* En los Diarios de Pierina Gilli se dedica un amplio espacio a las apariciones (de María y de otros) que habría tenido la vidente de Montichiari a partir de 1944.
* Aunque todavía no reconocidos, es a ellos a quienes se vinculan los mensajes y los frutos que hoy la Iglesia juzga positivamente. Repasemos los principales.
Después del diálogo Roma-Brescia y de la aprobación sustancial dada por el Dicasterio para la Doctrina de la Fe a los mensajes difundidos por Pierina Gilli (1911-1991), la devoción a la Rosa Mística ha entrado oficialmente en una nueva fase. No se trata todavía de reconocer el carácter sobrenatural de las apariciones que tuvo la vidente de Montichiari, pero sí se reconocen – con el refrendo del Papa – los numerosos frutos ligados a la experiencia espiritual de la propia Pierina y De hecho, los diferentes aspectos positivos de los mensajes que dijo haber recibido de la Virgen y en parte también de Jesús.
Por eso es bueno ver al menos el núcleo de estas apariciones , que también le costaron a Pierina muchos malentendidos y humillaciones dentro de la Iglesia. Pero durante toda su vida siguió siendo una hija obediente de la Esposa de Cristo. Y, por otro lado, no faltaron pastores y creyentes comunes y corrientes que creyeron en ella y la ayudaron en su misión.
En sus Diarios , Pierina Gilli relata numerosas apariciones que tuvo a partir de 1944 . Hubo dos ciclos marianos fundamentales, destinados a la Iglesia y al mundo entero: el primero en 1946-47, cuando la Virgen le transmitió una nueva devoción que debía practicarse principalmente en los institutos religiosos y entre los sacerdotes, pero que todos (cada uno según su propio estado de vida) están llamados de alguna manera a cultivarse; el segundo en 1966, dirigido a los enfermos en particular y a todos sus hijos en general.
- Preparatorias al primer ciclo mariano fueron las apariciones de Santa María Crocifissa Di Rosa (1813-1855), fundadora de las Siervas de la Caridad.
Pierina ingresó a este instituto como postulante a los 33 años, pero nunca pudo cumplir su deseo – surgido desde la adolescencia – de ser monja, debido a recurrentes y graves problemas de salud que más de una vez la llevaron a al borde de la muerte. Y su muerte se esperaba cuando, en la mañana del 17 de diciembre de 1944, después de 12 días de inconsciencia y 40 horas de coma completo a causa de una meningitis, Pierina fue visitada por una monja vestida de negro, que la curó. Aquella monja era la entonces Beata María Crocifissa, como comprendieron las Siervas, asombradas por la repentina mejoría de Pierina, tras hablar con la propia postulante. Desde entonces, Santa María Crocifissa se apareció muchas veces más a Pierina, tanto sola como en compañía de la Virgen.
- El primer encuentro con la Madre celestial se remonta al 24 de noviembre de 1946 , cuando Pierina vio a la Virgen con tres espadas en el pecho que exigían el ofrecimiento, como leemos en los Diarios , de «oraciones, sacrificios y sufrimientos para reparar los pecados de tres categorías de almas consagradas a Dios.
- Primero: para las almas religiosas que traicionan su vocación;
- Segundo: reparar el pecado mortal de estas almas;
- Tercero: reparar la traición de los sacerdotes que se hacen indignos de su sagrado ministerio».
- La noche de una segunda aparición de María con las tres espadas en el pecho (1 de junio de 1947) , Pierina también tuvo una visión del infierno donde vio almas consagradas muertas en estado de pecado mortal. Pierina, entonces enfermera del hospital de Montichiari, había llegado a esa visión después de un mes de penitencia y persecución demoníaca. Y esos sufrimientos, vividos en unión con la cruz de Cristo, «pudieron liberar a algunas de nuestras religiosas del poder del diablo», como le reveló Di Rosa en la misma ocasión.
- Vayamos a la aparición crucial del 13 de julio de 1947 : por primera vez María Santísima. él se manifestó a ella en la forma de Rosa Mystica. En el pecho ya no estaban las tres espadas, sino tres espléndidas rosas: una blanca (símbolo de oración), una roja (sacrificio) y una amarilla dorada (penitencia).
Nuestro Señor – dijo la Virgen – me envía a llevar una nueva devoción mariana a todos los institutos y congregaciones religiosas, masculinas y femeninas, y también a los sacerdotes seculares».
Por ello, la Virgen pidió que el día 13 de cada mes se celebrara en cada instituto como una «jornada mariana», precedida de 12 días de preparación:
Este día debe ser santificado con oraciones particulares, como la Santa Misa, la Sagrada Comunión, el Rosario, la hora de la adoración.»
En los mensajes transmitidos por Pierina, María insiste en que todo esto sirve para reparar las ofensas recibidas del Señor por las almas consagradas. Rosa Mística promete que los institutos que más la honren «tendrán mayor florecimiento de vocaciones y menos vocaciones traicionadas (…) y gran santidad en los ministros de Dios». Y pide celebración, en concreto, para el 13 de julio .
EL CICLO EN LA CATEDRAL DE MONTICHIARI (1947)
También en el 47 se produjo el ciclo de cuatro apariciones en la catedral de Montichiari. En el primero, el 16 de noviembre, la Virgen colocó sus pies sobre cuatro baldosas unidas, después de pedir a Pierina que hiciera sobre ellas una cruz con la lengua, en señal de penitencia y purificación. Y recomendó vallar esas tejas, para no pisotearlas, como recuerdo de su visita. El mismo día, María hizo referencia por primera vez a sus apariciones en Ghiaie di Bonate, ocurridas en mayo de 1944 a la pequeña Adelaide Roncalli (y que aún no son reconocidas), quejándose de que allí «se niega la realidad de mi presencia». . También recomendó no cometer más pecados contra la pureza.
En la tercera aparición en la catedral (7 de diciembre de 1947), María apareció con los santos pastores Francisco y Giacinta y reveló a Pierina el vínculo entre Fátima, Bonate y Montichiari: «En Fátima difundo la devoción de la consagración a mi Corazón. En Bonate intenté hacerle penetrar en la familia cristiana. En cambio, aquí en Montichiari deseo que la ya mencionada devoción «Rosa Mística», combinada con la devoción a mi Corazón, se profundice en los institutos religiosos, para que las almas religiosas atraigan abundantes gracias de mi Corazón materno».
Para la fiesta de la Inmaculada Concepción de 1947 , en la cuarta y última aparición del ciclo en la catedral, que estaba increíblemente repleta, María pidió practicar lo que ella llamó la » hora de gracia universal » el 8 de diciembre de cada año, al mediodía . Practicándolo – dijo la Madre celestial, pidiéndole que comunicara su deseo al Papa – «obtendrás numerosas gracias espirituales y corporales».
EL CICLO EN LAS FUENTES (1966)
Echemos un breve vistazo al segundo ciclo de Rosa Mística, relativo a las cuatro apariciones que Pierina dijo haber tenido en Fontanelle, una aldea rural de Montichiari, llamada así por sus manantiales. El domingo 17 de abril de 1966, en Albis, la Virgen caminaba descalza por los escalones de una escalera muy rústica, ahora incorporada al santuario dedicado a ella. Señaló el punto donde colocar un Crucifijo: «Los enfermos y todos mis hijos, antes de tomar o beber agua, pidan perdón a mi divino Hijo con un hermoso beso de amor», dijo María, que luego tocó la fuente cercana en dos puntos. , haciéndolo milagroso. En la siguiente aparición (13 de mayo) pidió que se la llamara «Fuente de Gracia» y que se hicieran «buenas obras en favor de los enfermos».
El 9 de junio de 1966, día del Corpus Christi y de la tercera aparición en la Fontanelle , la Madre celestial expresó el deseo de que con el trigo de los campos circundantes se hicieran hostias que serían enviadas a Roma y luego, antes del 13 de octubre, a Fátima. . Ese grano llegó efectivamente «al hijo amado el Papa Pablo», como María – durante la cuarta aparición del ciclo (6 de agosto, fiesta de la Transfiguración) – llamó a Pablo VI, quien lo bendijo personalmente y reservó una parte para Fátima. Si ésta y otras peticiones de la Santísima Virgen fueron satisfechas, otras no, especialmente debido a la resistencia de la curia local.
El vínculo con la mariofanía en tierra portuguesa emerge también en la petición que siempre hizo la Virgen en la última aparición en la Fontanelle: «Mi divino Hijo Jesús me ha enviado de nuevo a pedir la unión mundial de la Comunión restauradora, y esto es en el 13 de octubre «.
Por Ermes Dovico.
Jueves 11 de julio de 2024.
Roma, Italia.
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