Bajo una carpa blanca en la calle frente a Nuestra Señora de los Ángeles un domingo reciente, el reverendo Adrián Vázquez dirigió a los feligreses sentados en bancos y sillas de plástico para celebrar la misa de las 10 en punto, flanqueado por montones de escombros del santuario dejado allí por un terremoto mortal hace casi cinco años.
A la izquierda estaba la iglesia aún rota, con profundas grietas en las paredes, su cúpula medio derrumbada sostenida por andamios y una columna inclinada. Detrás del sacerdote había una pintura de cera de la Virgen María, una réplica de la que estaba en la pared interior del edificio y casi fuera de la vista de los fieles.
Pero la emoción de Vázquez era tan grande que ni siquiera podía ocultarse con su mascarilla antipandémica cuando dio la buena noticia: solo unas semanas antes del aniversario del terremoto del 19 de septiembre de 2017, finalmente se reanudaron los trabajos de restauración del templo católico. , que alberga a la preciada Virgen considerada milagrosa por haber sobrevivido a inundaciones y terremotos.
Exhortó a los feligreses a apoyar a la iglesia a medida que avanza la restauración, diciendo:
“La espera no es pasiva y el templo no se va a reconstruir solo o solo con la ayuda del gobierno. ¿Cómo podemos ayudar todos?”
Ubicada en el barrio residencial de clase trabajadora de Guerrero y con uno de los títulos de María, Nuestra Señora de los Ángeles tiene una historia que data de finales del siglo XVI.
En 1580, una pintura de la Asunción de la Virgen llegó a la zona flotando sobre las aguas de la inundación y terminó en el lodo de la propiedad de un cacique o cacique indígena, conocido como Izayoque, según un libro sobre la iglesia escrito por el Rev. José Berruecos hace aproximadamente un siglo. La obra de arte representa la creencia católica de que María, madre de Jesús, ascendió al cielo en cuerpo y alma.
“En medio de las inundaciones, con todo el mal que causaron”, escribió Berruecos, “sobre ese fondo de oscuridad y desolación, la imagen de Nuestra Señora de los Ángeles aparece en plena luz como un arco iris en medio de la tormenta. ”
Izayoque quedó tan cautivado por la imagen en el lienzo muy dañado que hizo construir una capilla en honor a la Virgen con la pintura reproducida en una pared de adobe. El santuario actual se terminó unos 200 años después, con la Virgen todavía adornando el oratorio.
Según el Instituto Nacional de Antropología e Historia, INAH, Nuestra Señora de los Ángeles es la segunda iglesia más importante de la Ciudad de México después de la Basílica de Guadalupe, reverenciada internacionalmente, que alberga su propia imagen sagrada de la Virgen y atrae a millones de peregrinos cada año.
En una entrevista, la voz de la feligresa María González se quebró al recordar el domingo de 2017 cuando el domo se derrumbó. Mientras su teléfono celular se iluminaba con mensajes de texto sobre el derrumbe, ella y otros vecinos corrieron al lugar para encontrarse con el reverendo Cirilo Colín, quien en ese momento dirigía la parroquia.
“Hizo un ruido tremendo, como una explosión”, dijo González. “Cuando vimos la cúpula, todos comenzamos a llorar. … Fue un milagro que nadie muriera”.
La iglesia había sido dañada cinco días antes por el sismo, que mató a unas 360 personas, derrumbó decenas de edificios y dejó muchos más dañados y destinados a la demolición.
El INAH, que está financiando y llevando a cabo el proyecto de restauración, comenzó a trabajar en Nuestra Señora de los Ángeles en septiembre de 2019. La primera fase consistió en estabilizar la estructura con soportes de acero para evitar más pérdidas y cubrir la cúpula colapsada para evitar la entrada de agua de lluvia.
Eso terminó en diciembre de 2020, y desde entonces ha sido una larga espera para la fase dos, que comenzó el 8 de agosto. En esta etapa, el INAH se está enfocando en restaurar una cámara detrás del altar mayor que contiene artefactos religiosos e históricos, con el objetivo de protegerlas y rehabilitar también un espacio que servirá de apoyo a la restauración mayor de la nave.
Antonio Mondragón, el arquitecto principal del proyecto, dijo que se espera que la fase dos finalice en diciembre.
Por ahora la imagen de la Virgen está oculta tras andamios, encajonada en un marco protector y cubierta por paneles de vidrio y madera que se abren y cierran como un libro.
Solo un puñado de personas llega a ver de cerca a la Virgen, y esporádicamente: a veces quienes ayudan al sacerdote en los servicios y tareas diarias le colocan flores, o deja pasar unos minutos a pequeños grupos para mirar la imagen y orar. .
La Virgen les devuelve la mirada con expresión apacible, envuelta en un manto azul sobre un fondo dorado, con las manos unidas frente al pecho.
Dada la fragilidad de los muros de adobe, no se la puede mover, por lo que su destino está atado al del edificio.
“Si perdemos la parroquia”, dijo Vázquez, “perdemos a la Virgen”.
A Vázquez se le asignó el reemplazo de Colín a fines de 2019 y se le asignó la tarea de liderar lo que llamó una “recuperación integral” de la parroquia, tanto física como espiritualmente. Dado que el edificio sufrió daños, muchos feligreses comenzaron a asistir a otras iglesias.
El sacerdote de 38 años insta constantemente a su rebaño a invitar a otros a la congregación, trabajando para mejorar su presencia en las redes sociales y transmitiendo los servicios de Misa a través del teléfono celular. También ha gastado parte de sus propios ahorros en pagar reparaciones de cableado eléctrico, retoques de paredes y otros detalles.
Si bien aún no hay una fecha fija de finalización para la restauración, Vázquez dijo que la iglesia ya muestra signos de renacimiento: el 2 de agosto, día de la fiesta de Nuestra Señora de los Ángeles, al menos 900 personas llenaron las celebraciones en la calle.
Los feligreses también están colaborando.
Rosa María Ordoñez, de 76 años, quien asistió por primera vez cuando era niña con su abuela, vende ropa y otros bienes donados para recaudar fondos para la iglesia. Otros feligreses están enseñando catecismo o haciendo tareas como limpiar.
María Elena Corona, de 85 años, también ayuda en lo que puede. Recientemente escribió e ilustró letreros que explican la historia de la Virgen para exhibirlos fuera de la iglesia.
Corona, quien pisó el santuario por primera vez hace medio siglo, se mudó varias veces desde entonces, pero siempre se sintió atraída por regresar, incluso en 1985, cuando regresó de los Estados Unidos después de un terremoto aún más devastador que mató a decenas de miles de personas y primero poner grietas en las paredes de la iglesia. Se instaló en un barrio cercano y volvió a asistir a Misa en Nuestra Señora de los Ángeles.
La Virgen “no me deja ir”, dijo Corona.
Al finalizar la reciente misa en la calle, Vázquez pidió a los fieles que se desviaran hacia la izquierda. Eso significaba que estaban frente a la percha de la Virgen dentro del templo destrozado, incluso si no podían ver su rostro sagrado.
“Cantemos”, les rogó el sacerdote, “a la Virgen”.
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Por MARÍA TERESA HERNÁNDEZ.
DOMINGO 28 DE AGOSGO DE 2022.
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