslav Vlk.
Martini, al quedarse sin una estructura bajo su control que permitiera al clero progresista trabajar en red, se le ocurrió una idea novedosa. Estableció una cooperación con el obispo de la diócesis de San Galo en Suiza, Ivo Führer. Ambos comenzaron a trabajar para preparar un lugar de encuentro permanente para esas personas.
- La primera tuvo lugar en 1996 en el Monasterio de Heiligenkreuztal, en Alemania, y fue organizada por el obispo Walter Kasper, más tarde cardenal y principal “cerebro” teológico del pontificado del Papa Francisco.
- Las siguientes reuniones tuvieron lugar en San Galo.
- Además de Martini, el Führer y Kasper también desempeñaron un papel activo Karl Lehmann, Godfried Danneels, Cormac Murphy-O’Connor y Achille Silvestrini. Propugnaban por cambiar el rumbo de la Iglesia, ya que en su opinión San Juan Pablo II no cumplió adecuadamente el “legado del Concilio Vaticano II”.
El Programa de Sankt Gallen fue anunciado por el Cardenal Martini en 1999 en el Sínodo sobre Europa convocado por el Papa Wojtyla. Habló luego del cambio de rol de la mujer en la Iglesia, del celibato, del diálogo con la modernidad, de una nueva valoración de algunos problemas bioéticos y de la necesidad de dar a la Iglesia un carácter basado más en sínodos y en consultas amplias y regulares. Fue entonces cuando dio expresión a la idea que evolucionó hasta convertirse en el Proceso Sinodal global de 2021-2024.
En San Galo también se habló de a quién valdría la pena apoyar en el cónclave después de la muerte de San Juan Pablo II:
- En 2003, los miembros del grupo decidieron que valdría la pena establecer una relación más estrecha con el Arzobispo Metropolitano de Buenos Aires, Argentina, el jesuita Jorge Mario Bergoglio.
- En el cónclave de 2005, Bergoglio fue el principal rival de Ratzinger; Sin embargo, no tenía ninguna posibilidad real de ganar debido a la falta de un apoyo más amplio.
- Lo sabemos por varias fuentes confiables. Un diario llevado por uno de los participantes de ese cónclave, en el que se describía con detalles el desarrollo de la votación, fue filtrado a los medios de comunicación. Su veracidad fue atestiguada indirectamente por Benedicto XVI en su biografía escrita por Peter Seewald, y el propio Francisco también admitió públicamente que era uno de los candidatos en 2005.
- En 2013 Carlo Maria Martini ya no vivía. Sin embargo, en las reuniones que precedieron al cónclave también estuvieron activos antiguos miembros de Sankt Gallen, especialmente Kasper, Danneels y Silvestrini.
- También contaron con el apoyo de otros jerarcas influyentes, como por ejemplo Theodore McCarrick, de Estados Unidos. McCarrick, acusado y sentenciado por abuso homosexual en serie, dijo públicamente que animó a otros cardenales a votar por Bergoglio.
- Aunque los miembros de Sankt Gallen ya no se reunieron regularmente después de 2005, no abandonaron su agenda.
- En 2013 se organizaron mucho mejor y sacaron adelante con éxito la candidatura de Bergoglio, que derrotó al principal rival, el cardenal Angelo Scola, promovido por la facción conservadora.
En el año 2025, el “viejo” San Galo ya no tiene importancia. Martini murió en 2012, Karl Lehmann en 2018, Silvestrini y Dannels en 2019. Walter Kasper tiene 92 años y probablemente se arrepiente de haber apoyado a Jorge Mario Bergoglio, porque en declaraciones públicas se distancia de su pontificado. Esto no significa, sin embargo, que los progresistas del grupo Martini no tengan hoy un sucesor digno de ese nombre. Todo lo contrario.
El New Sankt Gallen está encabezado principalmente por dos cardenales:
Reinhard Marx de Munich y Jean-Claude Hollerich de Luxemburgo.
- Marx se convirtió en cardenal bajo el pontificado de Benedicto XVI. Es uno de los miembros más importantes de la Orden del Santo Sepulcro; dirigió el episcopado alemán; inició el Camino Sinodal; Fue miembro del Consejo de Cardenales de élite. También es miembro honorario de la sección alemana del Rotary Club. Tiene un amplio círculo de conocidos, una personalidad jovial y dominante y una enorme influencia.
- Hollerich es un jesuita que ha servido en Japón durante muchos años. Fue nombrado arzobispo de Luxemburgo por Benedicto XVI. Francisco lo incorporó a la Curia romana, le entregó la birreta cardenalicia y le confió la dirección del proceso sinodal, nombrándolo Relator General de esta iniciativa. Tanto Marx como Hollerich están activos en las estructuras europeas. Hollerich es el director adjunto del CCEE. También fue presidente de la COMECE, una organización similar limitada a la Unión Europea, asumiendo el cargo después de Marx.
Ambos presentan una agenda extremadamente liberal. Para decirlo suavemente, Martini podría parecer conservador en comparación con ellos. El programa de los dos cardenales puede considerarse simplemente el Camino Sinodal Alemán, con todos sus aspectos positivos, desde los temas de la mujer, pasando por el celibato, hasta los LGBT.
Reinhard Marx y Jean-Claude Hollerich están llevando a cabo amplias campañas para obtener votos para el candidato de sus sueños:
- Se reunieron con figuras del movimiento progresista como Robert Prevost, de Estados Unidos, y Luis Antonio Tagle, de Filipinas.
- Entre sus aliados naturales se encuentran cardenales como Mario Grech de Malta, Laszlo Nemet de Hungría, Jaime Spengler y Ulrich Leonardo Steiner de Brasil, Matteo Zuppi de Italia, Jean-Paul Vesco de Argelia, Tarcisio Isao Kikuchi de Japón, Robert McElroy, Joseph Tobin y Blase Cupich de los Estados Unidos y, por supuesto, muchos, muchos otros progresistas de todo el mundo.
No existe información públicamente disponible que indique que Marx, Hollerich y «New Saint Gallen» en general llevaran a cabo actividades explícitamente prohibidas por el derecho canónico. Los cardenales pueden hablar entre ellos, intercambiar opiniones sobre otros cardenales y reflexionar sobre las tareas que afronta el nuevo Papa. Se permite una amplia campaña en apoyo de tal o cual cardenal, y el nuevo San Galo la está llevando a cabo con dinamismo.
Si tienen éxito y su candidato se convierte en el nuevo Papa, estaríamos ante Francisco II, potencialmente con un programa aún más radical. Su tarea principal sería asegurar y desarrollar el proyecto de transformación sinodal de la Iglesia. Se trata principalmente de acelerar y profundizar la descentralización doctrinal y moral.
Marx, Hollerich y colaboradores esperaban desde hace tiempo que la Santa Sede aceptara permitirles aplicar sus soluciones extremadamente progresistas en sus propios países, sin mirar a toda la Iglesia universal.
La tarea del Papa de Nuevo San Galo sería, por tanto, crear una situación en la que las Iglesias locales adquirieran nuevas competencias importantes y pudieran introducir, por ejemplo, sacerdotes casados, el diaconado femenino o la plena intercomunión con los protestantes.
Todo indica que Neue St. Gallen no tiene garantías de éxito, porque el lado conservador intenta movilizar lo suficiente para tener una mayoría de bloqueo en el cónclave, es decir, 45 votos. No se descarta, sin embargo, que los habitantes de San Galo lleguen a un acuerdo con la facción centrista-liberal y apoyen finalmente a un candidato de compromiso de izquierdas, que también será apoyado por miembros menos convencidos de la facción conservadora. Para San Galo esto significaría una victoria incompleta, pero al mismo tiempo una garantía de paz para un trabajo ulterior encaminado a transformar la Iglesia en clave liberal.

Por PAWEL CHMIELEWSKI.
El autor anunció en 2022 el libro «El Papa Francisco y la mafia de San Galo. ¿Quién está detrás de la revolución en la Iglesia?»; En 2024 publicó «El pontificado de la crisis. ¿Por qué dimitió Benedicto XVI?». En ambos libros describió con detalle las actividades de los cardenales de San Galo.
JUEVES 1 DE MAYO DE 2025.
pch24.