Para los creyentes no hay duda: la Iglesia del Santo Sepulcro se encuentra en el lugar de la ejecución de Jesús.
Pero durante muchos años los arqueólogos no supieron si esto era cierto. Un pequeño detalle ayudó a poner punto y final a la investigación histórica más importante.
La renovación resultó ser algo bueno.
En 2019, las comunidades cristianas más grandes de Jerusalén finalmente acordaron restaurar conjuntamente la Iglesia del Santo Sepulcro. Para los trabajadores, cambiar el suelo de un edificio tan antiguo no es más que una molestia. Y para los arqueólogos es un verdadero regalo.
Bajo las losas de piedra del siglo XIX se esperaba encontrar respuestas a preguntas que durante mucho tiempo habían preocupado al mundo. Y tenían razón.
Las excavaciones se llevan a cabo desde hace cuatro años, con largas pausas. Pero el juego merece la pena.
Lo descubierto debajo de una pequeña sección del piso compensa con creces todos los costos. Los científicos han descubierto que el lugar donde se encuentra la famosa basílica antaño era una zona verde.
Los resultados del análisis arqueobotánico mostraron la presencia de polen de uva y olivo en algunas capas del suelo, así como microfragmentos del sistema radicular de estas plantas. Según datos preliminares, datan del periodo precristiano: finales del siglo I a.C. – principios del siglo I d.C.
© AP Photo / Mahmoud IlleanTrabajos de restauración en la Iglesia del Santo Sepulcro.
«Sabemos por fuentes históricas que la zona donde se encuentra la Iglesia del Santo Sepulcro formaba parte de la ciudad en la época del emperador Adriano, cuando los romanos construyeron Aelia Capitolina (una ciudad construida en el siglo II sobre las ruinas de Jerusalén. – Ed.)», explicó la jefa de las excavaciones, profesora de arqueología de la Universidad La Sapienza, Francesca Romana Stasolla. «Pero en el tiempo de Jesús, aún no estaba habitada.»
Esto significa que podemos suponer, no sin razón, que el templo se encuentra exactamente donde Cristo fue ejecutado y enterrado.
En el lugar donde fue crucificado», testifica el evangelista Juan, «había un huerto; y en el huerto un sepulcro nuevo, en el que ningún hombre había sido puesto todavía. Allí yacía Jesús».
#Lo único que queda por hacer», concluyó el profesor Stasolla, «es realizar análisis de radiocarbono del polen para que las conclusiones sean más fiables».Sin embargo no todo es tan sencillo.
© Foto: Sapienza Università di Roma/Gianfranco Pinto OstuniExcavaciones frente a la Iglesia del Santo Sepulcro.
La tarea no es fácil
La búsqueda del lugar de la crucifixión es casi tan antigua como el propio cristianismo.
Las primeras excavaciones en las proximidades de la Iglesia del Santo Sepulcro comenzaron en el siglo IV.
La madre del emperador Constantino, la emperatriz Elena, envió una auténtica expedición a Tierra Santa con el objetivo de encontrar lugares y reliquias asociados a la vida terrena de Cristo. Naturalmente, el Gólgota y el Santo Sepulcro eran una prioridad.
Pero había una dificultad: la Jerusalén del tiempo de la reina y el tiempo del Salvador estaban lejos de ser la misma cosa. El caso es que en el año 70 d.C. los romanos arrasaron la ciudad como represalia a la rebelión levantada por los judíos.
En su lugar se construyó Aelia Capitolina y la mayoría de las reliquias anteriores fueron simplemente destruidas. En el Gólgota, en particular, se erigió un templo dedicado a la diosa Venus. Y la cueva donde tuvo lugar la Resurrección estaba llena de basura. Con una reestructuración tan radical, no fue fácil realizar búsquedas.
CC BY-SA 3.0 / Wknight94 /Una parte de la parte superior (a la derecha del altar ortodoxo) está cubierta con vidrio.
Sin embargo, la suerte estuvo del lado de Elena: encontraron la Cruz, el instrumento de ejecución, y esa misma cripta.
Y la ubicación misma del Gólgota, aparentemente, fue determinada correctamente.
La reina regresó a Constantinopla victoriosa.
En el lugar del templo de Venus, Helena ordenó la construcción de una iglesia cristiana.
El impresionante complejo del templo unía la montaña y el lugar de sepultura de Cristo hasta el siglo XI, cuando fue destruido por los conquistadores árabes. Dos siglos después, los cruzados reconstruyeron el santuario a gran escala. Ha sobrevivido en esta forma hasta nuestros días.
Una teoría hermosa pero falsa
Pero durante los años siguientes los historiadores y arqueólogos estuvieron atormentados por una pregunta acuciante: ¿se equivocó la reina al elegir el lugar?
En el siglo XIX, algunos eruditos razonaron lo siguiente: en el momento de la llegada de Helena a Jerusalén, era poco probable que quedaran allí descendientes de cristianos; Lo más probable es que abandonaran la ciudad después de los acontecimientos de 1970.
© Francesco Hayez (1867)Cuadro «La Destrucción del Templo de Jerusalén»
En 1882, el general inglés Charles Gordon añadió leña al fuego.
En sus últimos años decidió dedicarse a la arqueología amateur y descubrió una montaña con forma de cabeza humana al norte de las puertas de la ciudad. Inmediatamente anunció: éste es el Gólgota. Después de todo, el nombre del pico es una palabra hebrea distorsionada “gulgolet”, que significa “calavera”.
Durante las excavaciones, Gordon logró recolectar todo el conjunto: varios enterramientos del siglo I y un gran depósito para trabajos de riego.
«El Evangelio menciona un jardín», razonó el oficial retirado. ¿Para qué más sirve un depósito? Todo encaja. También había una tumba en el «Gólgota de Gordon». Y en la entrada hay una zanja profunda. La piedra claramente se movía a lo largo de ella, como si fuera la puerta de un armario, explicó el ingenioso general. La sensación causó tal revuelo que algunos expertos y comunidades religiosas todavía están convencidos de su autenticidad.
© RIA Novosti / Amit ShaalIr al banco de medios
Cada vez hay menos dudas
Es cierto que en las últimas décadas los científicos han aportado cada vez más argumentos que refutan la versión del general Gordon.
Así, hace siete años, bajo la Iglesia del Santo Sepulcro se excavó una red de túneles que datan de los siglos I y II.Y el año pasado, los arqueólogos descubrieron que todos ellos conducen a una meseta de mármol: los restos de un santuario. Aparentemente romana, de la misma época.
Anteriormente, no muy lejos de los pasajes subterráneos, se encontró un cementerio judío de élite con criptas excavadas en la roca para la nobleza.
Todo este complejo ritual estaba situado cerca de la carretera de la ciudad. Sus vestigios aún pueden verse hoy cerca del santuario cristiano principal.
Por lo tanto, es posible que los escépticos pronto se queden sin contraargumentos respecto de dónde fue realmente crucificado y enterrado Jesucristo.
Por SERGÉI PROSKURIN.
SÁBADO 5 DE ABRIL DE 2025.
RIA.
