Las revelaciones de que el Vaticano liberó dos veces a un famoso sacerdote por abusar de su autoridad sobre mujeres adultas, ha expuesto dos debilidades principales en las políticas de abuso de la Santa Sede:
- La mala conducta sexual y espiritual contra mujeres adultas rara vez se castiga,
- Y sigue reinando el secreto supremo, especialmente cuando están involucrados sacerdotes poderosos.
La orden de los jesuitas, a la que pertenece el Papa Francisco, se vio obligada a admitir el miércoles que sus declaraciones iniciales sobre el reverendo Marko Ivan Rupnik, un artista religioso reconocido internacionalmente, eran incompletas. La orden decía que Rupnik fue acusado en 2021 de problemas no especificados “en la forma en que ejerció su ministerio”, pero que la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano determinó que las acusaciones eran demasiado antiguas para procesarlas.
Pero al ser interrogado por los periodistas, el superior general jesuita, el reverendo Arturo Sosa, reconoció que la Congregación había procesado a Rupnik por un caso anterior separado de 2019 que terminó con su condena y excomunión por uno de los crímenes más graves en la iglesia. derecho canónico de la casa: que usó el confesionario para absolver a una mujer con la que previamente había tenido relaciones sexuales.
El caso data de 2015, cuando Rupnik estuvo en Roma, y también incluyó una acusación de falso misticismo, que no fue procesada, según una persona familiarizada con el caso que no estaba autorizada para hablar al respecto. Rupnik admitió rápidamente el delito relacionado con la confesión y se arrepintió formalmente, y la Congregación inmediatamente levantó su excomunión de la iglesia, dijo Sosa en respuesta a una pregunta de The Associated Press.
Si bien los jesuitas prohibieron a Rupnik escuchar confesiones o dar dirección espiritual, las restricciones a su ministerio no le impidieron celebrar Misa o predicar. Continuó escribiendo y haciendo su arte sin que el público, las mujeres consagradas de su comunidad o incluso sus propios hermanos jesuitas supieran la verdad.
Rupnik es un desconocido para la mayoría de los católicos, pero es un gigante dentro de la orden jesuita y la jerarquía católica porque es uno de los artistas más buscados de la iglesia. Sus mosaicos que representan escenas bíblicas decoran la basílica de Lourdes, Francia, la propia capilla Redemptoris Mater del Vaticano y el instituto Juan Pablo II en Washington, y adornarán la nueva basílica de Aparecida, Brasil. Diseñó el logotipo del Vaticano para el Encuentro Mundial de las Familias de 2022 y apareció en una entrevista televisiva de Vatican News para describir la inspiración religiosa detrás de él.
Cuando el caso de 2021 se hizo público este mes, otros jesuitas pidieron al Vaticano que arrojara más luz sobre por qué Rupnik no fue sancionado por la Santa Sede después de haber sido acusado.
Después de afinar sus procedimientos para castigar a los sacerdotes que abusan de los niños, el Vaticano actualizó el año pasado su ley para criminalizar el abuso de autoridad sobre los adultos , y en 2020 reveló cómo un otrora poderoso excardenal, Theodore McCarrick, abusó sexualmente de sus seminaristas adultos. .
Pero las nuevas revelaciones sobre Rupnik indican que los sacerdotes católicos que abusan de su autoridad para abusar sexual, espiritual o psicológicamente de mujeres adultas rara vez reciben sanciones canónicas a pesar de las estimaciones de que los sacerdotes tienen cuatro veces más probabilidades de participar en actividades sexuales con mujeres que con menores.
Sara Larson, directora ejecutiva de Awake, un grupo estadounidense de base que busca educar, abogar y apoyar a los sobrevivientes de abusos católicos, dijo que existe una creencia aparentemente reflexiva de que, salvo la violencia física, todo contacto sexual entre adultos es consensuado. Y, sin embargo, el movimiento #MeToo dejó en claro que las diferencias de poder a menudo hacen imposible un consentimiento significativo.
“No puede haber un verdadero consentimiento cuando un sacerdote está en una posición de autoridad espiritual sobre alguien”, dijo Larson en una entrevista telefónica. “Reconocemos que la actividad sexual entre un médico y un paciente, o un terapeuta y un cliente, es un grave abuso de poder, y tratamos ese tipo de contacto sexual como un delito. La actividad sexual entre un sacerdote y alguien que lo ve para recibir atención espiritual, realmente no es diferente”.
Sin embargo, la jerarquía a menudo responde a las mujeres que denuncian a los sacerdotes por abusar de su autoridad sobre ellas, culpándolas por seducir al sacerdote, o minimizando el evento como un mero “error” o “violación de límites” por parte de un sacerdote santo, sin considerar los efectos devastadores. trauma que tal abuso puede tener en la mujer, dijo Larson.
Sosa, el superior de los jesuitas, por ejemplo, nunca usó la palabra “víctima” para describir a las mujeres perjudicadas por Rupnik. En cambio, repitió que Rupnik había cometido “errores” y que los jesuitas estaban comprometidos a ayudar a “curar las heridas”.
“Queremos ir más allá de la cuestión jurídica y acompañar al personal que… es traído a cometer este tipo de errores y acompañar también a las personas que resultaron heridas por este comportamiento, para que sanen”, dijo.
El escándalo que involucra a Rupnik estalló la semana pasada cuando tres blogs italianos -Silere non Possum, Left.it y Messa in Latino- comenzaron a revelar denuncias de abuso espiritual, psicológico y sexual contra Rupnik por parte de mujeres consagradas que viven como monjas en una comunidad jesuita con la que estaba afiliado en su Eslovenia natal en la década de 1990.
Sosa dijo el miércoles que la denuncia de 2021 data de ese período y que la Congregación para la Doctrina de la Fe había determinado que los delitos eran demasiado «antiguos» para procesarlos. Reveló que Rupnik se vio obligada a abandonar la comunidad en Eslovenia debido a un “conflicto” no especificado entre las mujeres allí. Un grupo siguió al sacerdote a Roma, donde fundó el Centro Jesuita Aletti, un estudio de arte y centro de estudio centrado en el impacto de la cultura en la fe cristiana.
No ha habido ninguna explicación de por qué la Congregación, que normalmente renuncia a la prescripción de los delitos relacionados con abusos, decidió no hacerlo esta vez, especialmente considerando la condena anterior. La oficina, ahora llamada Dicasterio para la Doctrina de la Fe, está dirigida por un jesuita, tiene un fiscal de delitos sexuales jesuita y tenía como número 2 en ese momento a alguien que vivía en el Centro Aletti de Rupnik.
Se le preguntó a Sosa qué sabía Francisco sobre el caso de Rupnik, si es que sabía algo, o si intervino. Sosa dijo que no sabía pero que “podía imaginar” que el prefecto del dicasterio, el cardenal Luis Ladaria, habría informado al Papa.
Para Doris Reisinger, el manejo del caso Rupnik suena demasiado familiar. Ella denunció abuso sexual relacionado con la confesión por parte de un sacerdote cuando era monja. En 2019, el Vaticano respondió que no había «certeza moral absoluta» en su afirmación y absolvió al sacerdote, que trabajaba en el dicasterio en el momento de su acusación.
“No hay transparencia ni simpatía con las víctimas de Rupnik y, sobre todo, lo más escandaloso, realmente, parece haber un silencio deliberado sobre el caso más reciente y la excomunión”, dijo Reisinger en un correo electrónico. “Personalmente, me hace sentir mal”.
Por NICOLE WINFIELD.
ROMA, ITALIA.
JUEVES 15 DE DICIEMBRE DE 2022.
AP.
