* Decenas de católicos tradicionales en las redes sociales oraron por él y expresaron su gratitud en los días previos a su fallecimiento.
El obispo Richard Williamson murió hoy a los 84 años en un hospital británico rodeado de amigos cercanos y clérigos tras una hemorragia cerebral inesperada el viernes pasado. Su Excelencia recibió los últimos sacramentos por un sacerdote asis ra la Sociedad de San Pío X. El sacerdote español Alfonso de Galarreta, ahora de 67 años, el sacerdote suizo Bernard Fellay, ahora de 66, y el sacerdote francés Bernard Tissier de Mallerais, quien falleció el año pasado a la edad de 79 años, fueron consagrados junto con él.
La operación, que Lefebvre denominó “ Operación Supervivencia ”, llevó al Vaticano a emitir un decreto que declaraba que las partes implicadas habían incurrido en una excomunión automática. La FSSPX impugnó la validez de ese pronunciamiento y en 2009 Benedicto XVI levantó la pena.
Williamson nació en Hampstead, Londres, en 1940, hijo de John y Helen Williamson. Criado en la Iglesia anglicana, recibió una educación clásica en el Winchester College y la Universidad de Cambridge, donde llegó a tener un profundo amor por la poesía, la música y la literatura, especialmente por Shakespeare y Mozart. A los 20 años, enseñó lengua durante dos años en una escuela para niños en África antes de regresar a su tierra natal y convertirse al catolicismo a los 31 años gracias al rezo del rosario. Le sobrevive un hermano restante.
Por insistencia de un sacerdote irlandés, Williamson se inscribió en el seminario insignia de la FSSPX en Suiza en 1972, después de haber intentado previamente su vocación en otro lugar. El historiador y amigo cercano, el Dr. David Allen White, contó la historia de la conversión de Williamson en su biografía La voz de la trompeta .
Tras haber demostrado ser un educador eficaz, Lefebvre le pidió a Williamson que sirviera como rector del seminario del Distrito de los Estados Unidos a partir de 1983, después de que nueve sacerdotes estadounidenses abandonaran la Sociedad. Williamson comenzó inmediatamente a publicar cartas mensuales sobre acontecimientos actuales, política y temas similares relacionados con la crisis de la Iglesia. Entre otras cosas, fue un ardiente promotor de los escritos de San Pablo, las supuestas apariciones marianas en Garabandal, España, en la década de 1960, la teoría de las “siete edades de la Iglesia” , Nuestra Señora de Akita y el rezo de 15 décadas del rosario todos los días. Los ensayos fueron un precursor de sus artículos semanales Eleison Comments .
Williamson supervisó la formación de cientos de jóvenes en el seminario estadounidense, que bajo su dirección en 1988 se trasladó de Ridgefield, Connecticut, a un antiguo monasterio dominico mucho más grande en Winona, Minnesota. Muchos de los apasionados sermones y conferencias que dio sobre la masonería , la historia , el globalismo, la economía y otros temas eclécticos como las mujeres que visten pantalones y La novicia rebelde todavía se pueden encontrar en línea. Fue reasignado al seminario de la Sociedad en Argentina en 2003, donde permaneció hasta regresar a Inglaterra a fines de la década de 2000.
Entre Williamson y la dirigencia de la FSSPX surgieron tensiones sobre cómo responder al frenesí mediático internacional que se produjo después de que en 2008 le dijera a un periodista que creía que “no se utilizaron cámaras de gas” en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. Las declaraciones, que más tarde calificó de “ imprudentes ”, causaron dolores de cabeza a Benedicto XVI, que acababa de levantar las excomuniones de 1988 a los obispos de la Sociedad.
Durante los cuatro años siguientes, Williamson no tuvo ningún encargo público. En agosto de 2012, realizó una visita no autorizada a un monasterio benedictino en Brasil, que entonces estaba alineado con la FSSPX, para realizar confirmaciones . También acusó con más vehemencia a quienes ocupaban puestos de autoridad en la FSSPX de traicionar los principios de Monseñor Lefebvre al buscar un acuerdo práctico con la “Roma no convertida”. En ese momento, se filtraron al público cartas entre clérigos de alto rango de la FSSPX en las que se debatía ese tema , lo que dio lugar a la publicación de varios libros sobre el funcionamiento interno del grupo.
El entonces Superior General de la FSSPX, Mons. Bernard Fellay, le pidió a Williamson que suspendiera su boletín semanal, cosa que no hizo. Finalmente, fue expulsado de la Sociedad en octubre de 2012 por votación en una reunión del capítulo general a la que se le excluyó de asistir por no mostrar el debido “respeto y obediencia a sus legítimos superiores”.
En los años siguientes, un pequeño número de sacerdotes de la FSSPX dimitieron o se les pidió que se marcharan por expresar opiniones similares a las de Williamson. Su Excelencia acuñó el término “ la Resistencia ” para describir lo que llamó una “asociación informal” de clérigos que eran “fieles” al enfoque de Monseñor Lefebvre hacia “la Iglesia conciliar”. Se estima que el número de sacerdotes de la Resistencia en todo el mundo es de más de 60, pero no más de 90, aunque parece que todavía hay simpatías por su forma de pensar entre algunos clérigos de la FSSPX, que desde principios de la década de 2010 ha dicho que les corresponde un acuerdo canónico con el Vaticano en justicia y que la “ prudencia ” dictará cómo serían sus términos.
En 2015, Williamson consagró al sacerdote francés Jean-Michel Faure. Lefebvre le había pedido a Faure que se consagrara en 1988, pero éste rechazó la oferta tras afirmar que no se consideraba digno. La FSSPX denunció la medida en un comunicado de prensa, pero el Vaticano nunca ha hecho comentarios al respecto. Desde entonces, Faure ha establecido la Sociedad de los Apóstoles de Jesús y María en Francia. Se han fundado apostolados similares vinculados a Williamson en otras partes del mundo.
Durante los últimos 10 años de su vida, Williamson consagró al menos a seis obispos y ordenó a más de una docena de sacerdotes, la mayoría de los cuales viven en Europa, pero algunos residen en Estados Unidos y Sudamérica. Más recientemente, elogió al arzobispo Carlo Maria Viganò . Williamson había estado publicando su boletín semanal, apareciendo en podcasts católicos y publicando sermones en su canal de YouTube tan recientemente como el domingo pasado. Decenas de católicos tradicionales en las redes sociales oraron y expresaron gratitud por él en los días previos a su fallecimiento.
Por STEPHEN KOKX.
MIÉRCOLES 29 DE ENERO DE 2025.
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