* Dado el daño causado por las entrevistas del Papa Francisco, sorprende ahora que León XIV haga lo mismo: una biografía – entrevista.
* Pero la versión que ofrece sobre las acusaciones de abuso cuando era obispo, deja algunas dudas.
Como es bien sabido, uno de los aspectos más controvertidos del pontificado de Francisco ha sido el capítulo de las «entrevistas»: ya sean autorizadas o «robadas» (las de Eugenio Scalfari fueron sensacionalistas), siempre han sido fuente de malentendidos, controversias, visiones de futuro y contradicciones: un verdadero Magisterio de confusión.
- * Dado el daño causado por las entrevistas del Papa Francisco, sorprende ahora que León XIV haga lo mismo: una biografía – entrevista.
- * Pero la versión que ofrece sobre las acusaciones de abuso cuando era obispo, deja algunas dudas.
- La sorpresa reside tanto en el evento en sí como en la forma en que ocurrió.
- ¿Por qué se publicó el libro en español y la entrevista fue en inglés?
- Aquí, quizás los orígenes de la amistad entre el Papa León y Allen puedan ser significativos .
Su proliferación ha degradado, sobre todo, el papel del Papa, reducido por un lado a un mero opinador y, por otro, a ejercer el Magisterio papal principalmente al margen de sus instrumentos propios (encíclicas, exhortaciones, etc.).
El debut del Papa León mostró inmediatamente un estilo diferente , mucho más cuidadoso con sus palabras, evitando la ambigüedad y las declaraciones que pudieran provocar escándalo o controversia.
Por eso sorprendió la publicación la semana pasada de una biografía ( León XIV, Ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI , Penguin), escrita por la periodista estadounidense Elise Ann Allen, y acompañada de una larga y extensa entrevista (resultado de dos largas conversaciones durante las vacaciones de verano del Papa en Castel Gandolfo).
En realidad, León XIV está presente en el libro no solo directamente en la entrevista final, sino también en la narrativa de su vida, comentando las notas biográficas del autor y ofreciendo más detalles y explicaciones.
La sorpresa reside tanto en el evento en sí como en la forma en que ocurrió.
Precisamente por la deriva del pontificado anterior descrita al principio, cabría esperar, al menos inicialmente y en consonancia con el estilo de los últimos meses, una suspensión de las entrevistas.
Cuando el Papa debe intervenir en cuestiones de fe y moral o en asuntos que afectan directamente a la vida de la Iglesia, cuenta con las herramientas establecidas por la misma Iglesia para hacerlo con autoridad, y en otros temas, no necesita expresarse en entrevistas periodísticas, precisamente para evitar el efecto «opinionista» que tantos problemas generó con su predecesor.
Sobre todo, tal iniciativa resulta singular cuando el Papa aún no ha comenzado a «hablar» con hechos:
- Nombramientos en dicasterios clave
- Y decisiones sobre temas sensibles (LGBTQ, China, el Sínodo, la Misa del Antiguo Ordo, abusos sexuales, derecho canónico) que han creado las polarizaciones dentro de la Iglesia que el Papa también denuncia en este libro.
Y aunque León XIV tiene una forma de hablar clara y directa , que no recurre a la sutileza para transmitir sus ideas, el medio de las entrevistas, por su propia naturaleza, lleva a que los conceptos se expresen de forma resumida o insuficientemente detallada, generando así diferentes interpretaciones o malentendidos. Esto ya es evidente en este libro, con expresiones controvertidas, por ejemplo, sobre la cuestión LGBTQ+, que tendremos ocasión de abordar en el futuro. Se trata de cuestiones que, en cambio, requieren una mayor claridad.
¿Por qué se publicó el libro en español y la entrevista fue en inglés?
Hay otro aspecto, sobre la persona llamada a llevar a cabo este «proyecto», concretamente un «amigo» periodista, un detalle que evoca fuertemente un enfoque controvertido del papa Francisco.
En este caso, sin embargo, se trata de una amistad que, como explica la propia Allen, surgió en el contexto de una batalla contra el Sodalitium Christiane Vitae (SCV), una sociedad de vida apostólica fundada en Perú, cuyo fundador y otros líderes fueron declarados culpables de abuso psicológico y sexual. La batalla, que conste, terminó con la disolución del Sodalitium, firmada por el papa Francisco en su lecho de muerte.
Este detalle podría explicar una rareza relacionada con el proceso de creación de este libro:
- Se publicó únicamente en español (más adelante se publicará una edición en inglés) y se presentó en Perú.
- Se trata de un hecho sin precedentes: la primera entrevista extensa con el Papa publicada en un solo idioma, y publicada hasta ahora desde Roma.
- Es curioso que nadie haya destacado la singularidad de esta decisión ni preguntado por qué.
- El homenaje al país donde sirvió como misionero y obispo no basta para explicarlo por completo.
- Además, el idioma original del libro y de la entrevista es el inglés, por lo que la primera publicación ya es una traducción.
Decisiones verdaderamente inusuales.
Aquí, quizás los orígenes de la amistad entre el Papa León y Allen puedan ser significativos .
Un punto significativo en la biografía es el espacio dedicado al tema del abuso sexual en la Iglesia peruana, que en los meses previos al Cónclave también había afectado al entonces Cardenal Prevost.
Como recordarán, porque La Bussola había cubierto toda la historia , hubo acusaciones en su contra porque, como obispo de Chiclayo, había encubierto a dos sacerdotes acusados de abuso sexual.
El libro también es una especie de memoria en la que el Papa, a través de la historia de Elise Ann Allen, ofrece su versión. Todo se remonta precisamente a las denuncias de abuso dentro del SCV, que vieron al Obispo Prevost entre los más dispuestos a asumirlas y liderar una batalla implacable contra esta asociación, junto con dos periodistas, Pedro Solinas y Paola Ugaz, quienes en 2015 publicaron el libro Mitad Monjes, Mitad Soldados, dedicado precisamente a estos abusos. Lo que Allen no menciona es que ella, al igual que Salinas, abandonó el Sodalicio del que fue miembro hasta 2013, y esto no puede dejar de influir en los juicios.
Así pues, en la entrevista-biografía de León XOV, las acusaciones contra Prevost quedan expuestas como falsas y producto de una venganza de algunos miembros del SCV, quienes han sido sancionados canónicamente (sin pruebas de ello).
Sin embargo, en realidad, las acusaciones de abuso contra dos sacerdotes de la diócesis de Chiclayo, gobernada por Prevost, son reales, y la propia Allen entrevistó a la presunta víctima que sacó a la luz la historia de abuso, Ana María Quispe.
La teoría de Allen es que el obispo Prevost registró correctamente las acusaciones, envió a las presuntas víctimas a un centro de terapia psicológica y envió toda la documentación a Roma. Por lo tanto, todo el revuelo en torno a esta historia es resultado de la manipulación de quienes querían atacar al «enemigo» Prevost.
Al concluir el relato, León XIV expresó su profundo pesar por las víctimas y lamentó la lentitud de la justicia, que agravó el dolor: «El tiempo transcurrido durante todo este proceso —le dijo a Allen— ha hecho que todo sea muy doloroso. Lo siento mucho, sinceramente. Pero en medio de todo esto, como se ha revelado, ha habido mucha manipulación del caso, lo que ha causado aún más dolor a muchas personas, pero especialmente a ellos. Lo siento profundamente. Han sido víctimas una y otra vez».
Sin querer extenderme en este asunto, cabe señalar que, incluso en este libro, Ana María Quispe sostiene que su denuncia no fue seguida de una investigación adecuada en la diócesis; es decir, aunque el caso se denunció ante Roma, las presuntas víctimas no fueron escuchadas por nadie. Y este hecho sigue sin ser refutado.
En cualquier caso, León XIV concluye afirmando que, como Papa, se dedicó de inmediato a buscar una solución a este problema de lentitud de la justicia, garantizando al mismo tiempo los derechos de todos: víctimas y acusados.
Pronto veremos si este compromiso da frutos: el caso del ex jesuita Rupnik , que tanto escándalo y daño ha causado a la Iglesia, está a la espera de ser resuelto.
Por RICCARDO CASCIOLI.
MIÉRCOLES 24 DE SEPTIEMBRE DE 2025.
CIUDAD DEL VATICANO.
LANUOVABQ.
