El sacrilegio y la sinodalidad han pasado a primer plano estos últimos días.
- Durante años, el llamado «Congreso anual de Educación Religiosa» en Los Ángeles, ha sido una fuente regular de angustia litúrgica a medida que diversas innovaciones ponen a prueba los límites de la reverencia, por no decir el sacrilegio. Este año, mientras el congreso se desarrollaba en la Costa Oeste, el verdadero sacrilegio tuvo lugar en la Costa Este, en la Catedral de San Patricio en Nueva York. El funeral “sacrílego” (término apropiado para el rector de la catedral) del activista transgénero ateo Cecilia Gentili fue una especie de emboscada, y los sorprendidos sacerdotes de la catedral lo acortaron y ofrecieron una misa de reparación por los ultrajes posteriores.
El padre James Martin, SJ, para sorpresa de nadie, había sido invitado a servir como maestro de ceremonias de ese circo pero, convenientemente para él, estaba en la otra costa para el congreso. Es una lástima que a los organizadores no se les haya ocurrido invitar al cardenal Víctor Manuel Fernández, quien quizás habría encontrado algunos pasajes apropiados de su libro teoerótico Pasión mística para leer en el funeral de Gentili, cuyo difunto fue descrito con entusiasmo por un panegírico como la “madre de todas las putas”. Un toque de acompañamiento erótico cardinal le habría venido muy bien.
Sobre el funeral , se han ofrecido muchos comentarios en otros lugares, y el extravagante séquito del difunto ahora está descontento al saber que en lugar de una Misa fúnebre, recibieron una simple Liturgia de la Palabra antes de que el ataúd y la congregación fueran apresurados a salir por la puerta. En ese momento, nadie pareció notar la diferencia, su piedad litúrgica aparentemente se había atenuado.
- Mientras tanto, en el congreso en la costa izquierda, el cardenal Robert McElroy de San Diego estuvo presente para acusar a quienes se oponen a las bendiciones aprobadas papalmente para las «parejas» del mismo sexo – ¡pero no para las uniones del mismo sexo! – de estar impulsados por un “animus” anti-gay. Sea como fuere, lo que me llamó la atención fue la respuesta cuando le preguntaron al cardenal McElroy si la sinodalidad sobrevivirá al Papa Francisco .
“Eso espero, creo que sí”, dijo, pero “no estoy seguro”.
Si eso es lo que piensan los defensores del programa del Santo Padre, entonces la sinodalidad está en mal estado.
A lo largo de 2023, incluso mientras avanzaba la etapa planetaria del proceso sinodal para una Iglesia sinodal, nadie sabía exactamente de qué se trataba . Cualquiera que sea su significado, la sinodalidad integral como nueva forma de ser Iglesia murió el 18 de diciembre de 2023, cuando se publicó la autorización para las bendiciones para parejas irregulares y del mismo sexo.
El proceso sinodal súper consultivo nunca se recuperará. Después de todo, ¿cómo responderán el Santo Padre y sus asesores cuando, en los primeros días de la asamblea sinodal del próximo mes de octubre, alguien pregunte: “¿En qué proyectos secretos están trabajando ahora mismo el Santo Padre y la Curia Romana, que no tienen en cuenta la situación actual del proceso sínodal, contradecir sus decisiones y socavar su credibilidad?”
Se pueden ofrecer muchas negaciones, pero una vez que ese caballo clandestino ha salido disparado del granero sinodal, es difícil recuperarlo. Sobre todo porque los obispos africanos lo mataron a tiros a quemarropa. Los administradores sinodales están tratando desesperadamente de darle vida al corcel fallecido, pero tratar de revivir un caballo muerto es aún más inútil que azotarlo.
- Sin embargo, continúa el interminable proceso sinodal sobre la sinodalidad de la Iglesia sinodal. El Vaticano anunció las fechas para octubre. Será precedido por otro retiro espiritual. Quizás el maestro del retiro del año pasado, el padre Timothy Radcliffe, OP, regrese para avanzar en el proyecto de su vida de socavar la enseñanza establecida de la Iglesia sobre la homosexualidad. A estas alturas parecería que sería más honesto tener simplemente al P. En cambio, Martin predica el retiro. Podría utilizar cualquier nota que hubiera preparado para un panegírico de Gentili.
- De vuelta en Roma, el aparato sinodal anunció que convocaría una reunión de 300 párrocos de todo el mundo para varios días de debates sinodales sobre la sinodalidad. Los sinodocratas se sintieron avergonzados el año pasado cuando resultó que se olvidaron de invitar a los párrocos a la asamblea de octubre. Tampoco serán invitados este año, pero habrá una especie de versión que aún no está lista para el horario de máxima audiencia para ellos esta primavera.
El cardenal McElroy tiene razón al no estar seguro de si el emblemático proyecto de sinodalidad sobrevivirá al Papa Francisco. Probablemente no, ya que precisame nte la sinodalidad ha llevado a los Ortodoxos a excomuniones mutuas y ha fracturado la Comunión Anglicana. En el mundo católico, la sinodalidad en Alemania coquetea con el cisma y para la Iglesia siro-malabar ha traído violencia al santuario.
En síntesis, no es un momento propicio para la sinodalidad, incluso si la Curia Romana no estuviera maquinando a espaldas de los miembros sinodales.
- La jubilación de este mes del cardenal José Luis Lacunza trajo a la memoria una de las razones por las que la sinodalidad está en tan mal estado. El cardenal Lacunza fue uno de los cardenales “de las periferias”, creado el primer cardenal de Panamá por el Papa Francisco en 2015. No era el arzobispo de la ciudad de Panamá, sino el obispo de David, una diócesis más pequeña, mucho mejor para hacer el punto de que los Cardinals podrían venir de cualquier lugar.
El 80 del cardenal Lacunzafue el 24 de febrero de 2024 , por lo que se esperaba su jubilación. Se aceleró tras una extraña desaparición hace unas semanas, que envió a las autoridades a buscarlo. Cuando salió a la superficie ileso, al cabo de unos días Lacunza se disculpó por lo que calificó de “ una broma estúpida ”.
Como nuevo cardenal, causó sensación en el Sínodo sobre la Familia de 2015. Argumentó que Moisés, que permitió el divorcio, fue más misericordioso que Jesús, que no lo hizo. “¿Por qué Pedro no puede parecerse más a Moisés?”, preguntó Lacunza.
Esta espectacular desventura en la teología bíblica fue publicada en el sitio web de los obispos polacos. Los administradores del sínodo actuaron rápidamente y amordazaron. . .no Lacunza, sino los polacos. La secretaría del sínodo prohibió cualquier informe sobre las intervenciones del sínodo para evitar más vergüenza por parte de las periferias teológicas.
Y así ha sido desde entonces. El desvencijado barco Synodality se ha hecho a la mar.
El Papa Francisco intentará heroicamente llevarlo a puerto este año antes de que se hunda, pero no será fácil. Habría muchos que se alegrarían si, como el funeral de Gentili, se acortara y todos fueran enviados a casa.
Por P. Raymond J. de Souza.
TheCatholicThing.
