* «LA CONFUSIÓN QUE YA HAN INSTIGADO LOS SÍNODOS DESDE 2014 ES INEQUÍVOCA»
La Iglesia no se ha equivocado de camino durante 2000 años para ser iluminada mejor por un proceso sinodal en el siglo XXI, es decir, en nuestros días. Para ello no necesitamos ni un Concilio Vaticano III ni un evento sustitutivo reducido llamado «Sínodo sobre la Sinodalidad». Así lo asegura Mons. Marian Eleganti OSB es obispo auxiliar emérito de la diócesis suiza de Chur.
Mons. Eleganti indica en un artículo publicado en Kath.net que lo que se busca con el futuro sínodo es un «supuesto nuevo modus operandi de la Iglesia. Pero no, en lugar de eso se trata de nuevo de las mismas mercancías sinodales expuestas por enésima vez desde los años 70: Democracia, participación, implicación en el poder, mujeres en todos los oficios y diaconado de mujeres o sacerdocio femenino; revisión de la moral sexual respecto a las relaciones extramatrimoniales, segundas nupcias y homosexualidad, alejamiento del sacerdocio-centrismo en la liturgia, etc…. Todo esto ya lo sabemos».
Y añade:
«Los postulados repetidos se vierten una y otra vez en nuevas botellas en las que ahora se pegan las etiquetas «Escucha», «Inclusividad», «Acogida», «Diversidad», «Igualdad» en una especie de campaña de marketing que vende lo de ayer como lo último y lo vende bien al hombre o a la mujer. Todos son términos que suenan bien, emocionalmente positivos, pero son frases vacías en relación con la verdad o la validez de una postura».
Y advierte:
«Ahora DIOS se nos vende como el amor omnipresente que aprueba y bendice todo lo que hacen las personas porque todos son hijos de DIOS. Tal DIOS deja de ser la verdad y la justicia, que suelen ser exclusivas, excluyendo el error y el pecado, incluyendo a los que no se abstienen de este último. Al menos eso es lo que dice JESÚS. Pero tampoco se detienen en ÉL».
El obispo lamenta lo que está ocurriendo:
«Esto no tiene nada que ver con un proceso de reforma lleno de Espíritu. No es otra cosa que la politización intraeclesial de estos temas en contraste con el discernimiento («discernir») del Espíritu, que ni siquiera se está haciendo o ya se ha hecho y concluido, por ejemplo, en el tema del sacerdocio femenino. Al contrario, habría que rechazar y dejar de promover posiciones que obviamente contradicen la enseñanza y la tradición de la Iglesia. Eso sería un verdadero discernimiento».
Mons. Eleganti constata que todo sigue un guión ya establecido:
«El discernimiento, sin embargo, sólo se produce aparentemente, porque las agendas han sido fijadas desde el principio (cf. Camino Sinodal en Alemania y sus malas copias en otros países como Suiza) y ahora se quiere avanzar universalmente y la oposición a la llamada reforma se habría suavizado después de un largo atasco bajo Juan Pablo II y Benedicto XVI. Cualquier niño puede verlo. La hipocresía no tiene límites. Durante 60 años no he experimentado ni escuchado más que la misma historia de siempre, hasta la saciedad. Porque las cosas no mejoran ni son más convincentes a través de la repetición. Lo que se ha perfeccionado son los sofismas y la semántica».
El teólogo benedictino recuerda lo que debería de ser la Iglesia:
«Hemos olvidado que la Iglesia es una Iglesia «docente» (ecclesia docens), una «mater et magistra», «madre y maestra» de la verdad y de la moral o de la fe, no un caminante soñador al que hay que llevar de la mano por el espíritu de los tiempos. Ella siempre ha sido guiada a través del tiempo por el Espíritu Santo y no se contradice en su enseñanza, por ejemplo, en el juicio de la homosexualidad: un gran mal en el clero de los últimos 50 años, que todavía no se está abordando sino que se está encubriendo con mayor éxito, incluso en las altas esferas del Vaticano».
El prelado recuerda la doctrina católica «contra mundum»:
«El mundo secular y sus costumbres definitivamente no son, como se pretende, una fuente de revelación a través de la cual el Espíritu de Dios nos habla Porque entre el espíritu del mundo y el espíritu de Dios hay enemistad y pocas coincidencias, como Pablo y Juan explican con particular claridad».
Mons. Eleganti acaba su artículo asegurando que no espera nada bueno del próximo sínodo:
«¡Ven Espíritu Santo! Ya no espero nada bueno del próximo Sínodo, mal llamado «sobre la sinodalidad». Ya no confío en ella. La confusión que ya han instigado los sínodos desde 2014 es inequívoca y me hace ser pesimista sobre el discernimiento del Espíritu en estos eventos. Los espíritus convocados son, como se puede ver en Alemania, tan difíciles de domesticar como se puede hacer de un cocodrilo una mascota. ¿Por qué? Porque no provienen de DIOS. Utilizar el Espíritu Santo, aún más en la propia boca, y reclamarlo para sí mismo no es más que propaganda y (auto)engaño y básicamente una instrumentalización de DIOS. Yo no lo hago, simplemente doy mi opinión aquí».
Mons. Marian Eleganti OSB, obispo auxiliar emérito de la diócesis de Chur, es un destacado teólogo benedictino. Fue abad de la abadía de San Otmarsberg de 1999 a 2009, y también fue obispo responsable de la pastoral juvenil de la Conferencia Episcopal Suiza durante varios años
MIÉRCOLES 2 DE NOVIEMBRE DE 2022.
KAT.NET/INFOCATÓLICA.
