Al rechazar la Iglesia Católica, Donald Trump podría allanar el camino para el dominio de la llamada derecha tecnológica: personas que rechazan categóricamente la antropología católica. Esto posibilita crímenes sofisticados…
El sociólogo italiano especializado en religión, Massimo Faggioli, cree que el giro del gobierno de Donald Trump contra los votantes católicos podría tener consecuencias particulares para sus políticas.
Esto allanará el camino para que la llamada derecha tecnológica aumente su influencia en la Casa Blanca. Mientras tanto, los miembros de este sector mantienen su propia visión del mundo, de corte cuasi-religioso, fundamentalmente hostil al cristianismo.
Biomasa humana innecesaria
El primero que viene a la mente, por supuesto, es Elon Musk, dueño de Tesla, SpaceX y Xa.
- Musk no reconoce a los humanos como el centro de la creación; de hecho, no reconoce ninguna creación.
- Declara abiertamente su agnosticismo y ve a la humanidad únicamente en términos materialistas.
- Tanto es así que permite que los humanos sean relegados al papel de una especie de «biomasa» que serviría a la inteligencia artificial como un paso necesario en el camino hacia el desarrollo y el logro de algún tipo de superconciencia digital:
Cada vez hay más pruebas de que la humanidad es simplemente un cargador de arranque biológico para la superinteligencia digital», dijo Musk en una ocasión, citándose a sí mismo sin reparos.
He denominado a su visión cosmología teledigital.
- Esta comprensión del cosmos se centra en lograr el objetivo de crear inteligencia digital.
- Esta visión es extraña, aunque solo sea porque no está nada claro de dónde provendría esta asignación particular de propósito al cosmos.
- Esto implicaría que la estructura misma del cosmos está construida con un propósito orientado a maximizar el desarrollo de la inteligencia.
- Justificar tal postura solo es posible mediante la imaginación o los intereses económicos.
- La coherencia de la visión de Musk resulta, en cualquier caso, menos interesante que las repercusiones de su premisa fundamental: el reduccionismo antropológico.
Un ser humano,
como mero instrumento de autosuficiencia,
no puede ser un ser
dotado de una dignidad especial.
Su valor reside únicamente
en la medida en que sirve
al supuesto propósito
de crear y mantener
una superinteligencia digital.
La cosmología de Musk es,
en efecto,
categóricamente anticristiana
y abre la puerta
a tratar a los humanos
como animales.
El multimillonario estadounidense extrae conclusiones prácticas de esto: después de todo, es un gran defensor y practicante de la fecundación in vitro, que permite la «creación» de seres humanos en laboratorios.
Aceleración tecnológica y dominio corporativo
Por supuesto, Elon Musk no es la única figura destacada de la derecha tecnológica.
Entre ellos se encuentran:
- el empresario Peter Thiel,
- el filósofo Nick Land
- y el programador Curtis Guy Yarvin, conocido por su seudónimo Mencius Moldbug.
En 2021, Nick Land publicó un libro con un título singular: «Ilustración Oscura».
- En él, señalaba el futuro emergente del mundo: dominado por las máquinas como resultado del progreso tecnológico y el desarrollo del sistema capitalista.
- Sería necesario centrarse en la «aceleración», es decir, emprender un trabajo avanzado para alcanzar la llamada «singularidad tecnológica».
- Según Land, la democracia ha sido desacreditada y, en última instancia, será reemplazada por una especie de gobierno corporativo, en el que participarán no solo los ciudadanos comunes, sino también las fuerzas más avanzadas y productivas del país.
El propio J.D. Vance afirmó haber leído los escritos de Curtis Yarvin sobre la necesidad de destituir a los funcionarios de nivel medio y reemplazarlos con «nuestra gente», argumentando que esto era precisamente lo que Trump debía hacer.
- Yarvin consideraba esto una especie de política de «neocameralismo» inspirada en el modelo de la administración del rey prusiano Federico II.
- Desde esta perspectiva, el gobierno democrático sería simplemente reemplazado por un modelo corporativo.
- En esta corporación, el «accionista» tendría el voto decisivo, pudiendo nombrar al director ejecutivo, es decir, al gobernante del país. Este solo rendiría cuentas ante ellos.
La tecnología como katechon
El vínculo entre Yarvin y Land y la actual administración estadounidense es Peter Thiel.
- Thiel nació en Alemania en el seno de una familia protestante.
- Sus padres emigraron a California, donde se crió. Thiel fue cofundador de la empresa financiera PayPal.
- Actualmente es el director ejecutivo del gigante de la recopilación de datos Palantir Technologies.
- En público, Thiel se presenta como un «cristiano devoto«, aunque admite tener ideas algo poco ortodoxas.
- Firmó un contrato con una empresa de criogenia para ser congelado tras su muerte con la esperanza de ser resucitado en un futuro lejano.
- Desde hace tiempo siente un gran interés por la inmortalidad, lo que lo ha acercado a la ideología transhumanista.
- Es abiertamente homosexual y ha participado activamente en campañas a favor del movimiento LGBT.
Peter Thiel
es la fuerza impulsora
detrás de la carrera política
del actual vicepresidente de EU, J.D. Vance.
Vance valora su relación con Thiel,
tanto por la importante inversión financiera
que realizó en su campaña
como por sus contribuciones intelectuales
a la visión política de Vance.
Thiel, al igual que Nick Land, cree en la «aceleración tecnológica».
Los llamamientos a detener el progreso son los que más resuenan en la gente; en el siglo XVII, podría haber imaginado al Anticristo como una figura similar al Dr. Strangelove [un científico loco que desata una guerra nuclear], pero hoy en día se parecería más a Greta Thunberg «, dijo en una entrevista con The New York Times.
En otras palabras —como resumió el columnista Henry Mulgrave en «The Catholic Herald»—, Occidente, según Thiel, solo puede sobrevivir si mantiene un avance constante, entendido principalmente como una aceleración del progreso tecnológico.
- La tecnología se sitúa en el centro mismo de la civilización: ya no es una mera base material, sino la esencia y el quid de su supervivencia.
- Además, según Thiel, solo el progreso tecnológico puede impedir la llegada de lo que él llama el Anticristo: un superestado centralizado y todopoderoso que controlaría por completo a la humanidad.
- La búsqueda del progreso tecnológico sería una salvaguarda contra la tiranía, ya que crearía problemas constantes para el impulso centralizador, de modo que la omnipotencia no podría contenerse eficazmente.
- Como sugieren las palabras citadas de Thiel, el temor al progreso tecnológico se vería como algo totalmente negativo, una amenaza para la civilización. Invirtiendo esta idea, la plena aceptación, o incluso el entusiasmo, por las nuevas tecnologías se consideraría lo único correcto, ya que sustentaría la civilización.
Aquí es donde el concepto de Thiel conecta con el de Elon Musk.
Aunque sus perspectivas parezcan divergentes en muchos aspectos, esencialmente conducen a lo mismo. Si el progreso tecnológico debe acelerarse y aceptarse incondicionalmente, lógicamente no hay razón para rechazar prácticas como la fecundación in vitro o la combinación de humanos con máquinas para lograr un mayor rendimiento cerebral o muscular.
Para Thiel, la ley natural no puede ser un impedimento: después de todo, como homosexual y persona que desea criogenizarse para luego «resucitar» físicamente, no la considera realmente vinculante.
Espacio para la derecha tecnológica
Retomo la reflexión de Massimo Faggioli. ¿Es posible que la visión defendida por Musk y Thiel encuentre mayor aceptación en la Casa Blanca?
El presidente Donald Trump
no parece ser un hombre de fe.
Cualquiera que se presente como el Mesías,
como hizo Trump en su tuit del 12 de abril,
claramente
se burla de Jesucristo.
El presidente Trump
también se distancia
de los votantes católicos
al insultar al Papa León XIV
o permitir que protestantes
abiertamente anticatólicos
se expresen en su círculo.
El protestantismo no es inmune a la influencia de diversas ideologías.
Históricamente,
la conexión
entre el protestantismo
y las grandes narrativas seculares,
se puede demostrar fácilmente,
por ejemplo, en Alemania
durante el Tercer Reich.
En Estados Unidos,
el protestantismo
también se ha entrelazado con el sionismo.
Por lo tanto, parece posible que la creciente brecha entre Trump y la Iglesia Católica cree un vacío que alguien llenará. Que estos sean realmente representantes de la «tecnoderecha» probablemente dependa de muchos factores, incluidos los desafíos específicos de la política internacional que acapararán la atención de la Casa Blanca.
Apariencia de buena
Supongamos, sin embargo, que esto ocurre realmente, aunque solo sea por la dependencia del movimiento MAGA del apoyo en línea de la tecnoderecha.
Vale la pena preguntarse si esto podría traer algún beneficio.
- En última instancia, la tecnoderecha critica gran parte de la agenda de la izquierda y, por lo tanto, parece capaz de lograr algo positivo en política, al menos hasta cierto punto.
- Es evidente que la izquierda liberal está llevando a la decadencia social: el colapso demográfico, el hiperindividualismo, el hedonismo y otros problemas están estrechamente ligados a las narrativas sociales de este mundo ideológico.
- La tecnoderecha, esforzándose por optimizar el funcionamiento de la sociedad, podría ayudar a superar estos problemas, por ejemplo, promoviendo la fertilidad y la estabilidad familiar como garantía de un Estado mejor.
- El problema es que tal suposición es completamente irrealista.
La derecha tecnológica
puede ser útil en ciertos aspectos,
pero su dominio ideológico y político
casi inevitablemente conducirá
a una u otra patología grave:
este entorno
se fundamenta en una visión
antropológica y cosmológica anticatólica
y, de hecho,
hostil a la humanidad,
y esto no puede terminar bien.
Proclamar la primacía de la tecnología
sobre la ley natural,
o incluso la superioridad del mundo digital
sobre el mundo humano,
es un camino seguro
hacia el desastre,
potencialmente genocida.
Por PAWEL CHMIELEWSKI.
LUNES 20 DE ABRIL DE 2026.
