Un «hermano cristiano» (orden de los Hermanos Cristianos) dejó un rastro de niños destrozados detrás de él. Jarrod Luscombe fue uno de ellos, pero ahora está ayudando a recoger los pedazos y buscar justicia.
Durante mucho tiempo, Jarrod Luscombe pensó que era el único.
El único abusado sexualmente cuando era adolescente por el Hermano Cristiano al que una vez se enorgulleció de considerar su mentor, el Hermano Daniel Virgil McMahon.
Durante años reprimió el recuerdo, pero cuando volvió, su vida como padre de dos hijos felizmente casado, se derrumbó.
“Los efectos fueron brutales. Trastorno de estrés postraumático, depresión severa, excepcionalmente suicida durante años ”, dijo.
“Estaba muy medicado, creo que temblaba cuando caminaba. Todos los aspectos de mi vida se vieron afectados «.
Un sueño para entrar en la iglesia católica.
Cuando era un niño de escuela, Jarrod soñó una vez con convertirse en sacerdote.
Conoció a McMahon cuando era un adolescente devoto con un padre ausente, que estaba ansioso por encontrar un mentor sobre cómo ser un buen hombre y cristiano.
Se alega que Daniel Virgil McMahon abusó de numerosos escolares durante sus años como hermano cristiano. ABC News: Hugh Sando
El hermano cristiano tomó a Jarrod bajo su protección después de que se conocieron en eventos de jóvenes católicos y en la escuela de Jarrod, el antiguo St Mark’s College en Highgate.
McMahon se ganó su confianza y luego lo atrajo a su casa, donde Jarrod dice que tuvo lugar el abuso.
Jarrod es ahora un bombero en una relación amorosa entre personas del mismo sexo y cercano a sus dos hijos y su ex esposa.
Pero su arduo trabajo para procesar lo que le sucedió cuando tenía 16 años nunca se detiene.
“¿Por qué me tomó tanto tiempo? ¿Por qué no me ocupé de eso entonces? » él dijo.
“Cuando era un aolescente pensé que era bastante mundano, pero nada me preparó para la naturaleza vil de lo que ocurrió.
“Especialmente como hombre, solo los sentimientos de disgusto, vergüenza y culpa. Como hombre, no le vas a decir a nadie sobre eso «.
Ya adulto, Jarrod comenzó a preguntarse si había otros que habían estado expuestos a McMahon a través de la iglesia católica, que estaban sufriendo como él.
McMahon pasó tiempo en las escuelas de Christian Brother en Australia Occidental y Australia del Sur durante las décadas de 1960, 1970 y 1980.
Esto incluyó puestos de liderazgo en dos de las mejores escuelas privadas para niños de Perth, las universidades Aquinas y Trinity, que tienen campus en expansión ubicados a orillas del río Swan.
De 1987 a 1989, McMahon estuvo a cargo de reclutar futuros sacerdotes y hermanos cristianos entre los escolares de Australia Occident.al.
McMahon fue aceptado al sacerdocio en Tasmania en la década de 1990, con el nombre ligeramente diferente de Daniel John McMahon
Reuniendo el coraje para hablar
Unas semanas después de su ruptura inicial, Jarrod escribió al entonces arzobispo de Perth Barry Hickey en julio de 2004, describiendo cómo dijo que había sido agredido sexualmente en la casa de McMahon en el suburbio de Leederville en Perth 17 años antes.
Le pidió al arzobispo que tomara «medidas inmediatas» para ayudar a otros supervivientes, pasados y potenciales.
«¿Qué pasa si ha habido otros que han sido abusados como yo», escribió.
“Mucho daño pudo haber ocurrido en 17 años debido a mi silencio.
«Esta es una culpa con la que vivo«.
El Arzobispo envió su carta a la oficina de Professional Standards WA, la rama local de la agencia de la Iglesia Católica que maneja las quejas sobre abusos.
Church revela que Jarrod no estaba solo
Varios meses después recibió una carta de la oficina que decía que los Christian Brothers habían aceptado su queja sobre McMahon “sin necesidad de una evaluación”.
Jarrod dijo que durante las conversaciones con la oficina le dijeron que se creía en su declaración debido a otras acusaciones hechas contra McMahon.
Si bien dijo que los Christian Brothers fueron respetuosos y le dieron un pago confidencial, también accedieron a ayudarlo a lidiar con sus crecientes facturas médicas, no hicieron nada con su solicitud de que iniciaran un grupo de apoyo para otras víctimas de McMahon.
Dijo que también les pidió a los Hermanos Cristianos que transmitieran sus datos a otras víctimas, para que pudieran ponerse en contacto si querían compartir su experiencia y apoyarse mutuamente.
“La curación es más importante que el dinero”, dijo.
«Los efectos son mucho más amplios: realmente necesitas esa red de apoyo y un psicólogo no necesariamente te lo proporcionará».
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Frustrado por la falta de acción de la Iglesia Católica y los Hermanos Cristianos contra un pedófilo, Jarrod se encargó de confrontar a McMahon en 2008.
McMahon vivía en el pequeño municipio costero de Turner’s Beach en la costa norte de Tasmania.
Jarrod voló a Tasmania y apareció en la puerta de McMahon.
Dice que recuerda que el sacerdote se arrodilló, confesó y se disculpó.
Hablaron durante dos días en la casa de McMahon, donde el sacerdote dijo que quería ponerse en contacto con Jarrod, pero los abogados lo advirtieron.
McMahon dijo que había sido entrevistado por la policía y el arzobispo.
No lo sabía, pero Jarrod estaba grabando en secreto sus conversaciones.
Jarrod recuerda haber preguntado repetidamente si había otras víctimas, pero McMahon se mostró evasivo.
Aun así, recuerda que el sacerdote dijo que había tratado de mantenerse alejado de los jóvenes en Tasmania porque sentía que sería un depredador.
Jarrod recordó haberse sentido como si lo estuvieran arreglando de nuevo, con el sacerdote halagándolo, diciéndole que lo amaba y que era la única persona a la que estaba cerca.
Pero guardó silencio cuando Jarrod le contó cómo había confiado en él, cómo lo admiraba y el efecto devastador que su abuso había tenido en su vida.
Jarrod y su familia estaban preocupados de que McMahon aún pudiera abusar de otros niños.
Su madre viajó a la ciudad natal de McMahon desde Perth y colocó volantes advirtiendo de un «sacerdote pedófilo» en el área.
“Creo que la policía la detuvo y dijo ‘no puedes hacer esto’”, dijo Jarrod.
La justicia secular es demasiado lenta para el hombre de tela
Tres años después, Jarrod llevó la confesión grabada en secreto a la policía de WA.
Pero la muerte de McMahon en mayo de 2012 terminó con la esperanza de que la familia Luscombe tuviera cargos criminales.
Su misa funeral fue celebrada por el entonces arzobispo de Hobart Adrian Doyle y 18 sacerdotes en la iglesia de Ulverstone, donde McMahon fue ordenado sacerdote a la edad de 57 años.
No se mencionó la historia de McMahon como maestro violento y depredador sexual.
«Bien hecho, buen y fiel sirviente. Eres sacerdote para siempre ”, dijo el Hno. Max McAppion en su panegírico.
¿Cuánto sabía la iglesia?
La ABC ha visto correspondencia entre un exlíder de Christian Brothers Oceania y uno de los exalumnos de McMahon, donde el líder reconoció que se enteraron de acusaciones de abuso sexual alrededor de 1997 y 1998.
«Su brutalidad con el castigo corporal no era un secreto, pero su abuso sexual sólo llegó a mi conocimiento a fines de la década de 1990», decía el correo electrónico.
“Quizás sepa que en 1997-98 publiqué varias comunicaciones, dirigidas a ex alumnos de nuestras escuelas en WA y SA, invitando a cualquiera que sintiera que había sido maltratado o abusado a tomar una de varias opciones.
“Fue a través de esto que me enteré de las acusaciones de abuso sexual contra McMahon.
«Estos fueron transmitidos a la autoridad de la iglesia que entonces era responsable de él en Tasmania».
El silencio de Christian Brothers resuena más allá de la tumba
Mientras que detrás de escena los Christian Brothers han resuelto múltiples reclamos de compensación relacionados con McMahon, no están dispuestos a hablar sobre la razón por la que los recibieron.
Cuando ABC les preguntó si reconocían que McMahon era un delincuente sexual, los Christian Brothers Oceania se negaron a responder.
“Los Hermanos Cristianos no comentan públicamente los detalles de ningún asunto resuelto y / o cualquier asunto que pueda ser objeto de un litigio civil o cualquier procedimiento legal”, dijeron en un comunicado.
La oficina nacional de normas profesionales también se negó a describir cuántos casos había resuelto en relación con McMahon.
«No puedo comentar sobre ningún caso ni puedo comentar o publicar estadísticas en relación con estos casos», dijo su director ejecutivo, Shane Wall.
La Arquidiócesis de Perth dijo que no tenía constancia de la carta que Jarrod envió al arzobispo Hickey en 2004.
Pero dijo que había recibido otra queja sobre McMahon en 2003, que pasó a la oficina de estándares profesionales de Tasmania.
Cuando se le preguntó si recibió alguna queja de WA sobre McMahon, la Arquidiócesis de Hobart se negó a comentar.
Dijo que no había recibido quejas sobre la conducta de McMahon como sacerdote ni resolvió ningún reclamo relacionado con él.
¿El silencio protegió a un pedófilo mientras dejaba a los niños en riesgo?
Los frecuentes movimientos de McMahon entre escuelas han llevado a algunos a cuestionar si se hicieron y encubrieron otras quejas.
“Los Christian Brothers tienen una larga y rica historia de desplazar pedófilos fuera de Australia Occidental cuando hace demasiado calor”, dijo Magazanik.
Los registros de Christian Brothers muestran la frecuencia con la que McMahon cambió de trabajo en WA y SA:
- 1965-1966 – Aquinas College, Perth
- 1967–68 – Christian Brothers High School Highgate, Perth (director de escuela primaria)
- 1968-1970 – Rostrevor College, Adelaide
- 1971–72 – CBC Fremantle (director de escuela primaria)
- 1973-1974 – St Patrick’s College, Geraldton (director de escuela primaria)
- 1975–77 – Trinity College (director de escuela primaria)
- 1978–83 – Aquinas College, Perth (director de escuela primaria)
- 1984 – año sabático en NSW
- 1985 – Thebarton, Adelaide
- 1986 – Thebarton, Adelaide y Trinity College, Perth
- 1987–89 – a cargo del trabajo vocacional de los Christian Brothers, Leederville
- 1990 – aceptado al sacerdocio por la Arquidiócesis de Hobart
En un anuario escolar de 1983 de Aquinas, McMahon explicó que dejaba su puesto como director de la escuela primaria «por algún desarrollo personal» a pedido de los Christian Brothers.
“Creo que es importante que una persona siga creciendo y por eso acepté”, escribió a la comunidad escolar.
«Mi año en Sydney es en un instituto llamado» Kairos «en Dundas, el curso que estoy haciendo se llama ‘Hacia una espiritualidad para el ministerio'».
Bob Stanley, ex profesor de geografía y geología de Aquino, dijo que la gente «sospechaba» cuando McMahon dejó la escuela y luego se mudó a Hobart.
Stanley dijo que no sabía que McMahon estaba abusando de los niños cuando trabajaban juntos, pero que conocía a una de sus víctimas, que luego se suicidó.
El número real de víctimas aún se desconoce.
Jarrod ahora sabe que McMahon dejó muchas víctimas, él personalmente conoce a cinco, aunque se define a sí mismo como un sobreviviente.
La ABC sabe de muchas presentaciones hechas sobre McMahon a la comisión real, que eligió explorar los cientos de casos de abuso en los hogares de niños de Christian Brothers en Washington entre 1947 y 1968, pero no McMahon.
Pero muchas de las víctimas de McMahon ahora tienen una nueva oportunidad de tener voz, gracias a las nuevas leyes de WA que les permiten demandar a instituciones por delitos sexuales históricos, incluso si han firmado un acuerdo de confidencialidad.
La ABC sabe de al menos cinco hombres, incluido Jarrod, que se preparan para demandar a los Christian Brothers por McMahon.
La abogada de Jarrod, Judy Courtin, quien es bien conocida por su trabajo representando a víctimas de abuso institucional infantil, dijo que creía que McMahon podría tener más de 50 víctimas, probablemente hasta bien entrada su mediana edad.
“Es muy, muy raro que un sobreviviente o víctima de delitos sexuales en la niñez pueda revelar o hablar sobre esos delitos hasta que tenga 40, 50, 60 e incluso 70 años”, dijo.
El Dr. Courtin citó una investigación presentada a una investigación parlamentaria de Victoria sobre abuso institucional que indicó que alrededor del cinco por ciento de los niños agredidos por el clero católico denunciados a la policía.
“Así que es imposible saber el número real, pero probablemente cincuenta como mínimo porque [McMahon] estuvo ofendiendo y agrediendo sexualmente a niños durante décadas”, dijo.
El abogado de Melbourne, Michael Magazanik, quien procesó con éxito a los Christian Brothers en el primer caso que llegó a un juicio bajo las nuevas leyes de Washington, también representa a una víctima de McMahon.
Dijo que le habían dicho que McMahon era un hombre violento que amaba a los periquitos.
Michael Magazanik se pregunta por qué los Christian Brothers trasladaron a McMahon de Perth a Sydney. ABC News: James Hancock
En medio del silencio, los hombres se vuelven unos a otros para ayudarse
Después de la muerte de McMahon, surgieron informes de los medios sobre su pasado sexualmente depredador en escuelas de Perth como Aquinas y Trinity.
Como muchos de los exalumnos de McMahon, Dave Kelly, quien fue a CBC Fremantle y ahora es ministro del gobierno de WA, estaba preocupado de que algunos de sus ex compañeros de escuela también fueran abusados.
Dave Kelly recuerda a Daniel McMahon como un hombre brutal. ABC News: Rebecca Turner
Conocía bien el lado violento de su exdirector porque “no sucedía a puerta cerrada”, atestiguado por otros maestros y padres.
“Recuerdo un día en la asamblea, a mitad de la asamblea, simplemente se detuvo”, dijo.
“Tenía filas de chicos desde el 4º al 7º grado en la parte de atrás. Simplemente marchó a través de todos los niños, empujando a los niños a un lado, y agarró a un niño en el año 7 y lo empujó contra la tienda y lo sacudió.
«No sé qué había hecho el niño, pero ese era el tipo de cosas que haría».
Mientras que algunos estudiantes vieron su lado bueno, otros como Kelly fueron testigos de su lado brutal. ABC News: Hugh Sando
Kelly escribió a su antigua escuela, pidiéndoles que reconocieran que su ex director de la escuela primaria era un abusador y que se acercaran para ofrecer apoyo a las víctimas.
Frustrado con la respuesta – o «encubrimiento», como le gusta llamarlo – de los Hermanos Cristianos y la Iglesia Católica sobre McMahon, ha usado su voz como político para llamar a las víctimas.
“Tengo tanta admiración por las víctimas que se han presentado”, dijo recientemente al Parlamento de WA.
“Su valentía es inmensa. Como ex alumno, este es un momento de puerta corredera para mí; Podría haber sido uno de esos estudiantes, pero afortunadamente no lo era «.
Ahora, el ministro del gobierno de McGowan se ha convertido en el coordinador de un grupo de apoyo para las víctimas de McMahon, muchas de las cuales nunca se habían presentado antes de que él se pronunciara.
Ha hablado con media docena de víctimas, todos ellos hombres de mediana edad y que asistieron a cinco escuelas diferentes de los Hermanos Cristianos de Perth, quienes lo contactaron después de sus comentarios.
«Nunca se habían presentado antes, pero me dijeron que habían sido abusados por Danny McMahon», dijo.
«Siempre me sorprende, pero no me sorprende que haya abusado de los estudiantes en todas las escuelas a las que asistió».
Segundo grupo llegando a víctimas pasadas
Mientras tanto, en Perth, otros grupos de antiguos escolares de los Hermanos Cristianos de mediana edad se habían estado movilizando, mientras se tambaleaban por algunas de las horribles historias que surgían de la comisión real.
Damon Hurst, un hombre de Fremantle, dijo que su grupo de hombres de ideas afines había estado tratando de reconciliar los valores positivos que les habían enseñado los Christian Brothers con el abuso sexual y físico generalizado en algunas instituciones.
El Sr. Hurst dice que el trato de los Hermanos Cristianos a las víctimas es una traición a los valores cristianos. ABC News: Rebecca Turner
“La compasión es la principal y la aceptación de que nunca es lo suficientemente bueno para desarrollar su propia vida y su familia”, dijo.
«Debes acercarte a los desposeídos y hacerles la vida más fácil».
Su grupo diseñó un programa de extensión para las escuelas de WA Christian Brothers que les ayudaría a ellos y a las autoridades religiosas a reconocer la historia de McMahon y llegar a las víctimas.
Dijo que era importante preguntar a las víctimas cómo pueden ayudar, si quieren una disculpa, servicios psicológicos, emprender acciones legales o incluso simplemente el reconocimiento de que les sucedió algo terrible.
“Tienes que decir ‘Hola, ¿dónde estás? Estoy tratando de encontrarte ‘”, dijo.
«Una vez que te encuentran, te decimos: ‘¿Qué podemos hacer para ayudar?'».
Pero después de presentar sus ideas a los Christian Brothers Oceania y al ejecutivo nacional de Edmund Rice Education Australia (EREA), que gobierna las escuelas de Christian Brothers, Hurst dijo que no había ido más lejos.
De manera similar, Jarrod espera ayudar a establecer una sucursal local de la Red de Apoyo a Sobrevivientes y Compañeros (SAMSN), que se centra en los sobrevivientes masculinos del abuso del clero.
Sus servicios incluyen grupos de apoyo de pares dirigidos por profesionales, con trabajadores sociales y psicólogos, y ayuda con problemas que incluyen la sexualidad confusa y el temor de que las personas piensen que son un abusador sexual porque ellos mismos han sido abusados.
Después de todo lo que ha pasado, Jarrod todavía se está encargando de encontrar respuestas, de encontrar a «los otros» y de asegurarse de que sepan que no son los únicos, como alguna vez sintió.
«Creo que tal vez si hubiera un buen servicio de apoyo cuando me enfermé por primera vez a través de todo esto, tal vez mi curación podría haber sido mucho mejor», dijo.
“Quizás pude haber salvado mi matrimonio, quizás mis hijos no hubieran tenido un padre emocionalmente distante.
«Ha sido un camino difícil».
Él y otros hombres como Kelly y Hurst creen que es hora de que las instituciones católicas den un paso al frente y se hagan cargo, para asegurarse de que las víctimas reciban el apoyo que necesitan.
Créditos
- Reporte: Rebecca Turner
- Fotografía: Andrew O’Connor y Rebecca Turner
- Producción digital: Benjamin Gubana
FORMATO ODYSSEY POR ABC NEWS STORY LAB
