“Se ha pasado de la desafección a ir a Misa, al deseo activo de acabar con la religión»

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Durante un encuentro celebrado en el auditorio de Mutua Madrileña, el filósofo francés Rémi Brague ofreció una profunda reflexión sobre la crisis global que atraviesa Occidente con el título «¿Por qué el hombre occidental se odia a sí mismo?».

Rémi Brague

Rémi Brague comenzó su presentación afirmando que hay muchas cosas que están mal en nuestro mundo, pero todas convergen en el odio a uno mismo.


En respaldo de sus afirmaciones, el filósofo citó los siguientes fenómenos:

  • la inmigración,
  • la historia de Occidente reducida a una sucesión de crímenes,
  • el odio hacia el cristianismo,
  • la visión de las instituciones como construcciones vacías, sin fundamento en la naturaleza y que, por tanto, pueden ser «deconstruibles«,
  • la percepción del hombre como un mero depredador del planeta.

Para Brague “quienes se odian a sí mismos rechazan lo que los define en su nivel más profundo. Un claro ejemplo de esto, observó, es el odio hacia el cristianismo expresado por algunas élites occidentales«.

El profesor aclaró que no se refiere simplemente a un fenómeno pasivo como la desafección de la práctica religiosa, sino «a un deseo activo de acabar con la Iglesia y la religión, especialmente la católica«.

Brague afirmó que “el odio hacia el cristianismo es prueba de su importancia decisiva en la historia de la cultura europea”.

El filósofo continuó afirmando que «lo que llamamos individuo es el resultado de la eliminación de todas las determinaciones que vienen del exterior» y esto incluye:

  • Tanto las «determinaciones culturales, como son los padres, el entorno social, el país con su lengua , su cultura y su historia,
  • Como las determinaciones naturales, es decir, el sexo o la edad, e incluso el hecho fundamental de pertenecer a la especie humana«.

Este odio a uno mismo “se manifiesta como envidia, un pecado que entristece el rostro de quien busca el placer”, prosiguió el profesor.

La persona a la que envidio no me ha quitado nada, no me ha privado de nada. Por lo tanto la envidia es un pecado abstracto, un pecado de espíritus puros, es decir, un pecado diabólico”, afirmó. En este sentido, Satanás no es enemigo de Dios, sino del hombre».

En su análisis, el historiador no olvidó mencionar la Teoría de la Evolución, subrayando que “si la especie humana es simplemente el resultado del azar, y nada más, debemos atrevernos a pensar en el fenómeno paradójico de la autoenvidia. La envidia de uno mismo engendra el odio a uno mismo”.

Brague avanzó su razonamiento.

“Si pasamos de la autoenvidia del hombre como especie a lo particular, encontramos el odio a un tipo específico de hombre: el hombre blanco, varón y, en términos culturales, cristiano. Está claro entonces que Occidente hizo más daño en el mundo que otras culturas, sobre todo porque era poderoso. Evidentemente, los poderosos harán más daño que los malvados. Occidente debe pedir perdón pero también esperar recibirlo».

El historiador lamentó que los éxitos de Occidente y, sobre todo, su conquista del mundo sean hoy vistos con desprecio porque parecen fruto del azar, cuando en cambio Europa supo abrirse al exterior porque estaba más avanzada. en el ámbito de la ciencia y de la tecnología y, sobre todo, en la navegación».

Sin embargo, reconoció que estos emprendimientos trajeron consigo, en la otra cara de la misma moneda, delitos.

Rémi Brague concluyó afirmando que “sin un punto de referencia externo y trascendente, el hombre no puede decir que vale más que un caracol, ni puede pretender una dignidad especial”.

El filósofo se unió a varios pensadores al afirmar que la supuesta “muerte de Dios” tiene como consecuencia lógica inevitable la muerte del hombre.

Sin embargo, Brague cerró su discurso con un mensaje de esperanza: «Lo hermoso de la situación actual es que nos da la oportunidad de redescubrir la urgencia vital de la fe».

Por ANGÉLICA LA ROSA.

MIL.

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