* Lo que tanto se temía: la Declaración que alienta las bendiciones «parejas homosexuales, da sus primeros resultados: en Uruguay una reconocida pareja homosexual recibe la bendición el día de su boda civil.
* Reacciones negativas y polémica, pero el obispo se defiende: «Consulté a la Nunciatura».
«Consulté a la Nunciatura y me dijeron que había que dar la bendición». Así, en una carta aclaratoria , el obispo de la diócesis de Maldonado-Punta del Este-Minas (Uruguay) mons. Milton Tróccoli, justifica la bendición ofrecida a una reconocida pareja homosexual durante la fiesta con motivo de su unión civil.
Los protagonistas de la historia son dos rostros conocidos del mundo del espectáculo en Uruguay : Carlos Perciavalle y Jimmy Castilhos. El primero, de 82 años, es actor, comediante y director, es uno de los rostros más conocidos de la televisión uruguaya; el segundo es su manager, comunicador, conductor y productor teatral, treinta y cinco años menor que su pareja.
La boda civil tuvo lugar con la presencia de un pequeño grupo de familiares y amigos el lunes 19 de febrero, mientras que el miércoles 21 los novios organizaron una fiesta para más de cuatrocientas personas. Una fiesta que los dos protagonistas, con el favor de la prensa, anunciaron públicamente como una «boda religiosa»: «la primera del mundo», que se llevaría a cabo en la iglesia de San Benito a Garzón, Maldonado.
La noticia de una supuesta boda religiosa alarmó y molestó a la Diócesis que emitió un comunicado para solo, únicamente aclarar que se trataba de una capilla privada y no de una parroquia. Ante el pedido de bendición, el obispo se tomó su tiempo y se dirigió a la Nunciatura Apostólica para saber cómo proceder.
Consultamos a la Nunciatura Apostólica (…), nos dijeron que era necesario dar la bendición, dado que hay un documento firmado por el Papa y debemos comportarnos en consecuencia «.
A pesar de las aclaraciones y de una reunión privada previa – entre los contrayentes por un lado, el Obispo y el Vicario general por el otro – en la que se leyeron y comentaron algunos pasajes de la Fiducia supplicans y se decidió proceder en la casa particular y no en la capilla como inicialmente se esperaba, fue en el contexto de la fiesta nupcial que el sacerdote Francisco Gordalina impartió la bendición (con una fórmula para cada persona, por separado), contribuyendo a confirmar, en la opinión pública, la idea de un matrimonio homosexual religioso.
Según los periódicos locales, de hecho, el momento más emotivo del día fue la bendición del sacerdote que actuó – subrayan los medios – con la autorización del Vaticano.
Las imágenes causaron mucho revuelo en el país, tanto que el obispo tuvo que aclarar que había obtenido permiso de la Nunciatura y que todo ocurrió al margen de la ceremonia y fuera del contexto litúrgico, como sugirió el Vaticano. con la Declaración Fiducia supplicans .
Un detalle, el de la intervención de la Nunciatura, que revela el nivel de confusión que suscita la Declaración Fiducia supplicans. De hecho, es cuando menos anómalo que un obispo necesite acudir a la Santa Sede para discernir y juzgar un caso relativo a la diócesis en la que está llamado a gobernar.
Esto contradice lo que escribió el cardenal Fernández en el comunicado de prensa del 4 de enero sobre la aplicación de la Fiducia supplicans, cuando afirma que «cada Obispo local, en virtud de su propio ministerio, tiene siempre la facultad de discernir in loco, es decir, en ese lugar persona concreta que sabe más que los demás porque es su rebaño»; y nuevamente: «cada Obispo en su Diócesis está autorizado por la Declaración Fiducia supplicans a activar este tipo de bendiciones simples, con todas las recomendaciones de prudencia y atención». Un caso diplomático que corre el riesgo de crear un grave precedente en el gobierno de las Diócesis en el que surgirán problemas de este tipo.
En su carta, monseñor Tróccoli admite que el revuelo mediático «pudo herir la sensibilidad de algunos fieles y confundir a otros» pero, al mismo tiempo, «llevó a algunas personas a revisar sus situaciones de vida personal y familiar, agradeciendo la cercanía mostrada por la Iglesia». Ésta – concluye el prelado – es la finalidad de la Fiducia supplicans.
En 2009 Carlos Perciavalle se declaró públicamente en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo.
“Si la intención de los gays es casarse para obtener una herencia y cosas así, deberían hacer testamento y ya, pero decir ‘marido y marido’ no sé… No estoy acostumbrado , me parece absurdo.»
Por tanto, el matrimonio homosexual no estaba en los planes del artista uruguayo hace quince años. Quién sabe si lo que hizo cambiar de opinión a Perciavalle, además de su avanzada edad y la necesidad de ordenar su patrimonio, fueron los ovnis con los que el artista dice tener un estrecho contacto desde hace varios años. Más probablemente, fue la propia Iglesia la que hizo cambiar de opinión a Perciavalle con su «apertura» y, sobre todo, con la Declaración Fiducia supplicans que aclara y bendice el amor homosexual.
Hace unos meses, al anunciar la fecha del evento , la pareja declaró que habían decidido unirse en matrimonio civil durante el año del Dragón por sugerencia de su amiga astróloga argentina Ludovica Squirru, conocida en Sudamérica por la celebración anual. publicación del calendario chino y sus predicciones, así como por haber concebido y fundado la «Fundación Espiritual Argentina» que tiene como objetivo restablecer las correctas conexiones cósmicas del país «nacido en un día desfavorable» y por tanto bajo un día desafortunado. estrella.
Además, los «recién casados» han anunciado que quieren iniciar el proceso de «alquiler de un útero subrogado» (ésta es la expresión utilizada por la revista Gente dell’Uruguay ) lo antes posible (sobre todo teniendo en cuenta la avanzada edad de Carlos ). Un proyecto que la Iglesia ciertamente no puede bendecir porque viola el significado más profundo de la sexualidad humana, así como el principio de integridad familiar, el derecho de la madre a cuidar y criar a sus hijos y el derecho del niño a tener una madre.
Nada de esto parece importar ante un documento firmado por el Vaticano y ante el deseo de bendecir a «dos personas que se aman» independientemente de su proyecto de vida, siempre que esto se haga fuera del contexto litúrgico.
Una clave, la de la informalidad litúrgica de la bendición, es ahora utilizada ahora como pase por quienes, con el aval de Fiducia supplicans , han comenzado a bendecir las uniones matrimoniales a favor de la cámara para infundir fuerza y confianza en el cambio de época que se está produciendo. en la iglesia. Así es el padre James Martin, que recientemente publicó una (nueva) foto en las redes sociales mientras bendicía a un par de amigos durante una conferencia en Los Ángeles. Una bendición «espontánea» y «fuera del contexto litúrgico, como se puede observar», escribe Martin.
Por Miguel Cuartero.
Lunes 26 de febrero de 2024.
Ciudad del Vaticano.
lanuovabq.
