Un silencio sospechoso se ha cernido sobre el Vaticano en torno al juicio de Rupnik .
Sin embargo, apenas han transcurrido unos meses desde que, el 7 de noviembre de 2025, el Papa León XIII intentara tranquilizar a la opinión pública mundial y a las víctimas del exjesuita acusado de abusar sexual y psicológicamente de unas treinta mujeres.
- El Pontífice anunció que el nuevo juicio canónico finalmente había comenzado y que los jueces habían sido designados, y que se requería paciencia.
- Unos días después, el abogado defensor de cinco de las víctimas (quienes primero denunciaron los crueles y graves hechos) envió un correo electrónico a los altos cargos del Dicasterio para la Fe solicitando al Cardenal Fernández y al Arzobispo Kennedy la información técnica y procesal necesaria para comprender cómo proceder.
- «Para tener un mínimo de claridad en el proceso, por respeto y en interés de todos».
PERSPECTIVAS
La carta firmada por la abogada Laura Sgrò hacía referencia a las declaraciones del cardenal Fernández a principios de 2025, sobre el hecho de que el Vaticano finalmente había logrado identificar a los miembros del panel encargado de juzgar uno de los casos más escandalosos, horrendos y complejos de las últimas décadas.
- Un caso que sitúa en el banquillo de los acusados al influyente y conocido artista, el padre Rupnik, acusado de repetidos abusos.
- Hasta ahora, parece haber logrado eludir la justicia canónica gracias a sus poderosas amistades, sus conexiones con cardenales prominentes e incluso con dos pontífices, San Juan Pablo II y el papa Francisco.
- Se dice que este último, quien conservaba un cuadro suyo en su habitación, levantó personalmente la excomunión del Dicasterio de la Fe en 2020.
- Un incidente que ha suscitado muchas preguntas y ha puesto de manifiesto la falta de transparencia.
Al ver que el tiempo transcurría sin noticias, el abogado intentó repetidamente obtener respuestas del Dicasterio Vaticano, pero siempre sin éxito.
Me he puesto en contacto repetidamente con el Dicasterio para la Fe y los Derechos Humanos para obtener información. Las víctimas desconocen por completo lo que está sucediendo». Hasta la fecha, «se desconocen tanto el número como los nombres de quienes integran el tribunal».
Nadie nos ha dado ninguna noticia oficial. Las víctimas llevan años pagando un precio muy alto, y en lugar de disminuir, sigue aumentando.
Esto no solo es intolerable, sino que también contraviene todo principio jurídico.
Porque es justo que haya un juicio justo donde se garanticen todos los derechos, ante todo el principio de inocencia y el derecho a defender al padre Marko Rupnik, pero también es justo que haya un tiempo para que todo esto tenga lugar, el tiempo para un juicio justo y para que las víctimas puedan volver al olvido.
Todo esto, lamentablemente, y lo digo con inmenso pesar».
Una vez más,
el enfoque del Vaticano hacia la justicia
parece estar marcado
por la falta de transparencia,
como han señalado reiteradamente
en los últimos años
las asociaciones que defienden
a las víctimas de abusos sexuales.
Al otro lado del Tíber, el debate sobre el caso Rupnik siempre suscita la misma reacción: vergüenza e indignación.
El cardenal Fernández proporcionó la escasa información sobre el tribunal el año pasado, afirmando únicamente que estaba compuesto por mujeres y clérigos, pero sin especificar sus nombres, su especialización, sus currículos ni sus nacionalidades.
Mientras tanto, el caso se ha mantenido en secreto, para gran alivio de las víctimas.
Mientras tanto, la feroz disputa interna en la Iglesia sobre el futuro de las obras de Rupnik, ubicadas en santuarios, iglesias y basílicas, continúa sin cesar.
- Muchos obispos debaten si desmantelarlas o conservarlas en los lugares de culto más prestigiosos del mundo.
- En Lourdes, el obispo ya optó por ocultar los grandes mosaicos porque, según explicó, solo aumentaban el sufrimiento de las víctimas de abuso que acudían al santuario en busca de paz y reconciliación con la Iglesia.
- En Roma, sin embargo, donde Rupnik ha seguido gozando, curiosamente, de una benevolencia particular, nadie quiere hablar de las obras.
- Tanto es así que en el Vicariato, nadie ha planteado jamás la cuestión de la capilla extremadamente costosa construida durante el mandato del cardenal Angelo De Donatis, actual penitenciario (y gran protector del presunto abusador).
- El papa León XIV, durante los ejercicios espirituales de la Curia, quiso enviar un mensaje evitando celebrarlos en la capilla del Palacio Apostólico que contiene los mosaicos, construida durante el pontificado de Juan Pablo II.
- En lugar de escuchar los sermones en la Capilla Redemptoris Mater, eligió la Capilla Paulina. Sin embargo, el Vaticano nunca ha explicado el motivo de esta elección. El misterio reina, como siempre.
El año pasado, la Compañía de Jesús, representada por el Delegado General, el Padre Johan Verschueren, emitió un sincero mea culpa. Pidió perdón a las víctimas para iniciar un proceso de reparación con ellas, «orientado a sanar las heridas» causadas «por las acciones de Marko Rupnik».
Los jesuitas le ofrecieron a Marko Rupnik la oportunidad de reconocer públicamente sus actos, arrepentirse, pedir perdón y comenzar terapia.
Ante su obstinada negativa a aceptar esta opción, el Padre General decidió destituirlo.
Hasta la fecha,
se han registrado
alrededor de treinta denuncias
de monjas abusadas,
que abarcan un período
que se remonta a la década de 1980.
El padre Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de Jesús, declaró: «Hemos pedido perdón por nuestra ceguera. Es cierto que no lo vimos. ¿De dónde viene esta ceguera? De no haber sabido conectar las señales que estaban ahí. Además, en el pasado, no era fácil presentar una denuncia de este tipo. Y nos faltó la sensibilidad para ver lo que había sucedido».
Por FRANCA GIANSOLDATI.
CIUDAD DEL VATICANO.
MARTES 24 DE MARZO DE 2026.
