« La influencia negativa de los medios de comunicación que normalizan el divorcio, las relaciones LGBT y promueven la promiscuidad», declaró otro cardenal, nombrado por Francisco, que se rebela contra la sodomía.
De la misma manera, los obispos de Togo,ordenaron a los sacerdotes no bendecir las «parejas irregulares» (homosexuales).
De esa forma, sigue el rechazo dentro de la Iglesia al Documento firmado por el cardenal argentino Víctor Manuel FGernández y el Papa, en torno a ese tipo de bendiciones. El sacerdote Guilermo Ryan ha elaborado iun reporte sobre lo sucedido en esa diócesis:
Togo, donde actualmente sirvo como misionero, es pequeño en comparación con países como Nigeria, Camerún y Kenia, pero tiene siete diócesis, y cada conferencia episcopal que ha adoptado esta postura merece que se sepa.
Ofrezco aquí una traducción del francés de la declaración de los obispos togoleses , pero antes ofrezco tres breves observaciones.
Primero, un punto menor. El párrafo 3 de la declaración podría parecer un poco confuso al decir que la homosexualidad se refiere a actos homosexuales. Aún así, está claro lo que quieren decir los obispos, e incluyen todo el lenguaje muy fuerte del Catecismo que condena los actos homosexuales, así como su claro llamado a un cuidado pastoral compasivo de quienes cometen tales actos.
En segundo lugar, me parece digno de mención que en el párrafo 5 los obispos citan una declaración previa del propio Papa Francisco como su razón esencial para no permitir ninguna bendición entre personas del mismo sexo, a pesar de que Francisco, al aprobar FS, permite algunas .
En tercer lugar, para asegurarme de haber traducido correctamente la frase final de los obispos sobre lo que los sacerdotes en Togo deberían y no deberían hacer, consulté con mi pastor asistente togolés, quien me aseguró que “los obispos están dando una orden”. Es decir, cuando utilizan la palabra francesa “recommandent” no expresan simplemente una preferencia entre dos opciones legítimas. Prohiben a sus sacerdotes dar bendiciones a personas del mismo sexo y dijo que todos los sacerdotes en Togo lo entienden. (¡No es probable que haya un solo sacerdote togolés que quisiera hacerlo en primer lugar!)
Oremos para que todos los obispos africanos den una respuesta continental hermosa y unida.
P. Guillermo Ryan.
catholicworldreport.
ACLARACIÓN DE LA CONFERENCIA DE OBISPOS DE TOGO
TRAS LA PUBLICACIÓN DE LA
DECLARACIÓN FIDUCIA SUPLICANS
SOBRE EL SIGNIFICADO PASTORAL DE LAS BENDICIONES
Los obispos de Togo han seguido de cerca las preguntas, inquietudes y controversias suscitadas por la publicación por parte del Dicasterio para la Doctrina de la Fe de la Declaración Fiducia Supplicans sobre el sentido pastoral de las bendiciones , y hacemos esta aclaración así como los siguientes recordatorios:
1. La Declaración dista mucho de ser una aprobación o una validación sacramental de la unión de personas del mismo sexo. Tampoco pone en duda las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio. De hecho, entre las numerosas preguntas sometidas al Dicasterio para la Doctrina de la Fe estaba ésta: ¿Pueden o no los ministros de Dios dar bendiciones a todos, cualquiera que sea su condición? La respuesta a esta pregunta fundamental inspiró el título que se le dio al documento “Declaración sobre el significado pastoral de las bendiciones”. Por supuesto, la Iglesia siempre ha dado bendiciones ordinarias no litúrgicas a quien las pide. Sin embargo, hay que estar seguro de que estas bendiciones no se interpretan como “un acto litúrgico o semilitúrgico, parecido a un sacramento” ( Fiducia Supplicans, n. 36).
2. Esta declaración no modifica la enseñanza de la Biblia y de la Iglesia sobre el matrimonio, que es definido por el Concilio Vaticano II y reconocido como una “alianza matrimonial, por la cual un hombre y una mujer se unen para formar una comunidad para toda la vida ordenada por sus carácter natural al bien de los cónyuges y a la procreación y educación de los hijos” (GS 48; CCC 1601; CIC, can. 1055, 1).
3. Según la Biblia y la enseñanza de la Iglesia, la homosexualidad, que se refiere a las relaciones entre dos hombres o dos mujeres que experimentan atracción sexual exclusiva o predominantemente hacia personas del mismo sexo, se presenta como una depravación grave, intrínsecamente desordenada (Gén. 19,1-29; Rom 1,24-27; 1 Cor 6,10; 1 Tim 1,10; Declaración CDF Persona Humana, 8 ). Por ser contraria a la ley natural y cerrar el acto sexual al don de la vida, bajo ninguna circunstancia puede ser aprobada. (CCC 2357).
4. Sin embargo, la Iglesia pide que las personas que mantienen relaciones entre personas del mismo sexo sean tratadas con respeto, compasión y delicadeza. Tales personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida y, si son cristianos, a unir con la cruz del Señor las dificultades que encuentran por su condición (CCC 2358)
5. En su respuesta a la Dubia de dos cardenales del 11 de julio de 2023, el Papa Francisco escribe: “Son inadmisibles los ritos y las oraciones que puedan causar confusión entre lo que constituye el matrimonio, es decir, ‘una unión exclusiva, estable e indisoluble entre un hombre y una mujer, naturalmente abierta a la procreación de los hijos’ y aquello que la contradice”. Por este motivo, en lo que respecta a la bendición de las parejas homosexuales, los obispos de Togo ordenan a los sacerdotes que se abstengan de hacerlo.
Los obispos desean a todos una feliz Navidad y un próspero Año Nuevo.
Que Cristo, que es la bendición del Padre, conceda a cada uno la gracia necesaria para el bien de todos.
Su Excelencia Benoit Alowonou
Obispo de Kpalimé
Presidente de la Conferencia Episcopal Togolesa
Su Excelencia Jacques Danka Longa
Obispo de Kara
Vicepresidente de la Conferencia Episcopal Togolesa
Su Excelencia Isaac Jogues Gaglo
Obispo de Aneho
Su Excelencia Nicodeme Barrigah-Benissan
Arzobispo de Lomé
Su Excelencia Celestin-Marie Gaoua
Obispo de Sokode
Su Excelencia Dominique Guigile
Obispo de Dapaong
Su Excelencia Moise Touho
Obispo de Atakpame
Su Excelencia Jacques NT Anyilunda
Obispo emérito de Dapaong
Su Excelencia Denis Amuzu-Dzakpah
Arzobispo Emérito de Lomé.