A pesar de la oposición del gobierno, en Italia un niño puede ahora «tener! dos «madres».
El Tribunal Constitucional se ha pronunciado al respecto, ignorando las opiniones tanto del gobierno como del parlamento. Esto plantea la pregunta: ¿puede un pequeño grupo de abogados decidir cuestiones éticas y antropológicas tan importantes, ignorando principios éticos y en contra de la voluntad de la mayoría?
El alcalde de Roma firma los primeros certificados de nacimiento de niños con dos «madres»Facebook / Roma
Glenda Giovannardi e Isabella Passaglia son dos mujeres que viven juntas en Lucca, en el centro de Italia. Ambas son abogadas y han utilizado sus conocimientos jurídicos e influencia para lograr su objetivo: el reconocimiento de la patria potestad para su descendencia común. Sus hijos —una niña de cuatro años y un niño de tres— nacieron mediante reproducción asistida; el padre biológico permanece anónimo. Hoy, gracias a una sentencia del Tribunal Constitucional italiano, han sido reconocidas oficialmente como dos «madres».
La madre «intencionada»
El 22 de mayo, el Tribunal Constitucional emitió una sentencia que declaró inconstitucional la normativa anterior sobre reproducción médicamente asistida (PMA). Esto significa que se ha abolido la ley que impedía a una mujer reconocer legalmente al hijo de su «cónyuge». En otras palabras, los niños italianos ahora pueden tener dos «madres» legalmente reconocidas, con todas las consecuencias que ello conlleva en el derecho civil.Anuncio
La normativa vigente no permitía que la llamada «madre intencional» (que no era la madre biológica) fuera reconocida como tal en casos de fecundación heterosexual realizada en el extranjero por parejas del mismo sexo. A partir de ese momento, la «madre intencional» puede gozar de todos los derechos de una madre biológica.
La nueva ley ya ha sido aplicada por las autoridades de Roma. El alcalde de la capital, Roberto Gualtieri, firmó solemnemente las primeras seis actas de nacimiento de niños con dos madres en sus documentos.
¿Por qué España?
La ley italiana 40/2004 restringió el acceso a la reproducción asistida a las parejas heterosexuales. Como resultado, muchas parejas del mismo sexo de Italia viajan al extranjero para someterse a la reproducción asistida. Así fue como Giovannandi y Passaglia viajaron a España para hacer realidad su sueño de ser padres.
Reconociendo este problema, en 2023 el gobierno italiano endureció las normas. El Ministerio del Interior emitió una normativa que prohibía el reconocimiento automático de una «madre con custodia» en los registros oficiales. En el caso de Glenda e Isabella, esto significó que su hija, inscrita antes de la normativa, tenía dos «madres» ante la ley, mientras que su hijo, nacido después, solo tenía una. Los abogados llevaron el caso al tribunal local de Lucca. Tras sucesivas instancias, el caso llegó finalmente al Tribunal Constitucional, que emitió una sentencia acorde con las expectativas de los demandantes, pero contraria a las intenciones del parlamento y las autoridades italianas.
El derecho separado de la antropología, la ética y el sentido común
¿Sobre qué base tomó el Tribunal esta decisión? La sentencia enfatizó que la negativa a reconocer la custodia del menor violaba varios principios constitucionales, entre ellos el derecho del niño a una identidad personal y a un estatus jurídico estable. También se refirió al Convenio Europeo de Derechos Humanos, en particular al derecho al respeto de la vida privada y familiar.
Es difícil pasar por alto que el Tribunal se ha mantenido exclusivamente en el plano formal-legal, sin abordar cuestiones éticas y antropológicas más serias. Su fallo socava la comprensión tradicional de la paternidad, equiparando la paternidad «intencional» con la paternidad biológica. Según esta lógica, si una persona se «considera» madre o padre, legalmente debería ser tratada como tal.
Las consecuencias prácticas de un enfoque tan subjetivo del derecho pueden ser dramáticas. No es difícil imaginar cómo funcionarían las familias y las sociedades si los hechos se determinaran en función del deseo. Si alguien pretende quitarme mi casa o mi coche, ¿significa eso que la casa o el coche le pertenecen?
Según el Tribunal italiano, los niños tienen derecho a tener dos progenitores. Sí, biológicamente, un niño siempre tiene dos progenitores, y esto es un hecho evidente. Las personas no se reproducen por partenogénesis. Sin embargo, el hecho de que un niño tenga un padre y una madre biológicos no implica en absoluto un «derecho» a tener dos (o dos) progenitores de cualquier sexo, como intenta presentar el Tribunal.
¿Qué hará el gobierno italiano?
La coalición gobernante de derecha conservadora italiana, liderada por Giorgia Meloni, tiene una visión muy diferente del asunto. El gobierno italiano ha argumentado que el reconocimiento legal debería basarse en los vínculos biológicos para proteger el derecho de los niños a conocer su origen genético, citando el Artículo 7 de la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño. El fallo del tribunal fue criticado por la ministra de Familia, Eugenia Roccella, quien declaró:
La decisión del tribunal, que ignora los fundamentos biológicos, no reconoce la importancia del papel del padre. Eliminar a un padre o una madre de la vida de un niño por decisión propia supone un cambio antropológico que socava los intereses del niño, bien entendidos, en lugar de promover sus derechos.
Se desconocen los próximos pasos del gobierno italiano, ya que carece de instrumentos legales para impugnar la sentencia del Tribunal Constitucional. Sin embargo, esta sentencia fue recibida con entusiasmo por los activistas LGBT. La supuesta protección de los derechos de la infancia, a la que se refirió el Tribunal, es en realidad la implementación de postulados posteriores de este grupo: una redefinición fundamental del matrimonio y la familia, que niega la complementariedad entre mujeres y hombres y, en su lugar, introduce el género y el matrimonio como una construcción social.
ROMA, ITALIA.
LUNES 16 DE JUNIO DE 2025.
OPOKA.
