* Desde que asumió el poder en Siria, Al Jolani se llama a sí mismo por su nombre real, Ahmed al Shareh, y promete tolerancia. Pero la situación sobre el terreno es muy diferente. Los cristianos tienen miedo. Habla el padre Dany, salesiano de Kamishly (Idlib).
Desde el pasado 5 de diciembre, Abu Mohammed al Jolani, líder de Hayat Tahrir al Sham, abandonó el nombre de guerra con el que se daba a conocer, volviendo a su nombre legal, Ahmed al Shareh.
En una entrevista exclusiva con la CNN concedida en vísperas de la conquista de Damasco el 8 de diciembre, el comandante al Shareh declaró que había cambiado profundamente a lo largo de los años:
«Una persona de veinte años tiene una personalidad diferente de la que podría tener a los treinta, cuarenta o cincuenta años, es la naturaleza humana.»
Nuevamente:
«Los civiles no tienen nada que temer de nuestro gobierno. Quienes temen al gobierno islámico sólo han conocido versiones distorsionadas del mismo, o no han comprendido en absoluto de qué se trata».
En 2014, al Shareh enmascarado declaró ante las cámaras que estaba luchando para establecer la Shaaria y que no habría lugar en Siria para infieles como los chiítas, los drusos, los cristianos y los alauitas de Assad.
Interrogado por el periodista de CNN sobre este punto , es decir, sobre la seguridad de las minorías religiosas, alauitas y cristianos en primer lugar, bajo un posible gobierno de HTS, al Shareh respondió:
«En el pasado ha habido violencia contra ellos por parte de individuos aislados en ciertos períodos de caos, pero nos hemos enfrentado al problema: son confesiones que coexisten en la región desde hace cientos de años y nadie tiene derecho a eliminarlas. Algunas costumbres islámicas extremas han creado una brecha entre HTS y otros grupos yihadistas: siempre me he opuesto a las prácticas más brutales de estos grupos y por esta razón rompí con ellos. En cualquier caso, estamos hablando de un proyecto más grande que HTS: estamos hablando de construir una nueva Siria. HTS es una sola parte y puede disolverse en cualquier momento. Es un medio para completar nuestra tarea: derrocar al régimen de Assad».
Una vez cumplida la misión, con la creación de un gobierno provisional de tres meses dirigido por Mohammad al Bashir, ex comandante de la región de Idlib, licenciado en ingeniería y shaaria, se han dado grandes tranquilidades a la población y, en particular, a las minorías.
Pero la luna de miel entre el pueblo sirio y el «rostro humano» de la yihad parece haber terminado prematuramente.
El padre Dany, salesiano de Kamishly, un pueblo de la región de Idlib gobernado desde hace años por el «Gobierno de Salvación» yihadista, es la persona adecuada para hablar de ello.
Le preguntamos qué piensa de la confusión que reina en Siria y que también se desprende de las palabras de algunos líderes de las comunidades cristianas, aparentemente muy favorables a la evolución, real u oportunista, de los nuevos gobernantes.
Mire, hasta anteayer había aire nuevo, pero hoy hay miedo, mucho. Varios representantes de las Iglesias han emitido declaraciones a la prensa en las que subrayan que los cristianos no son una minoría, sino ciudadanos sirios como todos los demás, y deben ser tratados como tales».
¿Quizás porque las garantías que los hombres de Ahmed al Shareh dieron a las minorías ya han sido contradichas por los hechos?
Les contaré algunos episodios muy recientes.
En la reunión con el equipo ministerial del gobierno de transición, el Primer Ministro también exhibió, junto a la nueva bandera de tres estrellas, la de los fundamentalistas islámicos; La conocida presentadora de televisión Mirella Abu Shanab, mientras hacía una entrevista en el barrio de Abassyine en Damasco, fue abordada por un hombre que le preguntó si era alauita, drusa, chiita o cristiana, y por qué andaba con el pelo suelto y sin usando un velo.
Cuando la gente volvió al trabajo, algunas juezas y abogadas que comparecieron ante el tribunal fueron enviadas a casa. Mientras tanto, hay coches que circulan por el país con altavoces que emiten canciones yihadistas a muy alto volumen.
Hay pesimismo entre los cristianos y también entre los suníes que no quieren fundamentalistas sino un Estado laico. Muchos musulmanes también criticaron la bandera del ISIS exhibida por el primer ministro.
Entre otras cosas, entre los hombres de Hayat Tahrir hay diversos grupos étnicos y confesiones, no todos son sunitas. Escribí una publicación en Facebook dirigida al Primer Ministro diciendo precisamente esto: que debe ser el ministro de todos los ciudadanos sirios.
En realidad todo el mundo tiene miedo. Recibí una llamada telefónica de un joven de nuestro Oratorio de Damasco [el Padre Dany se encuentra actualmente en Italia] que, en nombre de una veintena de jóvenes, me rogó que diera voz a su comunidad, que les enviara palabras de aliento, que son asustado …».
¿Tal vez también tienen miedo porque el nuevo gobierno no es capaz de poner freno a las potencias extranjeras que ocupan partes del territorio sirio?
Por esto también. Estamos experimentando ocupaciones, invasiones, confiscaciones y expropiaciones de tierras, viviendas y propiedades privadas por parte de Israel en aldeas del sur y de Türkiye en el norte.
Durante estas operaciones hubo víctimas, personas murieron. Israel ha bombardeado 248 emplazamientos militares en los últimos tres días, muchos de ellos cerca de los hogares de la gente».
De hecho, el nuevo gobierno sirio no parece haber adoptado posiciones claras al respecto.
Finalmente, preguntamos al padre Dany qué idea tiene del cambio de Ahmed al Shareh y sus hombres, si lo considera creíble.
Delante de los medios son buenos, pero la verdad es que en el fondo siguen siendo fanáticos; Es difícil que estos datos cambien».
Por ELISA GESTRI.
viernes 13 de diciembre de 2024.
lanuovabq.
