El hombre Dios que espera consolar al hombre.

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El segundo domingo de Adviento la palabra de Dios nos invita a la paz. No se trata de una paz cualquiera, sino del don de Dios, de su consuelo personal y profundo. Es el mismo Señor quien estalla en el grito de consolación: “Consuelen, consuelen a mi pueblo”. Es el Señor quien quiere con fuerza nuestro consuelo y lo realiza en primera persona, a través del Espíritu Santo dado a nuestro corazón. Es el «Consolador» el único que puede traer nuestra paz.

Afuera hay viento frío y llovizna; los días se acortan y la gente busca un rincón cálido y bueno para celebrar la Navidad.

La primera lectura del profeta Isaías enfatiza cómo es necesario hablar «al corazón de Jerusalén». El único consuelo que consuela, de hecho, sólo puede dirigirse al corazón porque el único verdadero consuelo se logra cuando habla al corazón. Incluso en las relaciones entre nosotros, solo lo que fluye de nuestro corazón tiene el poder de hablar al corazón del hermano en dificultad, de ofrecerle concretamente un verdadero consuelo, y aunque sea pequeño, será cierto y no aparente y puede dar un momento de alivio.

Como nos enseña el gran cardenal John Henry Newman, «el corazón le habla al corazón», y aquí reside el misterio de la Navidad.

En los pasajes bíblicos de este domingo es el corazón mismo de Dios el que se abre, que se vuelve hacia nosotros y lo hace para consolarnos. El primer don que precede a la paz es la misericordia de Dios, su perdón, cuyo anuncio ya es un anticipo de paz y consuelo. Es un anuncio incontenible: “Clama, clama a mi pueblo que su tribulación es completa. Su sufrimiento ha terminado, su culpa se da por sentada ”.

Si la sencillez no estuviera en ti, ¿cómo te ocurriría el milagro de un Dios que se hace pequeño por nosotros? El ascetismo místico de tantos monjes enseña que debemos volvernos humildes como las rocas, y atentos y pacientes como los cerros que albergan este gran milagro. Los mayores nos invitan a ir a ver el belén viviente, que a menudo es demasiado animado. Está la hija de un pez gordo que es María, y el pobre Giuseppe es el novio de turno. Pero no nos basta con ir a ver los bueyes arrodillados, porque la nostalgia de lo bello, lo bueno y lo justo nos hace buscar al Salvador.

Sin embargo, es un don que Dios quiere otorgar a todos, porque todos son sus hijos y es por todos que Cristo murió para que todos pudieran tener paz, es decir, el don del Espíritu consolador. Esto, sin embargo, implica lo que a nuestros ojos es una «demora» porque muchas veces nos sentimos salvos y justos y queremos un Dios que castigue a quienes según nuestro criterio no deberían tener derecho a la salvación, no merecerían el Espíritu de consolación. Es la segunda lectura la que nos revela un plan de Dios quizás diferente al nuestro. De hecho, Pedro nos asegura que “El Señor no se demora en cumplir su promesa, aunque algunos hablen de lentitud. En cambio, es magnánimo contigo, porque no quiere que nadie se pierda, sino que todos tengan la oportunidad de arrepentirse ”. Dios no es como nosotros, tiene un gran corazón y espera pacientemente nuestra conversión. Espera como el padre del hijo pródigo. Un padre que ama y que siempre espera que su hijo vuelva a casa con él. Mientras que el hijo no dudó en dejarlo, engañándose a sí mismo que lejos de su padre había libertad y con ella alegría, mientras él solo encontraba la miseria y la muerte. Es un padre que no juzga sino que abraza, perdona y celebra. La lentitud, entonces, no está en el Padre, sino en la terquedad del hijo que, hasta que lo ha derrochado todo y siente la punzada del hambre, no piensa en volver, en convertirse, en arrepentirse.

He aquí el corazón de Dios, esperando pacientemente que nuestro corazón se abra a Él y que esto suceda, Dios anuncia, clama su perdón.

Mañana, como agenda, les pedí a mis monjes que decoraran el monasterio en preparación para la gran fiesta de la Inmaculada Concepción: los quiero hermosos, brillantes y cálidos. El Papa Benedicto, el Cardenal Piacenza y también el Cardenal Ravasi me han enseñado que la poesía y la teología, el arte y la evangelización no están en conflicto, ni siquiera en competencia … sino para cada uno lo suyo. ¡La belleza es pan para el alma!

Sigue siendo la primera lectura de Isaías que nos ofrece indicaciones de la forma en que Dios se relaciona con nosotros. “Como pastor apacienta las ovejas y las recoge con su brazo; lleva en el pecho a los corderitos y conduce suavemente a la oveja madre ”. La dulzura del pastor es la clave con la que Dios quiere abrir nuestro corazón y conducirnos a él. Es el amor del pastor que da la vida por sus ovejas lo que atrae nuestra atención, nuestra mirada hacia él y permite que nuestro corazón se abra y escuche la voz de Dios.

El salmo responsorial también nos habla de un corazón que habla a nuestro corazón, invitándonos a escuchar la voz de Dios que “anuncia la paz a su pueblo, a sus fieles. El amor y la verdad se encontrarán, la justicia y la paz se besarán. La verdad brotará de la tierra y la justicia mirará desde el cielo”.

La tierra y el cielo, el hombre y Dios, ya no se comunicaban a causa del pecado, el cielo se había cerrado al hombre.

El Espíritu consolador descendió a nuestros corazones gracias al don pascual de Cristo y los cielos se abrieron al perdón de Dios y su paz. Ahora podemos corresponder a su amor si acogemos su paz y será nuestro fruto el que brotará de la tierra y podrá encontrar la justicia que mirará desde el cielo. Entonces, estaremos verdaderamente en paz, como nos recuerda Pedro, si no esperamos un simple consuelo que puede venir del mundo sino «cielos nuevos y tierra nueva, en los que mora la justicia».

No hay camino a la paz, porque la paz es el camino: encontramos el camino, la verdad y la vida en la persona del Hijo de María, Jesucristo, el Hijo de Dios.

* Abad de la Abadía de Nostra Signora del Pilastrello (Lendinara)

Articulo original La Bussola Quotidiana/Chistopher Zielinski

Traducido con Google Traductor

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