El 25 de julio, los Hijos del Santísimo Redentor planean consagrar a su superior como obispo en la pequeña isla escocesa de Papa Stronsay. Más allá de esta consagración anunciada, es la justificación doctrinal esgrimida por esta comunidad, una vez reconciliada con Roma bajo el pontificado de Benedicto XVI, lo que ahora marca una profunda ruptura con la Iglesia Católica.
El 25 de julio, en la pequeña isla escocesa de Papa Stronsay, los Hijos del Santísimo Redentor anunciarán un nuevo capítulo en su historia al consagrar a su superior, el padre Michael Mary, como obispo. En su comunicado oficial, la orden religiosa presenta esta decisión como un acto emprendido «por el bien de la Iglesia Católica y de los fieles católicos en general, y de la Congregación de los Redentoristas de la Francia Transalpina en particular». Detrás de esta formulación subyace la convicción de que la crisis actual en la Iglesia justifica una consagración episcopal al margen de las disposiciones del derecho canónico.
- Los Hijos del Santísimo Redentor (F.SS.R.), también conocidos como los Redentoristas Transalpinos, son una comunidad religiosa fundada en 1988 por el sacerdote australiano Michael Mary Sim, tras las consagraciones episcopales del arzobispo Marcel Lefebvre.
- Inicialmente cercanos a la Sociedad de San Pío X, recuperaron la plena comunión con Roma en 2008, durante el pontificado de Benedicto XVI, antes de establecerse en el Monasterio del Gólgota, en la isla de Papa Stronsay.
- La carta publicada por el obispo Pierre Roy, quien presidirá la ceremonia, aclara los motivos de esta decisión.
- En ella, afirma que el padre Michael Mary no buscó el episcopado, sino que lo aceptó «a pesar de cierta reticencia», para brindar atención pastoral a las comunidades presentes en Escocia, Nueva Zelanda, Estados Unidos y varios países de Oceanía.
- Según él, las distancias geográficas y el desarrollo de estos asentamientos hicieron necesario contar con un obispo específico para cada comunidad.
El documento también repasa la historia de los Redentoristas Italianos.
- El obispo Pierre Roy explica que su reconciliación con Roma en 2008 buscaba resolver una situación que consideraba incoherente: reconocer al Papa pero desobedecerlo en materia de fe, disciplina y gobierno, una postura que atribuye a sus estrechos vínculos anteriores con la Sociedad de San Pío X.
- Pero es la evolución doctrinal descrita en esta carta la que constituye el verdadero punto de inflexión.
- Tras varios años de reflexión sobre lo que denominan una «crisis conciliar», los líderes de la comunidad afirman haber llegado a la conclusión de que la Sede Apostólica se encuentra vacante. Consideran haber rechazado los «errores modernos» y a las autoridades que los propagan.
Esta convicción explica la frase más llamativa del documento: el futuro obispo será consagrado «en ausencia de un mandato apostólico, puesto que la Sede de Roma está claramente ocupada por los enemigos de Dios». Tal afirmación demuestra una adhesión explícita a la doctrina sedevacantista y marca una ruptura radical con la doctrina católica, que reconoce en el Sucesor de Pedro el principio visible de la unidad de la Iglesia.
La carta también reconoce que el nuevo obispo no recibirá jurisdicción canónica de Roma. Sin embargo, sus autores invocan un «estado de necesidad», creyendo que Cristo mismo compensaría esta falta de mandato, permitiendo así al futuro prelado ejercer su ministerio entre los fieles apegados a la Tradición.
Este anuncio se produce apenas unas semanas después de las consagraciones episcopales de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X. Si bien ambas situaciones comparten similitudes, difieren en un punto esencial: mientras que la Fraternidad Sacerdotal San Pío X sigue afirmando su reconocimiento del Papa León XIV como cabeza de la Iglesia, los redentoristas italianos van un paso más allá al cuestionar la existencia misma de un papa legítimo. Más allá de la consagración anunciada, es esta ruptura doctrinal lo que convierte este asunto en un acontecimiento trascendental en el panorama del tradicionalismo contemporáneo.
La Carta
» MONSEÑOR PIERRE ROY
Misión Notre-Dame-de-la-Joie
1270 Gorge Rd., Stilesville, New Brunswick E1G 3E5
18 de junio de 2026
Fiesta del Corazón Eucarístico de Jesús»
Estimados colegas y queridos fieles,
Mediante esta carta, deseo informarles de la consagración episcopal del Padre Michael Mary, de la comunidad redentorista transalpina, que tendrá lugar el 25 de julio de 2026 en Papa Stronsay, Escocia.
Esta consagración se llevará a cabo discretamente en su monasterio. Sus Excelencias Mons. Rodrigo Ribeiro da Silva y Mons. Fernando Altamira han accedido a ser co-consagrantes en esta ceremonia. Varios otros obispos, con quienes mantenemos relaciones fraternas, también han expresado su apoyo a esta decisión, por lo cual les estamos agradecidos.
Le pedí al padre Michael Mary, sin que los Redentoristas se lo pidieran y a pesar de cierta reticencia inicial por su parte, que aceptara esta consagración para el bien de la Iglesia y de su comunidad.
He mantenido un contacto muy regular con la comunidad redentorista desde junio de 2025. Desde entonces, hemos logrado establecer una verdadera comunión de fe y una sincera amistad. Sin embargo, aunque sé que los redentoristas habrían continuado nuestra colaboración con gusto sin solicitar ayuda adicional, temo no poder cumplir adecuadamente con mi papel y deber para con ellos debido a la inmensa distancia que nos separa.
Los Redentoristas tienen casas en Escocia, Nueva Zelanda y Estados Unidos. Desde estas casas, sirven a Samoa, Australia y otras regiones. Cumplir con mis responsabilidades episcopales para con ellos me obligaría a viajar prácticamente por todo el mundo. Desde el inicio de mi ministerio como obispo católico, ya he sido llamado a visitar cuatro continentes. Nuestras misiones en Canadá sufren escasez de sacerdotes, y mis repetidas ausencias solo agravarían una situación ya de por sí precaria.
Dado que mis compañeros sacerdotes están experimentando dificultades similares a las mías, me pareció razonable y necesario dar a los Redentoristas un obispo capaz de cuidar verdaderamente de un rebaño que ya conoce la voz de su padre.
Podría objetarse que los Redentoristas, no hace tanto tiempo, todavía estaban vinculados a la Iglesia del Novus Ordo , y esto es cierto. ¿Es prudente consagrar como obispo a un hombre que ha guiado a su comunidad al corazón de esta «nueva Iglesia»?
En realidad, las cosas se pueden ver de una manera completamente diferente, y así es como yo las veo.
Al proceder con su «reconciliación» en 2008, los Redentoristas buscaban ante todo poner fin a una situación incompatible con la fe católica: reconocer a una persona como el verdadero Sumo Pontífice y, al mismo tiempo, oponerse a ella en cuestiones de fe, moral y disciplina. Tal actitud es claramente condenada por el Magisterio de la Iglesia.
Esta postura les había sido transmitida durante más de veinte años de pertenencia a la Sociedad de San Pío X. Habiendo reconocido la imposibilidad de tal situación a la luz de la fe católica, aceptaron entonces la mano tendida por Benedicto XVI, a quien reconocieron en ese momento como el verdadero Sumo Pontífice.
Tras haber tenido la oportunidad de observar de cerca, hasta 2024, lo que él llama «el hedor nauseabundo de la hidra conciliar», Dios les proporcionó las circunstancias que les permitieron rectificar su postura, a través de las persecuciones que sufrieron por negarse a cualquier compromiso con las santas tradiciones de la Iglesia.
Podrían haber vuelto a sus antiguos errores, pero prefirieron emprender un estudio serio de la situación de la Iglesia. Este estudio, al que tuve acceso, los llevó a reconocer la actual vacante de la Sede Apostólica y a adoptar, a su juicio, la única actitud compatible con la fe católica ante la apostasía conciliar.
El año pasado recibí su profesión de fe, la cual deseé recitar con ellos. Desde entonces, hemos colaborado, culminando en su reciente declaración, en la que zanjan toda ambigüedad al afirmar ante toda la Iglesia su fe, así como su rechazo a los errores modernos y a quienes los propagan.
Lograron esta conversión con gran humildad y admirable firmeza, a pesar de los numerosos ataques que sería demasiado extenso relatar aquí.
He encontrado entre los redentoristas de Italia un auténtico amor por la Iglesia, y esta disposición por sí sola basta para sugerir que esta comunidad logrará mucho bien bajo la guía de un obispo católico.
Dondequiera que esté la Iglesia, ellos también quieren estar allí, y han demostrado que están dispuestos a sufrir para seguir el camino de la verdad.
Si Dios quiere, consagraré al Padre Michael Mary el 25 de julio.
El padre Michael Mary no será un simple dispensador de los sacramentos, como algunos pretenden hoy reducir el episcopado católico. Será consagrado sin mandato apostólico, puesto que, en mi opinión, la Sede de Roma está manifiestamente ocupada por los enemigos de Dios.
Su papel, sin embargo, será el de enseñar, gobernar y santificar, con valentía y humildad, al rebaño que se congregará a su alrededor.
No puedo conferirle jurisdicción, y lo reconozco plenamente. Pero Cristo, la cabeza invisible de la Iglesia y fuente de toda jurisdicción, sí puede, y ciertamente lo hará, dentro de los límites impuestos por las necesidades actuales de la Iglesia, en ausencia de un verdadero Sumo Pontífice, para que pueda pastorear al rebaño disperso que lo reconocerá como obispo católico.
Consideramos que el consentimiento de la Sede Apostólica está moralmente garantizado por el estado de necesidad, tal como lo enseñan teólogos eminentes para las situaciones extremas en las que la Iglesia puede encontrarse.
El padre Michael Mary residirá principalmente en Nueva Zelanda, donde no hay obispo tradicional. Por lo tanto, para Oceanía y sus cincuenta millones de habitantes, contar con un obispo católico no será un lujo.
La situación de la Iglesia es dramática, como bien sabrás. Sin embargo, incluso entre los católicos, existe reticencia a tomar las medidas necesarias para remediarla.
En palabras de San Pío X: «La principal fuerza de los malvados reside en la cobardía y la debilidad de los buenos».
Los «obispos» modernistas, innumerables mercenarios, están dispersos por todo el mundo. Algunos creen que basta con resistirlos creando un ejército de sacerdotes que celebren la misa tradicional en latín.
Pero, ¿es eso realmente suficiente?
La historia de la Iglesia demuestra que los obispos heréticos son combatidos por obispos católicos que establecen doctrinas, del mismo modo que los papas falsos son combatidos por un papa verdadero.
Que Dios nos conceda la gracia de ver algún día a un verdadero Sumo Pontífice ascender al trono de Pedro. Esta es nuestra oración y nuestro deseo.
Nos sentimos completamente impotentes para acelerar este día tan bendito.
Mientras tanto, con la gracia de Dios, nos proponemos hacer todo lo posible para combatir eficazmente a aquellos que pierden almas por el veneno de sus falsas doctrinas.
Les pido a cada uno de ustedes que oren fervientemente por el futuro obispo.
El padre Michael Mary es de edad avanzada, posee una vasta experiencia y, sin duda, ha aprendido de los errores cometidos a lo largo de su vida. Sin embargo, no ha perdido el fervor del amor divino y, si Dios quiere, aún puede servir a la Iglesia guiando al rebaño disperso hacia los prados de la fe, siguiendo el ejemplo del Buen Pastor.
El cargo episcopal es formidable. El juicio será severo para cada uno de nosotros.
Somos hombres, con las mismas debilidades que cada uno de ustedes. En nosotros, como en ustedes, abunda el pecado.
Y sin embargo, el Señor ha elegido revestirnos de su autoridad para la salvación de las almas que quiere salvar:
«Mira, yo he puesto mis palabras en tu boca. Mira, hoy te he puesto sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y derribar, para destruir y demoler, para edificar y plantar.» (Jeremías 1:9-10)
Ser obispo católico durante este período de apostasía y de prolongada vacancia de la Sede Apostólica es una perspectiva desalentadora.
Las oraciones de los fieles nos son indispensables, en consonancia con el peso de la carga que reposa sobre nuestros hombros.
Que Dios te bendiga abundantemente y que María, la Purísima, te mantenga bajo su manto protector.
Monseñor Pierre Roy
Por THIERRY BURTIN.
MARTES 7 DE JULIO DE 2026.
PARIS, FRANCIA.
TCH.
