* La exposición blasfema de Carpi, Italia, reabre tras los daños. Se exhibe el cuadro cortado y desfigurado, pero no queda rastro del vándalo.
* Los Rosarios de reparación que organizaron los católicos…fueron respondidos con un plantón en honor del artista.
Después del cierre forzoso debido a los daños del Jueves Santo, que desencadenó una pelea con el artista Andrea Saltini, la exposición Gratia Plena , instalada por el museo diocesano en la iglesia de Sant’Ignazio, fue reabierta el sábado, ahora con vigilantes en el interior y un número limitado de entradas.
Aún está ausente el pintor, que los periódicos locales describieron como «convaleciente y en shock», después del enfrentamiento con el misterioso pintor que dañó el cuadro del INRI-San Longino y todavía es buscado por la policía.
Sin embargo, el cuadro tan discutido estaba presente y fue exhibido a los visitantes con todas las «heridas» sufridas por el daño.
ORACIONES Y SENADA
Para animar aún más los dos días en Carpi, se han producido dos acontecimientos opuestos:
- El primero es el Rosario de Reparación que, tras el parón pascual, se reanudó el sábado con un centenar de fieles rezando delante de la iglesia.
- Y la segunda es, en cambio, una sentada solidaria en favor del artista Andrea Saltini organizada por algunos exponentes políticos del Movimiento 5 Estrellas de Carpi a los que se unieron también representantes del Partido Demócrata y de la administración municipal.
Mientras tanto, el misterioso vándalo sigue siendo un pájaro del bosque. Las investigaciones policiales aún no han permitido identificar al hombre que, armado con un aerosol y un cuchillo, destrozó el lienzo blasfemo que representa una deposición de la cruz con el centurión Longino en una pose juzgada como « blasfema.»
NO FUE UN APUÑALADO
En los últimos días, probablemente a partir de fuentes cercanas a la policía que han visto las imágenes de las cámaras del circuito cerrado de la iglesia, los periódicos locales han conseguido reconstruir la dinámica y han dado una interpretación uniforme del hecho, no desmentido ni por las fuentes de investigación ni por los directamente implicados, es decir, el artista y la Diócesis que organizó la exposición: el vándalo se acercó al lienzo y, sacando un bote de spray, untó el cuadro; luego, sacando un cuchillo, cortó la obra.
Fue después de arrojar el cuchillo al suelo que Saltini detuvo al hombre, que intentaba escapar. Se produjo un altercado en el que Saltini se llevó la peor parte y sufrió una herida en el mentón, que luego fue atendido en urgencias de Carpi.
Por tanto, no se trató de un apuñalamiento, como escribieron inicialmente los medios de comunicación, ya que el cuchillo ya estaba en el suelo antes del choque.
Sin embargo, tras una semana de alta tensión, el sábado se pudieron ver los resultados de los daños causados por el hombre.
LA CICATRIZ DEL VÁNDALO
El lienzo aparece manchado, sobre todo en la parte superior, a la altura del cuello de Jesús y en todo el pecho, alrededor del cual se ha dibujado un óvalo. Los signos de la pulverización negra también aparecen en el contorno del cuello de Longino y en la barbilla de Jesús, pero el corte se puede encontrar horizontalmente en el pecho de Jesús, pero sobre todo en el vientre del crucifijo, entre la costilla y el cuerpo de Longino. cabeza.
Como muestran las imágenes que publicamos cortesía de la Gazzetta di Modena , el daño más visible es un corte rectangular, realizado desde la parte justo debajo de la costilla y hasta la cabeza de Longino. Es un rectángulo con sólo tres lados cortados, los dos más largos y uno corto.
El cuarto lado, sin embargo, permaneció en su posición, dando así la impresión de una especie de «pequeña ventana» que se abre. De hecho, se puede vislumbrar la mesa del altar emergiendo detrás de él.
Esta es probablemente la última desfiguración del vándalo y marca el momento en que el hombre arrojó el cuchillo porque Saltini venía detrás de él para detenerlo: el corte, de hecho, no se completó.
A falta de poder visualizar las imágenes , que aún están en poder de los investigadores que persiguen al hombre, es posible suponer que, teniendo en cuenta el número de intervenciones realizadas, el hombre disponía de casi un minuto para ser capaz de actuar sin ser molestado antes de ser visto. Sobre todo porque tenía dos «armas» a su disposición. Con toda probabilidad debió actuar imperturbable durante muchos segundos, tal vez aprovechando un momento de distracción del artista o de los guías.
De hecho, lo que llama la atención es la precisión con la que se realizaron los distintos cortes y sobre todo el hecho de que la parte del cuadro que más escandalizó no fue tocada por la hoja, como cabría esperar dada la intención demostrativa y reivindicativa del gesto. Un aspecto que sería interesante investigar, si sólo el hombre fuera capturado o si se entregara.
LAS ADMISIONES DE LA DIÓCESIS
Sin embargo, en los últimos días la diócesis de Carpi ha vuelto al tema con una entrevista en la emisora local TVQui Modena al vicario general monseñor Ermenegildo Manicardi, al adjunto del obispo de Módena y Carpi, Erio Castellucci.
Respondiendo a las preguntas del periodista , «Don Gildo» se mostró preocupado, pero por proteger al vicepresidente del CEI Castellucci y trató de distanciarse diciendo que «la exposición no es una iniciativa ni de don Erio ni mía, surge de un deseo pastoral abrir un diálogo con los artistas», dijo refiriéndose a Don Carlo Bellini. El vicario parece atribuir alguna responsabilidad al propio sacerdote. En particular, por haber «subestimado la irritabilidad de algunos ambientes incapaces de percibir este diálogo con el arte contemporáneo: exigía demasiado».
Luego admitió: «Ahora estamos en una situación compleja ante la situación de ‘violencia’ que se ha creado». Y se preguntó si cerrar la exposición o mantenerla abierta: «¿Cerrar o no cerrar? Se vuelve difícil cerrar, ¿cómo explicar que cerramos por niños escandalizados y no por violencia? Hay que plantearse dos preguntas: ¿esas obras son necesariamente pornográficas o pueden leerse pornográficamente?», admitiendo una especie de legitimación en quienes veían en ellas una ofensa a los iconos más sagrados de la fe católica.
Y de nuevo: «¿Son los niños escandalizados los que insultan al obispo y le desean la muerte o los que le dicen que no es digno?». Está claro que al polarizar de esta manera las posiciones, el vicario no hace más que presentar un relato en el que las reacciones son todas exageradas, como si los cientos de fieles que expresaron su consternación por la obra fueran todos personas violentas que deseaban la muerte al obispo. . Una lectura miope e instrumental que no tiene en cuenta la buena fe de la mayoría de los fieles, casi todos, dado que en los Rosarios de reparación nunca se profirieron insultos ni amenazas contra el obispo.
«IMPRUDENCIAS Y MALENTENDIDOS»
En cualquier caso, el hecho de que la situación de la diócesis es difícil lo confirman sus siguientes palabras: «Se ha creado una “mezcla” de la que es difícil salir».
Para luego admitir que « ha habido algunas acciones imprudentes por parte de quienes querían intentar esta apertura al mundo artístico contemporáneo, pero no hay mala intención».
E incluso sobre Longino, aunque con los dientes apretados , Manicardi admite: «Admitamos que INRI-Longino es un malentendido, pero leí de un abogado que la imagen de la Virgen es la de una relación de grupo, os desafío a encontrar esto lectura». La referencia es al Tríptico Gratia Plena donde se ve a la Virgen desnuda por los fariseos por incredulidad de la concepción virginal. Si se observa detenidamente la obra y su descripción, el desafío también podría perderse para el vicario.
Hacia el final admitió que no es seguro que la exposición permanezca abierta hasta junio como estaba previsto. «Discutiremos con los sacerdotes más responsables para decidir qué hacer».
LA DIOCESIS LO SABÍA ANTES
Y finalmente reveló que las noticias sobre la exposición le llegaron incluso antes de la inauguración de la exposición, es decir, mucho antes del artículo de la Nuova Bussola Quotidiana , que hizo conocer el hecho al público:
Antes de la inauguración de la exposición, Ya había sido presentada como una exposición sacrílega, lo sé porque he recibido muchos correos electrónicos de importantes amigos eclesiásticos. Se ofreció una interpretación dramática que influyó, pero no perdimos la calma.»
Las «advertencias», por tanto, aparecieron inmediatamente , incluso antes de que la exposición abriera sus puertas, pero se decidió deliberadamente no tenerlas en cuenta y poner manos a la obra. Una señal de que faltaba, al menos esta vez, la proverbial prudencia evangélica.
Por Andrea Zambrano.
Lunes 8 de abril de 2024.
Carpi, Italia.
lanuovabq.
