El «verdadero amor fraterno» (de los obispos) hacia el Papa no significa «comportarse como un empleado con su jefe», expresa.
“Como obispos, somos hermanos. Él (Francisco) es el hermano mayor, la cabeza de la Iglesia. Pero cuando en conciencia veo que algo no es correcto, o es ambiguo, debo decírselo con respeto, fraternalmente.
Para el obispo kazajo, la Iglesia católica debe más que nunca renovar el celo misionero de los primeros cristianos.
Athanasius Schneider es obispo auxiliar de Noursultan, la capital de Kazajstán. Conocido por su libertad de tono, en particular frente al Papa, explicó el jueves a los periodistas:
Así, el «verdadero amor fraterno» hacia el Papa no significa «comportarse como un empleado con su jefe», porque «hablar cuando se considera que hay un peligro para la Iglesia, es ofrecer una ayuda real al Papa» .
LE FÍGARO. – ¿Qué recuerda de esta visita del Papa Francisco a Kazajistán?
SCHNEIDER: Los católicos de Kazajstán forman un “pequeño rebaño” en medio de una mayoría musulmana y una presencia considerable de cristianos ortodoxos rusos. Vemos al Papa no como un líder político, sino como una visión sobrenatural, como el sucesor de San Pedro, el vicario de Cristo en la tierra y la cabeza visible de la Iglesia. Su visita nos marca la presencia de la Iglesia universal y nos revela aún más la catolicidad de nuestra fe. La presencia de la cabeza visible de la Iglesia Católica puede llevar a los no católicos a reflexionar más profundamente y comenzar a buscar la verdadera Iglesia de Dios.
LE FIGARO.- ¿El lugar del Papa ha marcado los ánimos del país o ha suscitado la indiferencia?
SCHNEIDER: La opinión pública en Kazajstán todavía está marcada por una reverencia por todo lo sagrado y todo lo relacionado con la religión. Todo el mundo sabe que el Papa es la cabeza de la Iglesia Católica y el ministerio del Papa es considerado una de las más altas autoridades morales del mundo. Es la ocasión de las visitas, fuimos invitados a explicar los principales elementos de la fe católica y messi en particular. Esto fue visto como un gran evento, al que todos estaban invitados. Los católicos forman una minoría de minorías en Kazajistán.
LE FIGARO.- ¿Es esto una debilidad o una ventaja en un país excomunista de mayoría musulmana?
SHNEIDER. Ser una ínfima minoría en la sociedad no nos parece una debilidad. Nuestro Señor mismo nos animó a no tener miedo, como un pequeño rebaño. Somos los herederos de la Iglesia de los mártires y confesores de la fe durante la persecución comunista. Durante la era del totalitarismo, los católicos eran una minoría despreciada. Ser minoría debe aumentar nuestras convicciones. Hoy, los verdaderos católicos en el mundo occidental también son una minoría. Aparte, no deben alimentar complejos minoritarios, sino por el contrario enorgullecerse de las nobles y santas convicciones de la fe católica.
LE FIGARO.- ¿Qué significado tendrá el encuentro interreligioso al que ha venido el Papa?
SCHNEIDER: Su objetivo es promover la paz y el entendimiento mutuo en el mundo, marcado por una gran diversidad de pueblos, opiniones y religiones. Como tal, este objetivo tiene su significado positivo. Sin embargo, desde el único punto de vista externo, tal reunión, donde todas las religiones son consideradas iguales, las mujeres la impresión de un destino de supermercado des religiones. Sin embargo, la religión católica es la única religión verdadera querida por Dios y no hay otra religión que agrade a Dios, sino la fe en su Hijo Jesucristo, verdadero Dios y verdadero hombre y único Salvador del mundo y de toda la humanidad.
Los encuentros interreligiosos, tal como ocurren hoy, si no en teoría, pero seguramente en la práctica, colocan a Jesucristo al nivel de una de las otras figuras religiosas de las religiones del mundo. Esto concierne a la misión misma de la Iglesia, que debe enseñar a todas las naciones a venir a Jesucristo, su Salvador.
Más que nunca, la Iglesia Católica debe renovar el celo misionero de los apóstoles y de los primeros cristianos por Cristo con amor y convicción al mundo ya todas las Naciones. Y esto, en lugar de encuentros interreligiosos de clase mundial que también pueden ser utilizados por las élites políticas para cumplir sus fines. Por eso, sería mejor lograr encuentros entre adeptos de varias religiones a nivel personal, familiar y local y desarrollar el amor y el respeto mutuo donde realmente se vive. No habrá paz social sin la gracia de Cristo y sin la observancia de los mandamientos de Dios y de la ley natural que Dios ha inscrito en el corazón de cada ser humano aquí abajo.
Par Jean-Marie Guénois.
KAZAJSTÁN.
JUEVES 15 DE SEPTIEMBRE DE 2022.
